第 25 卷第 1 期镇江高专学报Vol. 25 No.l 2012 年 1 月Journal of Zhenjiang CollegeJan. , 2012幽默文学的历史考察与探索一一…魏裕铭《中国古代幽默文学史论》读后朱智武(南京晓庄学院人文学院，江苏南京 211171)摘 要:魏裕铭《中国古代幽默文学史论》是一部思考睿智、评析精妙的幽默文学研究专著，甚具学术价值及现实意义，其最为显著的特点与贡献表现在:一、文史贯通，视野宏阔;二、史论结合，新见纷呈;三、综览前贤，颇见超越。该书的出版，在相当程度上深化与拓展了中国古代文学史的研究。关键词: {中国古代幽默文学史论> ;幽默文学;文学史中图分类号:口09.2文献标志码:E文章编号: 1008-8148 (2012 )01 -00 12-03"悲"与"喜"可谓人类情感世界最基本的两种编"从礼乐一统到百家争鸣期之幽默文学"、"从独尊 形态，而"哭"与"笑"则是与之相对应的两种日常生儒术到大畅玄风期之幽默文学"、"封建社会物质文明 活中最为典型的情感表征，这往往也是文学作品所高潮期之幽默文学"，并在各编开始专辟"概说"，综论 追求的两种艺术效果，于是"悲剧"与"喜剧"应然而该时段幽默文学产生、发展的历史背景，具体演进过 生。

长期以来，较之于"悲剧"研究的热门与备受关程、表现及其艺术特色。是为从宏观上对研究主题展 注，学界对"喜剧"的研究则显得相当地寂寞冷清。开系统的梳理与总结，以彰显中国古代幽默文学的发 其实，在浩如烟海的中国古代文学作品中，"喜剧"展轨迹、演变规律及其深层次的社会内涵。 性质的幽默文学作品并不在少数，然出于种种原因，由于文学中的幽默与生活中的幽默并不存在绝 幽默文学的地位始终不高，系统而深入研究幽默文对的界限，二者相互联系，相互转化。相应地，中国 学者更不多见。再者，"文变染乎世情，兴废系乎时古代的幽默往往有其深刻的社会内涵与历史背景。 序"[I] ，近年来，随着现代社会生活的飞速发展与高因此，将幽默文学的产生、发展与演变，置之于中国 度变化，幽默的触角正伸向社会生活的各个领域，幽古代历史发展的时代大框架下予以考察，不仅显得 默文学的创作日趋呈现出繁茂的景象，幽默文学研极其合理，而且尤为必要。因此，著者在探讨先秦幽 究也因之亟待展开。默文学的产生与汉魏幽默文学的发展时，均辅以"思想解放"的文化背景:研究唐宋文学，延以"物质魏裕铭教授新著《中国古代幽默文学史论~(以下和精神文明"的语境。

而开廓的视野又无疑有助于 简称《史论~) ，针对"幽默(文学)像臭豆腐，几乎人人深入考察文学作品自身演进的规律与社会历史发展 吃，人人说好吃，可几乎谁也不给它在美食中以较高地 位，，[凹的尴尬处境，将幽默文学作为古代文学史的一的规律是契合，抑或分离，进而得出相对精准的认 个分支，从幽默、喜剧风格文学史角度展开系统全面的识，且无狭隘之失。例如，在谈及先秦幽默文学产生并臻于成熟时，著者将其归结于那个风云际会、百家 研究，可称得上是一部思考睿智、评析精妙的幽默文学争鸣的时代，"邦无定交，士无定主"，故而"有恃无 研究专著，其学术价值及现实意义，不言而喻。概而论恐，所以放言无忌，敢于如此幽默。"[2J5 在论及三国 之，{史论》具有以下几大显著的特点和贡献。时期嘲戏之风和诙谐创作勃兴的原因时，认为"在 1 文史贯通，视野宏阔于这些受到上层政治排挤压制、具有社会责任感的作家自觉地运用诙谐文学表现他们对社会丑恶现象著者立足于对中国古代历史发展的时代特色与幽的讽刺、批判，以及内心的愤潜。"[2J 凹 默文学的阶段性特征的总体把握，将全书内容分为三 收稿日期: 2011 -10 -19 作者简介:朱智武(1978 一) ，男，安徽望江人，副教授，博士，主要从事六朝历史与文化研究。

