事实上，鲜卑是曾经对中国历史，有过深远影响的北方游牧民族，它诞生在我国东北的兴安岭地区。

鲜卑八大姓（鲜卑八大姓贵族姓氏）

鲜卑就是东胡。

秦始皇帝统一华夏后，与匈奴一举终结了东胡的历史。

绝世枭雄冒顿单于用骄兵之计，歼灭了毫无防备的东胡，于是匈奴尽占东胡的土地、人口和畜产，雄霸朔方，傲视大漠，而东胡余部逃散了。

事实上，《后汉书》和《十六国春秋》均说鲜卑就是东胡的余部。

在《世说新语》里，王敦称晋明帝为“黄须鲜卑奴”，并称其相貌特征是“黄须”。

东晋人认为，晋明帝因母亲是鲜卑人而相貌类似于鲜卑人，所以才被称为“黄头鲜卑奴”或“黄须鲜卑奴”，证明“黄头”或“黄须”正是鲜卑人在当时中原人心目中形象。

北方游牧之族，继匈奴而起者，时曰鲜卑。

鲜卑，古称东胡。

《史记·匈奴列传》所谓“燕北有东胡、山戎”是也。

《山海经·海内西经》：“东胡，在大泽东。”

秦始皇时，东胡亦强，后为匈奴冒顿所袭破。

乌桓在南，故其去中国较近，与中国之交往较多。乌桓自为冒顿所破，常臣服匈奴。

每年输送牛，马，羊皮。

过时不送，则霸占他们的妻子。

及霍去病击破匈奴左地，乃徙东胡之众于五郡塞外，为汉侦察匈奴动静。

其部落首领每年一朝见。

事实上，商代的时候，在今天河北省北部、内蒙古东部地区，就已经生活着一支被称为“东胡”的少数民族。

当时东胡很强大，连匈奴人都要每年向他们进贡。

到了秦汉时期，匈奴冒顿单于自立，逐渐强大，他带兵攻击东胡，东胡被打得分裂成大大小小好些部族。

退居鲜卑山的一支被称为鲜卑，鲜卑又分化出慕容、宇文、段部、拓跋、乞伏、秃发、吐谷浑各部。

鲜卑部的莫护跋，在曹魏初年率领部落人民进入辽西生活。

史学界通常认为，早期的鲜卑人生活在大兴安岭北部区域，秦汉时南迁至西拉沐伦河流域，到东汉初年一直被匈奴统治。

公元85年，鲜卑与南匈奴、丁零及西域各族共击北匈奴，迫使其逃遁。

北匈奴西迁后，鲜卑趁势占据了漠北地区，留在漠北的匈奴十余万落，并入鲜卑了。

鲜卑民族的形成过程，体现了古代北方民族融合的典型特征，是在不断吸纳其他民族和部族过程中壮大的。

因此，鲜卑民族的构成十分复杂。

史书中有拓跋人是“鲜卑父、匈奴母”之说。

在拓跋诘汾的儿子拓跋力微时代，拓跋鲜卑已拥有75个异姓部落。

属于匈奴族的姓氏有六，属于丁零族的姓氏有六，属于乌桓及其他鲜卑的姓氏有九，另外还有属于其他各族的姓氏七个。

到了西晋之后，鲜卑内部又衍生出众多分支。

比如被称为东部鲜卑的段部、慕容部、宇文部，由慕容鲜卑分化出的吐谷浑部、与匈奴融合而形成的铁弗部、与敕勒融合形成乞伏部。

据说，汉朝初期，鲜卑世居辽东，曾受匈奴统治。

东汉光武帝时，乌桓转盛，西击匈奴，匈奴转徙千里，漠南的土地因此空了。

可见，公元1世纪，北匈奴西迁后，鲜卑才开始徙居大漠南北，占据了匈奴故地。

后来，留居漠北的匈奴人，也先后归顺了鲜卑，不久鲜卑就逐渐壮大起来，成为继匈奴之后蒙古草原上的霸主。

事实上，在公元二世纪中叶的时候，首领檀石槐就已经被鲜卑各部推为“大人”。

建立了包括宇文、慕容、拓跋、段、乞伏等部的军事联盟，分东、中、西三部，各部均置“大人”统领。

从檀石槐担任部落联盟首领起，鲜卑族就分东、中、西三路，不断向内地逼进。

到了三国时期，鲜卑东路的宇文部、段部、慕容部，活动于辽东、辽西一带。

鲜卑中路的慕容部分支吐谷浑部，迁入青海草原，西路的拓跋部，活动于代郡、定襄、云中一带。

这一路传至拓跋猗卢时，鲜卑日益强大，直逼太原。

西晋因乞师拓跋猗卢，解晋阳之困，就封拓跋猗卢为代公。

事实上，南北朝以后，匈奴之名在史册中就永远消失了。

西晋末年，鲜卑趁中原大乱，鲜卑慕容、拓跋、乞伏、宇文等部，先后在北方和中原建立过前燕、后燕、西燕、南燕、西秦、南凉、代、北魏、西魏、北周等王国和王朝。

在南北朝时期，北方的统治者就是鲜卑族的拓跋部和宇文部。

北魏孝文帝拓跋宏为了加速鲜卑的汉化进程，下令将首都从山西大同迁往洛阳，改变鲜卑风俗、服制、语言，奖励鲜卑贵族与汉族通婚。

他本人就将汉臣李冲的女儿纳为皇后，又把自己的女儿嫁给汉人。

他还下令将鲜卑姓改为汉姓，如皇族拓跋氏改姓元，他自己就从拓跋宏变成元宏。

总之，鲜卑从东汉开始崛起，三国两晋时期逐步强大，到南北朝时期，鲜卑势力越来越大，完全统一中国北方地区，作为北魏的皇帝拓跋宏进行了汉化改革，从此开始了民族大融合。

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作者｜龚柳辉