就像唐诗的五绝、七绝、律诗已然在六朝已经成熟一样,宋词也不是在宋朝才诞生的,晚唐的温庭筠、韦庄他们已经为宋词夯实了地基,立起了柱子,宋词的大厦是在他们的基础上搭建起来的。当然不是说温韦二人就是词人祖宗。真正的词人祖宗是李白,他的《忆秦娥》被列为百代词之祖,词云:
花间派鼻祖(花间派鼻祖是谁)
箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。
王国维在《人间词话》中对“西风残照,汉家陵阙”八字大加赞赏,并说此八字营造的气象无人能及。
词坛被笼而统之地分为三大派别:花间派、婉约派、豪放派。花间派的掌门是温庭筠和韦庄,婉约派的掌门是李清照和柳永,豪放派的掌门是苏东坡和辛弃疾,此六位,也是词之六大宗师,是他们,撑起了词坛的天空。
一尺深红蒙曲尘,天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。
井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
春日游,杏花吹满头。
陌上谁家年少足风流?
妾拟将身嫁与一生休。
纵被无情弃,不能羞。
李清照被奉为“千古第一才女”这件事,有人认为太过,我却认为不过。李清照堪当此殊荣。从历史上看,除了续写哥哥班固未竟之作《汉书》的班昭,其余所谓才女,花拳绣腿者居多,即使将所谓民国才女绑一块比,李清照的分量还是压倒性的。
与李清照的才学相比,李清照的人生也是很精彩的。李清照的人生大抵可分为两大阶段,第一阶段是做凤凰的阶段,第二阶段是做乌鸦的阶段。从凤凰变成乌鸦,与时局有关,也与家变有关。
时局方面,李清照亲身经历了宋朝最大的动乱——靖康之变。靖康之变是宋代的大事,我们的两个皇帝被金人掳掠了,事儿能不大么。家变方面是李清照老公赵明诚的病亡。赵明诚是五品(知州)官员,也是大收藏家。家国的变故,丈夫的病故,把李清照这只凤凰变成了乌鸦。因此,我们既能看到“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”这种无忧无虑的生活场景,也能看到“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”这种奄奄一息的生活场景,这是对“凤凰”和“乌鸦”的真实写照。
当然,国破家亡并不是李清照人生的最低谷。李清照拖着丈夫留下的一堆收藏品几经辗转之后,在49岁高龄再嫁给了张汝舟。嫁过去后才发现,这个张汝舟纯粹是因为李清照的藏品才娶她的,可是娶了以后又发现那些藏品已丧失殆尽,于是恼羞成怒有事没事对李清照施一点小家暴。
李清照忍无可忍,将赵汝舟告到官府。张被免去公职,李清照也如愿离了婚,但根据宋律规定,老婆告老公得获下刑三年(可笑),于是李清照被关了起来。幸亏亲友相助,李清照只被关了9天。至此,李清照的儿女情长就此打住,余下的岁月里,李清照把心思转向了家国的命运。“江山留与后人愁”便是李清照晚年的心境写照。
蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。
见客入来,袜刬金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。
柳永保持了三项宋词记录:写慢词最多的词人,柳永写过87首慢词。用词调最多的词人,880个词调中柳永用过的词调达百余种。写歌伎词最多的词人,在柳永的近300首词作中,有150首词作的内容与歌伎相关。
柳永参加过四次科考,均未考中,直至暮年,柳永才在一次恩科中及第,但及第后也未能谋到理想的官职。可以说,柳永是个终身失意的角色。柳永的失意,据说和宋仁宗不喜欢柳永的艳词有关。宋仁宗看到柳永的试卷,直接划去了柳永的名字。后来有人向仁宗推荐柳永,仁宗淡淡地说:且去填词。
这话流传到柳永耳朵里,他便浪迹于繁华柳巷为歌伎们写歌词,还自嘲说,我是“奉旨填词”。歌伎们需要用新歌来留住客人,而柳永写的词又大受客人赏识,如此,柳永便成了炙手可热的词人。据说柳永死后连安葬费都是歌伎们凑出来的,而每到清明也是歌伎们相约为柳永扫墓,此举演变为习俗,称之为“吊柳会”。
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。
这其中,第二境界便是柳永《蝶恋花》中的一句。
我们认识柳永,多半是从《雨霖铃》开始的,此词的美是不用多说的,影响力也大的惊人,那就让我们再次重温这首柳永写给虫娘的千古绝唱吧!
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
如果大唐没有李白,如果大宋没有苏轼,那么大唐和大宋该有多无趣。若说李白是大唐的一一抹色彩,那么苏轼就是大宋的一束光。苏轼的光不仅照亮了已然呈现病态的大宋,苏轼的光也照亮了后世,照亮了我们。
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听。
他是散文大家。东坡留下了4000余篇散文,其中1500余篇小品文。这些文章一改前世为写文章而写文章的陈规,东坡的文章开始表达议论,阐发哲理,开拓出一种新的写作方向。
他是画家,他是书法家,他的书法作品奠定了宋人“尚意”的基本格调。他是思想家,他援佛入道,他外儒内佛,他随缘旷放的文心和风流潇洒的气度为后世文人士大夫插下了一根标杆。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
辛弃疾是穿着铠甲,一手仗剑,一手伏案作词的词人,这很有派头。比关老爷夜里抱着他的青龙偃月刀凑在油灯跟前读《春秋》还有派头。
辛弃疾打小生活在金人的敌占区,饱受战火折磨,常常穿行在“金戈铁马,弓如霹雳弦惊”的战乱中。辛弃疾终身不得志,常常沉浸于“而今识尽愁滋味,欲说还休”的忧郁情绪里。现在,我们不妨让老将军歇息片刻,回归到他生命中的短暂安宁中去。且看《西江月.夜行黄沙道中》:
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
《人间词话》云:词之最工者,实推后主、正中、永叔、少游、美成。这里面只有五人:李煜、冯延巳、欧阳修、秦观、周邦彦。又云:唐五代之词,有句而无篇。南宋名家之词,有篇而无句。有篇有句,唯李后主降宋后之作,及永叔、子瞻、少游、美成、稼轩数人而已。在王国维眼中,李煜、冯延巳、欧阳修、秦观、周邦彦、苏轼、辛弃疾这七人才是真正的大宗师。王国维尤其推崇南唐后主李煜的词。末了,我们不妨就放一首后主的词,一起细品之。
《捣练子令.深院静》
深院静,小庭空,断续寒砧断续风。
无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。
喜欢这首词,就是喜欢,不需要分析,就像喜欢蒙拉丽莎一样,喜欢就好了,别不分析。
词坛大宗师简表
北宋
约64
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