• 12 •历史与现状，在《史论}"绪论"部分即有全面而系统的 2 史论结合，新见纷呈分析，这既体现了著者对前人的高度尊重，也表明了著者在详细分析前人研究得与失的基础上，找到了研究在整体勾勒幽默文学发展史并概述其阶段性特突破的新方向与拓展的新空间，尔后再作细化与深人 征之后，著者进而对不同历史阶段内的幽默文学代的努力，最终积十余年之功力，厚积薄发，结集出版，故 表作家与作品展开了较为全面的评析。如此，宏观《史论》能于某些方面对前贤有所超越。 的史论与微观的作品分析得以兼顾，此亦《史论》主就中国古代幽默文学研究领域而言，前人成果多 旨不同于单纯"史"的一面。在具体研究过程中，著是研究某个作家作品的单篇文章，或为幽默文学的断 者注重运用文史互通的方法，探颐索隐，新见迭出。代研究，如郑凯《先秦幽默文学论》、李锦《唐代幽默例如，在谈到中国古代幽默文学的产生时，著者 指出"政治的宽松是产生文学繁荣局面的必要条件。文学研究};或为中国古代幽默文学作品的鉴赏与评 在政治高压下，大家不是喋若寒蝉，就是违心的阿诀析，如卢斯飞、杨东甫《中国幽默文学史话》。而《史论》从先秦直至南宋，一以贯之地对幽默文学做了全 奉承。

另一方面，在一定条件刺激下，文学反而会出 现‘国家不幸诗家幸'的局面。幽默文学虽然是文学面的梳理与考察，并深人分析各个时期代表作家与作 之一翼，却又有不同于广义的综合的文学的特点，它品的特色，颇具开创之功。此其一。 更有赖于政治的开明、意识形态的宽松的环境，或者其二，就幽默文学作家与作品的评析而言，{史 统治者的无能、无为。，>[州复如，论及春秋以降"礼崩乐论》关于苟子、韩非子、晏子、墨子、宋玉的幽默，关于李白、白居易、杜牧、罗隐的幽默，立论有据，言之 坏"的社会现象时，著者指出"这从周王朝的长治久安成理，皆发前人所未发。正如左健先生所说的那样， 来说，当然是不幸的预兆;但从桓桔人思想进步的周礼 观念的解放、幽默的产生和发展，那真是幸莫大焉。，，[却"儒雅严谨的苟子，寡少文采的墨子，峭厉严苟的韩非，不屈抗争、悲剧结局的稽康阮籍，佛理劝世的王 如此精妙的论断，自属史家之卓识，读来令人耳目一梵志，浪漫豪放的李白，苦涩忠君的杜甫，前期讽喻 新。正如左健先生所评，"{史论》对幽默内涵的探究， 时时让人感受到其中社会人生之底蕴"[2]50后期闲适的白居易，才情风流的杜牧，讽刺冷嘲的罗再如，著者认为，"中国的幽默，最早给后代以隐，全力主战的陆游辛弃疾，读过此书，顿改印象。

很大影响的，首推《诗经}0" 并从《诗经}"谑而不在我心中，他们的形象饱满了，鲜活了，而不是某种定性单一的符号。"[2]6 对于幽默文学作品，{史论》 虐"的软幽默、异于讽刺的硬幽默、寓哲理于嬉笑中 的哲理幽默等三个方面，深入阐释了其对后代幽默依据其表现形式，总结为五类:第一，表达爱情、友 文学的广泛影响，这在很大程度上推翻了以往"首情，一般调侃的轻松欢快类幽默;第二，表达摆脱尴尬、卸下沉重负载而故意以轻松、含蓄形式出之，外 开中国幽默文学先河者当推老子、孔子"、"庄生可 称为中国之幽默始祖"的诸种旧说[2]8 。谐内庄类的幽默;第三，侧重于逻辑机智角度表达一此外，还值得-提的是，著者对考古新出土资料种错误观点的可笑;第四，嘲:诗经式硬幽默与庄子 的关注、历史学研究新成果的应用使其论述更具说式的幽默相结合，讽刺与幽默交融;第五，徘优:倡优 服力。例如，结合史学界关于 1972 年山东临沂银雀幽默文学传统。如此划分，甚有见地。而对幽默文 山一号汉墓出土"{唐勒》赋残简"最新研究成果，著学作家与作品的剔取抉择与分类探讨，恰恰是源自 者提出宋玉的辞赋在辞赋史上的地位乃至文学史上于著者对"喜剧"精神的透彻领悟与幽默理论的深 的地位应该重新评定，并予以宋玉"辞赋之祖，赋家刻理解，极具启发性。

