引言

中国的测绘技术源远流长，自古以来就有对地形、地貌、道路等地理信息的记录与描述。从汉初到明初，是中国古代测绘技术快速发展的时期，这期间产生了大量精湛的地图作品，体现出了中国测绘技术的逐步成熟和完善。

一、从汉朝时期开始的测绘技术

汉朝是中国古代测绘技术的开端，也是测绘技术迈向科学化和制度化的重要时期。汉朝时期，人们开始注重地理信息的测量、记录与描述，对山川地形、河流水系、土地面积等各种地理信息进行了详尽的研究与记录，为中国古代测绘技术的发展打下了坚实的基础。

汉代的测绘技术主要依靠天文观测和测量。刘歆是当时著名的地理学家和测量家，他创立了“天官”制度，专门负责天文观测和测量工作。同时，刘歆还制定了一系列测量标准、方法和仪器，在测绘实践中得到广泛应用。

在汉初时期，中国第一份区域性地图——《汉图》就出现了。该地图记录了中国战国时期的版图，内容涵盖了各种地理特征和政治疆域信息。这份地图不仅具有较高的艺术价值，还体现了当时测绘技术的水平和进步。

除了制图技术，汉代的测绘技术还包括对水利和农业的测量。当时的政府高度重视水利工程的建设，大量投入到水利工程的开发和维护中。为了更好地管理和利用灌溉系统，需要精确地测量河流、水渠、水库等各种水利设施。汉代还制订了专门的测量法规，例如《十二经》。

值得一提的是，汉代的测绘技术不仅仅是为了应对实际需求，更重要的是其在文化交流和认识世界方面的贡献。当时的境内外都有大量的商贸交流和军事征战，为了更好地了解目标区域的地理特征和人文景观，需要进行详尽的测量和记录。这些记录不仅促进了文化交流和认识世界，也为后来测绘技术的发展提供了重要的数据基础。

汉朝时期的测绘技术在中国历史上具有重要的地位，它不仅推动了经济和文化的发展，而且对后世的测绘科学做出了重要的贡献。其中最显著的成就之一是创造了“奉天盛京”、“泰山摩崖碑刻”、“南游记”等众多世界闻名的测绘文化。

“奉天盛京”是汉武帝时期修建的洛阳城，是中国历史上最为宏伟的都城之一。它拥有庞大的城墙、精巧的城门、巨大的宫殿和寺庙等建筑，其工程规模和建筑精度都达到了当时人们认为的极限。

为了保证建筑工程的精度，当时专门设置了测量部门并使用科技技术，如测距、测角、制图等来进行测量，先进的测绘技术是奉天盛京建筑工程取得成功的重要支撑。

汉代还在东汉时期创造了“泰山摩崖碑刻”，这是中国古代测绘文化的杰出代表。泰山是中国五岳之一，古代信奉五岳为尊，人们一直将泰山视为圣山。在汉武帝时期，为了纪念泰山神灵，人们在泰山的石崖上刻下了众多的祭文和图像，形成了迄今为止保存完好的“泰山摩崖碑刻”。

这些测绘文化具有丰富的历史、文化和艺术内容，是中国古代测绘技术成就的杰出体现。著名的书籍《南游记》也产生在这一时期，该书记录了作者陆贾对南方地理情况的考察，是中国历史上第一部地理学著作。书中详细描述了江南水乡、东海岸线、越南地区等地理特征，对后世的地理研究和测绘技术发展有着深远的影响。

二、广泛应用和发展的唐朝

唐朝是中国古代测绘技术得到最为广泛应用和发展的时期，这一时期的测绘技术不仅继承了汉朝及之前各朝代的成果，还在实践中不断创新，卓有成效，对于中国历史、文化、地理探索及科学技术的发展影响深远。

唐朝测绘技术的最重要的贡献之一是推广了经纬仪，它通过天文观测以及建立恒星经纬度系统，使得测量精度得以大幅提高。这种技术虽然带有巨大的复杂性和高难度，但它的成功应用为测绘工作提供了更加精确和准确的工具，也为后来的地图绘制和导航科技打下了基础。

同时，唐代还出现了大量纪述地域和景观的书籍和地图，许多大型的测绘项目，例如“四海全志”、《大唐西域记》等，得到迅速并深入的发展。

其中，唐朝的官方地图——《大唐一统志》颇负盛名，是唐代测绘技术的代表作品之一。

它集中了唐朝官方及民间测绘人员的部分工作成果，描绘了唐代全国九州八荒及周边地区的地形、行政区划和交通路线等，是中国古代地图史上的珍贵遗产。

除此之外，唐代的测绘技术还在军事、治水等方面得到了广泛应用。例如，“钟表”制度正是借助测量技术确立的，在兵部和户部都有调度，以确保全国万里安宁；在治水方面，利用高精度的工具对江河流域水位、水流、水深等进行了详尽测量，并绘制出详细的图表，为防洪抗旱提供了可靠的依据。

