【初中历史学习】从洋务运动到新文化运动，中国近代化的探索历程-米儿火

阅读下列材料，回答问题。

材料一：“能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡。”这段话出自康有为的《上清帝第六书》，代表了维新派的共识。最后两句批评了惨淡经营30年的洋务运动，同时又说明了近代社会演变过程中的质、量、度。洋务运动带来的“小变”并不是坏东西，但那不过是一种量变。与这种“小变”不同的，是“全变”。

1.如何理解材料一中的洋务运动带来的“小变”？康有为主张的“全变”是什么？中国人这两次“国变”失败的根本原因是什么？

【参考答案】

小变：洋务运动向西方学习先进技术，根本目的是为了维护清政府的封建统治，试图以西方的先进技术来挽救腐朽没落的封建制度。

全变：康有为主张学习西方科学技术，也要学习西方政治制度。

原因：没有改变落后的封建制度。

【详细分析】

小变：根据材料一“洋务运动带来的'小变’并不是坏东西，但那不过是一种量变”结合所学知识可知，洋务运动中洋务派主张学习西方先进科学技术，所以材料一中的洋务运动带来的“小变”是学习西方先进科学技术。

全变：根据材料一中的“能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡”，结合所学知识可知，康有为批评洋务运动的主要理由是只停留在技术上，没有学习西方先进的政治制度，所以康有为主张的“全变”是既要学习西方的科学技术，也要学习西方的政治制度。

原因：根据所学可知，中国人这两次“国变”失败的根本原因是没有改变封建制度。

材料二：戊戌政变后数年，革命之论渐昌。1903年，章炳麟著《驳康有为论革命书》、邹容著《革命军》，革命之焰益炽。章炳麟与徐锡麟等设光复会于上海，黄兴、宋教仁等亦立华兴会于湖南。是岁，黄兴、宋教仁举事柳州，败后，二人走日本，刊杂志《二十世纪之新支那》，以鼓吹革命。1905年，孙文至日本，联合兴中会、华兴会、光复会，成立中国同盟会，确定政治纲领，并在《民报》上阐发为“三民主义”，1906，萍浏醴起义，失败。1907年孙文领导忠州起义，不克。同年，锡麟、秋瑾举事，不克。同期，保皇派的《新民丛报》主张君主立宪，与《民报》相对峙，公开论战……至1911年武昌起义止，革命派先后发动了十余次反清武装起义。

2.根据材料二并结合所学知识，概括武昌起义爆发前革命党人为实现民主共和进行的努力。（至少回答三点）

【参考答案】努力：创办革命报刊，建立革命组织，提出革命思想，举行武装起义。

【详细分析】努力：

根据材料二“1903年，章炳麟著《驳康有为论革命书》、邹容著《革命军》，革命之焰益炽”可以概括出武昌起义爆发前革命党人为实现民主共和进行的努力是提出革命思想；

根据材料二中的“章炳麟与徐锡麟等设光复会于上海，黄兴、宋教仁等亦立华兴会于湖南”可以概括出武昌起义爆发前革命党人为实现民主共和进行的努力是建立革命组织；

根据材料二“是岁，黄兴、宋教仁举事柳州，败后，二人走日本，刊杂志《二十世纪之新支那》，以鼓吹革命”可以概括出武昌起义爆发前革命党人为实现民主共和进行的努力是创办革命报刊；

根据材料二“1906，萍浏醴起义，失败。1907年孙文领导忠州起义，不克。同年，锡麟、秋瑾举事，不克”“至1911年武昌起义止，革命派先后发动了十余次反清武装起义”，可以概括出武昌起义爆发前革命党人为实现民主共和进行的努力是举行武装起义。

材料三：新文化运动怎么会发生？它是由人们对辛亥革命失败原因的痛苦反思而来。孙中山领导的革命运动，没有很长时间的宣传教育和组织工作，就很快把重点转到发动武装起义上。这是它的优点，但也带来弱点：缺少一场有足够力度的思想文化运动作为先导。从这个意义上说，初期新文化运动是对辛亥革命在这方面的补课。《青年杂志》创刊后，在总结辛亥革命失败的教训时，就把注意力集中在思想文化领域内，所以人们称新文化运动是一场“开颅洗脑”的运动。

3.根据材料三，指出新文化运动与辛亥革命的关系。结合所学知识从“新文化运动是一场'开颅洗脑’的运动”这个角度概述新文化运动的性质。