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大理白族(大理白族自治州祥云县)

大理白族(大理白族自治州祥云县)海东境内的白族婚嫁,在共和国成立前,除了存在少量的一夫多妻,大部分为一夫一妻制封建婚姻。大理白族(大理白族自治州祥云县)不过,这样的婚姻,包办者居多。有女无男要招婚顶立门户,男方上门(也就是入赘)要跟女方姓,甚至还要改名字,这在当时,多受人歧视。传统习惯是一般不让长子出姓(上门),上门后生育的长子从女姓立嗣,次子则可以随父姓自立门户,所谓“长子立嗣次子归宗”。招姑爷(女婿)除有女无男的家庭外,也

海东境内的白族婚嫁,在共和国成立前,除了存在少量的一夫多妻,大部分为一夫一妻制封建婚姻。

大理白族(大理白族自治州祥云县)

大理白族(大理白族自治州祥云县)

不过,这样的婚姻,包办者居多。

有女无男要招婚顶立门户,男方上门(也就是入赘)要跟女方姓,甚至还要改名字,这在当时,多受人歧视。

传统习惯是一般不让长子出姓(上门),上门后生育的长子从女姓立嗣,次子则可以随父姓自立门户,所谓“长子立嗣次子归宗”。

招姑爷(女婿)除有女无男的家庭外,也常见于像女儿大而儿子年幼的家庭,或者家中富裕不愿女儿嫁出去的家庭。

▲全家福(1943年水井村)

童养媳和“大媳妇小姑爷”也常见,但这样的婚姻多不自由,特别是女性更为突出,所谓“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁个叫花跟着走。”

寡妇出嫁要费很多周折,婚事也只能订在晚上去接媳妇。

"二婚”则被视为不祥,女儿最忌讳的是年纪过了没嫁人,女儿嫁出去,若被男方休弃,被认为是没脸面的事。

▲全家福(1974年塔村)

海东依古制通行异姓或同姓异宗通婚、同宗族不能通婚,后来只遵守同宗族五服内不通婚。

但却流行表亲婚配、亲上加亲。

直到共和国成立,婚姻法颁布,海东才逐步由封建婚姻走向自由婚姻,并严格实行一夫一妻制。

▲珍贵结婚照(1952年江上村)

近亲中表亲结婚的陋习直至1980年婚姻法修订后,有明文规定才算禁止。

现在的婚姻,多为年轻人恋爱后经双方父母同意,然后由父母为儿女操办婚事。封建婚姻中的种种陋习,随着整体文化水平的提高和现代文明的进步而逐渐被摒弃。

但海东传统的优秀婚俗文化和礼节却也在慢慢淡出人们的视野,海东传统婚俗一般要经历提亲、定亲柬八字、过彩礼、下通信柬、办喜事(举行婚礼)等等过程。

后面我会慢慢帮大家回忆,今天先到这里!

编辑/大理市民小杨

最后:

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海东各村的白族文化历史

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