除了经纬仪和地图绘制，唐代还有其他一些重要的测量工具和技术，例如水准仪、罗盘等。据历史记载，唐代的水准仪已经能够进行精确的高度测量，罗盘则是用于指示方向和确定地理位置的重要工具。这些新式测绘工具和技术的出现，不仅提高了测量的精度和效率，还为中国在地理科学和导航技术方面的发展奠定了基础。

在唐代，测绘工作逐渐被纳入官方机构和体系中。设立专门的测绘机构，颁布相应的法规，对测绘工作进行规范化和标准化管理，这些措施为中国古代测绘技术的发展提供了重要的支撑和保障。

当时的交通运输技术也对唐代测绘技术的发展起到了关键的推动作用。唐代的河运大量使用船只，而千里之外的海上贸易和远足也在稳步增长。这些需要确定坐标和地理位置的场合，为唐代测绘技术的研究和应用提供了广泛的空间，为测绘工具和技术的发展提供了更大的需求。

除了交通运输领域，唐代测绘技术还在其它领域得到应用。例如，地产规划、建筑设计等，都需要高度精确的测量数据进行计算和制图，而唐代的经纬仪、水准仪等工具，提供了足够的精度和准确度，为这些领域提供了重要的技术支持。

宋朝是中国古代科技发展史上的一个重要时期，除了文学、绘画等领域的繁荣外，科学技术方面也发生了一系列的变革和进步。其中，测绘技术的发展对于宋朝历史的进程起到了至关重要的作用。

三、不断丰富和发展的宋朝

在宋朝初期，测绘技术的经验基础已经比较丰富。相传，在唐代末年，一位叫杨恪的抄写员发明了最早的“三角高程测量法”，并用它对长江下游地区进行了测量。这一方法比唐代所使用的基线测量法更加简洁有效，由此也成为宋代开展测绘工作的主要技术手段之一。同时，宋朝还将水准仪、经纬仪、日晷等工具引入测绘工作中，并不断推进这些工具的改良和升级。

宋代测绘学术思想也有了很大的发展。北宋著名的科学家沈括曾在其著作《梦溪笔谈》中阐述了自己的测量观点，他认为“天地之间，无非道数”，即认为万物皆可用数字来衡量、测算。这一观点对于测绘技术领域的研究和推广都产生了积极的影响。

宋代测绘技术的应用范围也越来越广泛。在农业方面，测绘技术有助于地理分析、土地管理和耕种等，为提高农业生产水平起到了重要的作用；在工程建设方面，测绘技术在水利工程、城墙建设、道路匝道等方面的应用也越来越广泛，从而推动了社会经济的发展。

除此之外，宋代测绘技术还在军事方面发挥了重要作用。在军事防御和攻击中，精确的地形地貌数据可以为指挥官们提供宝贵的战略信息，使得军队的机动性更加强劲。同时，测量出的道路长度、城墙高度、水深等数据，也对于兵器装备的选取和作战技术的改进有了很大的帮助。

在宋朝时期，由于广泛的影响，中国的科技和文化得到了越来越多对外国家的认可和推广。而且，一些外国旅行家也借助宋代的测绘技术完成了对中国地理和文化的调查和研究。

在明朝时期，测绘技术得到了极大的发展和应用。当时的科技水平已经能够制作出极为精准的地图，支持国家在外交、军事、贸易等方面取得重要成果。

四、站在巨人的肩膀上的明朝将测量技术应用到方方面面

明代在测量中国边境线方面取得了重大的成果。在万历年间，有一位叫做徐霞客的漫游者曾远行于山水之间，他采用了简易测量工具，利用三角形相似原理，在地形复杂、交通困难的荒无人烟的山区，却能够精准地测算出山峰坐标、高度等数据。徐霞客的“徐公坐二百五十里，一日两星斗”的壮举，将中国的范围推向了更远的西南边界。

明朝的测绘技术不仅局限于中国国内，在组织对外贸易、进行海上航行时也有广泛的应用。当时的测绘技术不仅可用于绘制海图，还能够准确计算航行距离、海水深度等信息，为明朝的商业和海上贸易提供了强有力的支持。

此外，在城市规划和地方治理方面，明朝的测绘技术也发挥了重要作用。在当时，一些大型城市已经开始建立了城市规划计划和土地管理制度。测绘技术为这些城市规划工作者提供了必要的数据支持，使得城市规划更加符合实际情况，提高了城市管理的效率。

明朝时期的测绘技术主要以几何测量和地图制图为主。在几何测量方面，明代采用了如三角测量、平面坐标系等方法，这些方法已经成为现代测量学的基础。在地图制图方面，明代采用了如分区分片、等高线、标度等方法，这些方法已经成为现代地图制图的基础。

