白

话

史

记

《白话史记》（全译本）是上世纪七十年代末，在台静农先生的倡议下，汇集了台湾十四所院校六十位学人，经过两年的努力，将《史记》全部语译，凡一百六十万字。由台静农先生题写书名并作序出版。司马迁的《史记》贯穿经传，整理诸子百家，纂述了三代而下以至其当代的史事，为中华民族保存了纪元前千余年的历史文化，这一巨著，是先秦所有典籍无可相比的。作为一个中国人，要了解自家的历史文化，必读《史记》。惟有透过《史记》的认识，才能真正找出中国人的“根”。但因其文字古质，没有相当学力的人是不易读懂的。

关于《史记》的文化常识

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁，它记载了中国三千多年的历史（黄帝至汉武帝），全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，五十二万六千五百一十五字。“本纪”是全书提纲，按年月记述帝王的言行政绩；“表”用表格来简列世系、人物和史事；“书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容；“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹；“列传”是重要人物传记。其中的本纪和列传是主体。

《史记》与班固的《汉书》、范晔的《后汉书》和陈寿的《三国志》并称为“前四史”，它们是我国正史的名著。其中《春秋》是我国现存最早的编年体史书，《史记》是第一部纪传体通史，《汉书》则是第一部纪传体的断代史。《汉书》共一百篇，有十二纪、八表、十志、七十列传，记录了西汉一代二百三十年间的史事。其中写得最好人物传记是《苏武传》。

《史记》的地位、影响及成就

后世小说的体裁和叙事方式受到《史记》的显著影响，《史记》中的故事也成为后代戏剧取材的宝库。《史记》的纪传体对后代传记文学影响深远，在史传以外的散文方面，《史记》的影响也日益增长。

《史记》具有高超的叙事艺术。它有着文学性的叙事态度，即“寓褒贬于叙事之中”；它由一个个栩栩如生的故事构成的人物传记，这些故事往往富于戏剧性。在细节方面《史记》擅长进行虚构，同时首创“互见法” 塑造人物形象。由此，《史记》塑造了数量众多、类型丰富、个性较鲜明的人物形象。同时，司马迁在吸取前人经验的基础上，抛弃了铺张排比，形成淳朴简洁、疏宕从容、变化多端、通俗流畅的散文风格。《史记》中极少用骈俪句法，文句看起来似乎是不太经意的，偶尔甚至有些语病，却很有韵致、很有生气。因为司马迁在叙述中始终是倾注情感的，根据不同的场面，出于不同的心情，语调有时短截急促，有时疏缓从容，有时沉重，有时轻快，有时幽默，有时庄肃，具有很强的感染力。

《史记》中的名句

项庄舞剑，意在沛公。《史记·项羽本纪》

不鸣则已，一鸣惊人。《史记·滑稽列传》

众口铄金，积毁销骨。《史记·张仪列传》

桃李不言，下自成蹊。《史记·李将军传》

失之毫厘，谬以千里。《史记·太史公自序》

燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记·陈涉世家》

运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记·高祖本纪》

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《史记·留侯世家》

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《史记·报任少卿书》

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》

前事之不忘，后事之师也。《史记·秦始皇本纪》

《史记》名句故事

大行不顾细谨，大礼不辞小让。《史记.项羽本纪》

释义：干大事的人可以不考虑细微末节，行大礼不避小的责备。

赏析：在鸿门宴上，刘邦担心被项羽手下谋杀，借上厕所之机准备逃走，可又担心没有向项羽辞行，有失礼节，这时樊哙就以此言相劝。刘邦也因此躲过一劫。就当时情形来看，刘邦此举是不得已而为之，在关乎性命的关键时期，也就顾不上什么“细谨”、“小让”。但今天我们应辩证地看待这一问题，要想干出一番大事业，对自己平时的一言一行等细微末节也应加以重视，小的过失要时常防范并及时改正，不断完善自己，才能成就一番宏图伟业。

外举不隐仇，内举不隐子。《史记.晋世家》

释义：提拔外面的人才，不拒绝自己的仇人，推荐家人不回避自己的儿子。

赏析：春秋时，晋国的祁奚不避嫌疑，先后把自己的仇人解狐和自己的儿子祁午举荐给晋悼公，结果二人都很称职。说明推举人才，要真正地做到公正无私，就不能以个人的好恶和于自己关系的亲疏远近来判定和选用人才。无论是什么样的人，都可凭才参政。

家贫则思良妻，国乱则思良相。《史记.魏世家》

释义：家境贫寒就会思慕贤惠的妻子，国家动荡就会渴望有才能的宰相。

赏析：魏文侯选相时有两个人选，一个是魏城子，另一个是翟璜。魏文侯不知道该选谁才好，犹豫不决，于是去征求李克的意见。李克说：“平时考察他亲近的人，富贵时考察他交往的人，做官时考察他举荐的人，穷困时考察他不愿意做的事，贫贱时考察他不要的东西。”这里，李克提出了辨别和选拔人才的方法问题。即看以个人操守品德如何，主要是看他面对贫穷和富贵，低贱于腾达时如何为人处事，而不是停他的自吹自擂。只有言行一致的人，表里如一的人，才称得上君子。也只有这样的人，才能担当起扶危定倾，理乱兴治的重任。

当断不断，反受其乱。《史记。春申君列传》

释义：到了应该作出决断的时候，而不能决断，反过来就要遭受祸害了。

赏析：处事果断是良好的心理素质，也是意志坚强的表现。处事果断的人，在遇到紧急情况的时候，能够当机立断，善于抓住时机毫不迟疑的采取措施和行动。那些遇事优柔寡断，当决不决，踌躇不前的人，往往会坐失良机。司马迁感叹当初春申君游说秦昭王，以及献身安排楚太子回国，头脑是多么明智。后来却受制于李园，没能采纳朱英的意见，又是何其糊涂，因而当断不断是春申君晚境悲凉的原因，这是后人应引以为戒的深刻教训。

士为知己者死，女为悦己者容。《史记。刺客列传》

释义：大丈夫甘愿为了解和赏识自己的人去死，美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。

赏析：晋国人豫让曾服侍范中行氏，不得重用，后作智伯家臣，智伯对他很是尊宠。后来智伯被赵襄子所灭，豫让发誓说：“士为知己者死”，于是改名换姓，乔装打扮，多次行刺赵襄子，未果自尽。这句流传千古的名句揭示出人类一种普遍的知恩图报的心理。