屈原故里行

作者：苏亚忠

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原《离骚》里的经典诗句，也是后人不懈追求真理的箴言。

屈原故里（屈原故里景点介绍）

一个细雨霏霏的早晨，我们来到了位于湖北省秭归县的屈原故里，凭吊这位两千多年前伟大的爱国诗人。

屈原，名平，战国末期楚国人，是我国早期的政治家和爱国诗人。屈原生活的时期，正是中国实现大一统的前夕，“横则秦王，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，从而早年深受楚怀王宠信，官居左徒。入则与王图共议国事，出则接应宾客，应对诸侯。为实现楚国的统一大业披肝沥胆，厉精图治，但也因此遭到一些腐朽权贵集团等人的嫉妒而被楚怀王流放于汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦王约怀王武关相会，屈原力阻怀王前往，未果。怀王去后被秦扣留，后“客死于秦，为天下笑”。

怀王被囚死于秦后，倾襄王继位，屈原再次遭到排挤流放于沅、湘一带。此时的屈原报国无门，事不达志，心里极度悲愤苦闷，于农历五月五日自沉于汨罗江中。传说屈原沉江死后，为了不让鱼虾侵食其尸体，两岸人民纷纷将自家竹筒子里的米撒入江中，引鱼虾远离屈原尸首。神鱼也为屈原爱国情怀所感动，不食其尸，反而将尸体驮回秭归。于是，家乡人民将屈原厚葬在这里。人们为了怀念屈原，也将五月五日端午节这一天，作为纪念屈原的日子，在汨罗江上，举办包粽子、赛龙舟等活动。

屈原一生除了为官外，还创作了《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等瑰丽诗篇，在中国文学史上具有划时代的意义，被称之为“东方诗魂”和“中华诗祖”。其中，《离骚》最具代表性，是中国文学历史上一部伟大的不朽之作。宋代著名的史学家宋祁称：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规”，给于很高的评价。

屈原祠位于湖北宜昌秭归县东1.5公里长江北岸的向家坪，又称清烈公祠，与三峡大坝毗邻。屈原祠始建于唐元和十五年(820年)。1978年修建葛洲坝水利枢纽时，将其迁至向家坪，且按原貌重建。屈原祠以屈原文化为统领，是三峡库区物质文化遗产和非物质文化遗产重点保护区域。

屈原祠坐落在桔林与翠柏掩映的半坡上，依山傍岭，三面环山，一面面临长江，前低背高，地理位置十分讲究。屈原祠包括山门、大殿和左右配殿等建筑。山门为四柱三楼式碑坊，正中题有“屈原祠”三个大字，两侧题“孤忠”、“流芳”四字。拾级而上，穿过山门，便是正殿，殿门上方横挂着刻有“中华诗祖”四个烫金大字的牌匾，两旁立柱上悬挂着由赵朴初老先生题写的一副对联。上联“大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡”，下联“修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚”。跨入殿门槛内，褐红色的木质台面上，是巨大的屈原铜像。只见诗人头顶金冠，身着长袍，仗剑吟歌站立在那里。里面是屈原生平图文简介。大殿明清古朴，青瓦飞檐。殿的后面是屈原的衣冠冢。冢为石刻建筑，左右有石狮护卫，正中刻有“屈原墓”三个大字。再后面，便是柑桔树、竹林、桃园布局的歇山峰顶。拜谒过屈原墓后，走出山门。这时，雨已停歇，雨后的阳光从浓厚的云雾缝隙中露出，使人看到了晴朗的希望。站在屈原祠堂一角的石阶上，凭栏远眺，目之所及，宏伟的三峡大坝水库尽收眼底。库坝两岸，山峦叠翠，松柏碧绿。江面上来往穿行的船只，从这里经过，发出长长的气笛鸣响，在向这位伟大的爱国诗人致以崇高的敬意！

作者简介：苏亚忠，陕西靖边人，任过教师，当过兵，现为新闻工作者。喜欢读书写作摄影。先后在《解放军报》、《甘肃日报》、《陕西农村报》、《榆林日报》、《陕北》、《无定河》、《中华散文网》、《中国诗歌网》、《西部散文选刊》、《三秦文学》、《环球经典文学》等报刊网络发表大量新闻稿件和文学作品。系中国西部散文学会会员。榆林市三边摄影家协会理事，榆林市诗词协会会员，靖边县黄土文化研究会常务理事、副秘书长