之圣"、"赋体游戏文学之祖，古代幽默之宗"的评综上，{史论》的出版，无疑深化与拓展了中国 价，颇具创新。古代文学史的研究。当然，衡之以可能"苛求"的标准，{史论》也存在一些不足之处。例如，著者提到， 3 综览前贤，颇见起越整个魏晋南北朝史时期可以说都是乱世，"许多文虽然较之"悲剧"以及中国古代文学的其它领域，人莫名其妙地卷入政治斗争从而遭到杀戮，如孔融、杨修、林衡、丁仪、稽康、陆机、陆云等。"[2]5 孔融诲 作为"喜剧"的幽默文学颇受冷遇，但也不乏研究，尤其 是从20 世纪80 年代开始，无论是对幽默理论的探讨，杀、杨修遭戮、丁仪被诛、二陆见害诸事，史学界多有 还是对幽默文学本身的研究，都有不同程度地开展。讨论，且不乏定论者，而著者咸以"莫名其妙"论之， 学界此前关于中国古代幽默文学的研究成果，研究的略嫌轻率，值得商榷。. 13 . 参考文献:[2] 魏裕铭.中国古代幽默文学史论(先秦至宋)[M] .南 [ 1]祖保泉.文心雕龙解说[M] .合肥:安徽教育出版社，京:南京大学出版社，2010.1993 ,890.〔责任编辑:胡菲〕Historical research and exploration on humorous Iiterature一一-Comment on "Research on Chinese ancient humorous Iiterature" by Wei YumingZHU Zhi-wu(School of Humanity , Nanjing Xiaozhuang University , Nanjing 211171 , China) Abstract: "Research on Chinese ancient humorous literature" written hy Wei Yuming is a monograph ahout the re- search on Chinese ancient humorous literature with high academic value and practical significance , which is full of suhtle analysis and teflection of wisdom. Its most notahle feature and contrihution to performance are emhodied in the following aspects: first , the view united the history and literature; second , the new opinions appear numerously according to the comhination of the histOIγand literature; third , the achievements go heyond the senior scholars. The puhlication of this hook helps to deepen and expand the research of history of ancient Chinese literature to a considerahle extent. Key words: "Research on Chinese ancient humorous literature" ; humorous literature; history of Chinese literature .-•--•--•京:中华书局，1985. (上接第 11 页)[2] 徐志啸.历代赋论辑要 [M] .上海:复旦大学出版 全靠虚空形容咏出来方能见乎。

"[2]33 可见，赋的创作丰土， 1991. 时常追求虚构夸张的手法，它不仅注重文采、讲究韵[3] 孙治让.周礼正义[M] .王文锦，陈玉霞，点校.北京:中 律，在体制结构中也追求排比的气势，以达到通过虚华书局，1987: 1842. 构夸张的刻画来表现音乐意境，增强音乐的形象'性，[4] 谢擦.四溟诗话[M] .宛平，点校./1王夫之.盖斋诗话 使人如闻其声，如历其境。汉晋音乐赋在艺术特点方[M] .北京:人民文学出版社，1961 :53. 面丝毫不逊色于其他的赋作，它在铺陈、比喻、排比、1α[5] 刘熙载.艺概[M]. 袁津琉，校注.北京:中华书局，2 )9. 夸饰、用典等方面颇具特色，为赋作生动具体地描写[6] 廖国栋.魏晋咏物赋研究[M] .台北:文史哲出版社， 音乐、舞蹈提供了必不可少的艺术手段，为音乐赋提1990 ,455.[7] 陈洪治.赋[M] .北京:北京出版社，2∞4:66. 供了繁华似锦的艺术色彩，也增强了文章的表现力。[8] 张寓山.楚辞译注[M]. 济南:山东教育出版社，1986:55.〔责任编辑:胡菲〕 参考文献: [ 1]元名民燕丹子[M] .程毅中，点校f葛洪.西京杂记.北On the artistic characteristics of Music Fu in the Han and Jin DynastiesCHEN Gong-wen(Humanity Department , Lu'an Techaical College , Lu'an 237158 , China) Abstract: The Music Fu in the Han and Jin Dynasties features fictional exaggeration , focusing on literary styles , rhythms and textual structure of "heing complex for hrilliance" in order to create momentum. The use of expatia- tion , metaphor , parallelism , hyperhole , code and other artistic approaches to express the heauty of music repre- sents the artistic characteristics of flourishing scene of prosperity , colorfulliterary flavor and aesthetic value. These characteristics give explanations of why Music Fu , as a fo口n of the main fu-style literatures , has an important place in literary history. Key words: the Han and Jin Dynasties; Music Fu; artistic characteristics• 14 •