前段时间，正要讲李白的《蜀道难》，恰逢三星堆考古有了新发现，据专家说，三星堆考古证明了古蜀国的存在，李白诗中的“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”的问题有了答案。我于是上网查阅三星堆考古的资料，为精美绝伦的出土文物而心生赞叹，为考古工作者的精益求精的态度而心生敬意……看着看着，我突然想到，说起来，唐代大诗人杜牧也算得上考古工作者，有一首《赤壁》为证：

杜牧的赤壁（杜牧的赤壁原文及翻译）

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

“折戟沉沙铁未销”，诗人漫步赤壁江边，无意间在沙土之间发现了一支折断了的矛戟，虽然锈迹斑斑，但还没有完全销蚀。这个发现引发了诗人的好奇心，在此地发现矛戟这种兵器，使诗人产生联想，这残存的矛戟是不是赤壁之战遗落下来的呢？

“自将磨洗认前朝”，带着这种好奇心，诗人把这沾着泥沙，锈迹斑斑的矛戟带回家中，仔细地洗刷、打磨，终于认出这兵器果然是当年赤壁之战的遗物。这一发现证实了自己此前的推想，还没来得及欢呼雀跃，诗人的思绪就被这兵器带回了历史深处。

“东风不与周郎便”，诗人知道，在赤壁之战中，孙刘联军主要是靠火攻才战胜了数量上远远超过己方的敌人，而能用火攻的关键是在决战时刻，恰好起了强劲的东风。在这里，诗人却从反面落笔，假设当时东风不给孙刘联军以方便，那结果会怎么样呢？

“铜雀春深锁二乔”，诗人认为，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。大乔是孙策夫人，小乔是周瑜夫人，连她们两个贵妇人都要被曹操掳走关在铜雀台，战败之后，东吴的社稷和百姓的遭遇就可想而知了。

孟子说：“天时不如地利，地利不如人和”，在赤壁之战中，孙刘联军齐心抗曹，是为人和；据守长江天险，是为地利；东风助力，是为天时。而在杜牧看来，其中最关键的因素竟是偶然而起的东风，忽略了人和与地利，如此结论有失偏颇。诗人或许是在借此表达对当时唐朝廷在处理吐蕃、藩镇政策上的不满吧。