2021年11曰16日安徽安庆市黄梅戏（地方戏曲）研究院官网发布了《黄梅戏简介》：黄梅戏是以安庆地区民间音乐为基调，用安庆地区方言演唱的地方戏曲艺术，起源并发展壮大于安庆地区，是安徽省主要地方戏曲剧种之一，也是中国五大戏曲剧种之一，被誉为“中国最美乡村音乐”。黄梅戏曾用名小戏、采篮戏、采茶戏、花鼓戏、二高腔、黄梅调和皖剧，也曾被称为“怀腔”或“府调”，1953年安徽省黄梅戏剧团的成立，始定名为“黄梅戏”。

中国五大戏曲剧种之一的“黄梅戏”起源并发展壮大于安庆地区，是安徽省主要地方戏曲剧种之一。这已经是不争的事实。

而在湖北黄梅县也有一种戏曲：黄梅采茶戏。1984年中国戏剧出版社出版的《中国戏曲剧种手册》中关于黄梅采茶戏的介绍：“黄梅采茶戏，原名‘哦呵腔’”；1984年《黄梅县志》文教卫生志中关于黄梅采茶戏的介绍：“黄梅采茶戏，简称‘采茶’，俗名‘采子’；1984年黄梅县文化局也编撰了《黄梅县文化志》（中国戏剧出版社出版）；桂遇秋在《湖北文史资料》1986年第二辑（总第四十九辑）《黄梅采茶戏形成年代的几种说法》一文中载：“黄梅县较早的唯一地方剧种，即是黄梅采茶戏”。

1958年4月5日晚，毛主席在武昌洪山大礼堂观看了湖北黄梅县剧团演唱的黄梅采茶戏剧目《过界岭》后说：“你们黄梅人还是演自己的土戏好。昨天夜晚的那几个节目的共同特点，是乡土风味，很感人。起先，我要你翻译，以后，我也成了‘黄梅佬’了，你们的采茶戏跟湖南的花鼓戏一样，使本地人有亲切感，喜闻乐见，是自然的。我这个湖南人，对你们黄梅的这个戏，也有亲切感。艺术也是从群众中来，到群众中去的，艺术要有民族特色，乡土气味……”(见1996年第二辑《湖北文史资料》梅白《毛泽东看黄梅戏》一文)。

显然，伟人有先见之明，说了“你们黄梅人还是演自己的土戏好。”所谓的黄梅县“土戏”也就是原名“哦呵腔”的湖北“黄梅采茶戏”。

起源并发展壮大于安庆地区的中国五大戏曲剧种之一、被誉为“中国最美乡村音乐”的“黄梅戏”，。1952年，安庆黄梅戏应邀赴上海演出一举唱响；1954年参加华东戏曲会演一炮走红。随后，电影艺术片《天仙配》《女驸马》《槐荫记》《牛郎织女》相继问世，六十多年来，黄梅戏人创造了数度辉煌。这个被誉为“散发着泥土芳香”的地方戏曲，如“山野吹来的风”流播全中国，享誉海内外，已跻身中国五大剧种之列，成为安庆这座历史文化名城最闪亮的“城市名片”和安徽省著名文化品牌及标志性文化形象。

湖北黄梅看到“黄梅戏”唱响了，就开始抛弃本土的采茶戏，改唱安徽的“黄梅戏”。

湖北黄梅县改唱黄梅戏的历史在桂遇秋在《湖北文史资料》1986年第二辑（总第四十九辑）《1949年至1982年黄梅县采茶戏重要的活动见闻》一文中写的十分清楚：“1955年……同年秋，在新生采茶剧团的基础上，成立黄梅县黄梅戏剧团，改唱黄梅戏。（笔者注：注意是改唱黄梅戏。）”……1958年8月,经县委宣传部批准，黄梅县黄梅戏剧团改名黄梅戏采茶剧团……1959年……同年4月底，县采茶剧团党支部根据上级指示，停止使用采茶剧团的公章，恢复黄梅戏的演出，撤销采茶戏学员训练班，由我（笔者注：即该文作者桂遇秋）赴安徽省艺术学校联系代训学院事宜……。”

起源并发展壮大于安庆地区的中国五大戏曲剧种之一的黄梅戏与湖北原名“哦呵腔”的“黄梅采茶戏”本来就是两个不相同的剧种。发源历史根本不相同。早在清光绪五年（1879年）前，湖北黄梅还在唱“哦呵腔”或采茶歌之时，安庆集贤关外就在上演“黄梅戏”。清光绪五年（1879年）10月14日第二千三百十九号上海《申报》对此进行了报道。光绪十八年（1892）4月24日，第六千八百五十五号第2页《皖公山色》也记载了：“有一种小戏曰黄梅调，装点云情雨意，妖治之状......”。而湖北黄梅采茶戏的历史此时还停留在“采茶歌”上。

但是为了争夺黄梅戏起源，2006年，湖北黄梅对黄梅戏进行了申遗。

但2013年湖北人民出版社出版的“湖北省非物质文化遗产丛书”却又命名为《黄梅采茶戏》（湛志龙主编）。

从上述可以看出，中国五大戏曲剧种之一的黄梅戏，起源并发展壮大于安庆地区。而湖北黄梅一直只有原名“哦呵腔”的“黄梅采茶戏”。

湖北黄梅为什么要抛弃土生土长的“土戏”，而传唱起源并发展壮大于安庆地区的中国五大戏曲剧种之一的“黄梅戏”，由大家评论。至于他们为什么要下大力气抢“黄梅戏”的起源，只不过是掩盖他们“傍名牌”申遗的事实罢了。