明代测绘技术的发展离不开科技人才的支持。当时，从事测绘工作的科技人员一般都具备比较高的数学和物理知识，而且有着严密的专业训练。在军事和外交领域，各级官员也非常重视测绘技术的应用，积极组织科技力量参与到测绘工作中来。

明代还出现了一批测绘专家，比如上文中提到的徐霞客，除此之外还有关行、郑和等人，在实践中广泛运用测绘技术，推动了测绘学术的发展和传承。他们的研究成果对于后来的世代产生了深远的影响，推动了中国测绘学术的发展和壮大。

古代测绘技术的发展对于现代地图制作产生了重要的影响。

在现代地图绘制中，我们仍然运用了古代的一些思想和技术手段，如三角测量法、观测天文现象等。这些技术手段为现代地图的精度和实用性提供了可靠基础。

古代的测绘技术对于城市规划和建设也产生了深远的影响。比如，在古代运河的开掘、城墙的修建中，都采用了测绘技术的手段。这些古代的城市规划思想和技术手段，至今仍然被应用在现代城市规划和建设中。例如，当代大型工程项目的探测、勘察和测绘，依然需要利用类似于古代测绘时所运用的三角测量法等操作方法进行。

五、清朝时期测绘技术开始没落

不过，按现在人们的认知，观测测量法是在明代万历年间，由意大利传教士利玛窦带来的，中国古代并没有自己成体系的观测方法。

崇祯年间为了重新编订历法，礼部侍郎徐光启广招天下有才之人，其中传教士利玛窦因为其具有西方的测量方法知识被徐光启看中，聘请为了当时的“西局”负责人，用来进行天文观测。

在进行了长达五年的准备之后，利玛窦和徐光启一起制造了平悬浑仪、象限大仪、纪限大仪、候时钟、列宿经纬天球、万国经纬地球、望远镜等10种新式仪器，制造完成之后就开始了天文观测，根据当时的实时反馈，西方的观测方法取代中方的观测方法的趋势已经慢慢的抬起了苗头。在明朝灭亡后清朝进行了两次全国性质的地图测绘，都是使用的西方的测绘方法，中国自己的测绘方法已经被他们摒弃了。

想要把地理测绘好久一定要把天文观测好，不懂天文就不懂地理，徐光启受利玛窦的影响说是中国人什么都不懂。认为“经纬度”这些观念都是西方传入中国的，但是殊不知所谓西方的“天文仪器”名字也好，使用方法原理也好，都能在中国找到早期原型，并且一直有发展传承。

但特别令人奇怪的是，我国的测量技术似乎到了明朝就断档了，想要测绘只能使用西方的测绘技术，我国自己的测绘技术好似凭空消失一般。中国自先秦以来的测绘技术放佛从来都没拥有过。从徐光启开始，部分中国人连基本的“经纬度”概念都不知道了，以至于需要利玛窦等传教士“教”给中国人。

以前被称作蛮夷的落后之地，突然间开始大发神威，仿佛无所不知，无所不能，中国人能知道测绘技术全都是因为西方老爷们的“施舍”。

另一种理解的方式，就是中国自古以来的天文观测方法，在他们的眼中就是封建糟粕是落后的，对于没有任何历史和天文观测历史的西方国家来说。他们的知识就是先进的，在徐光启眼里面也许外国的月亮就是圆的，自从西方传教士利玛窦来了中国以后，中国人连“地球是圆的”（古人称球体更合适）都不知道了，历法白观测了，可不是传教士从头“教”中国人嘛！

结语

所谓的“经度”涉及两方面，计算经度需要准确的时间，中国古代计时仪器太阳钟是以太阳的投影和方位来计时，分别以土圭、圭表、日晷为代表。测量经度，测需要知道南北方向，才能绘制南北子午线，需要观太阳、北极星定方向，才能绘制经度。

这些知识能是当时连天文台都没有的西方“传入”中国的吗？西方要是真这么“厉害”的话，何苦还有千年黑暗呢？这都完全可以上天了，都不需要起源发展，也不需要经验积累，人家西方瞧不上实践经验，可以凭空知道理论就能做到，那西方还费这么大劲干嘛，这么长时间连纸、印刷术都想不出制造的理论吗？

这是西方的“拿手好戏”啊，怎么能想不出来呢？传教士来中国“什么都能想出来”，要啥有啥，科技文化无所不能，西方明明就不需要积累经验，就可以做到一步到位，直接做到“最先进科技”！

在徐光启等人眼里，中国人甚至连本土的“二十四节气”都不会了，利玛窦可是将西方本土不用的节气都能“教”中国人，传教士还有什么不会的？

参考文献：

《二十四史》

《汉书》

《明史》