第二届史学理论前沿问题春季论坛综述刘克辉2010年 4月 7) 8日, 由中国社会科学院世界历史研究所史学理论研究室和河南大学历史文化学院共同举办的第二届 /史学理论前沿问题春季论坛0在开封举行。 为期两天的讨论, 学者们涉及唯物史观、二十世纪西方史学发展、全球化时代的史学研究、史学认识论、公众史学、后现代史学等问题。 通过讨论, 与会者达成了 共识: 史学研究需要体现时代精神, 史学家应该考虑为谁写历史、写谁的历史的问题, 人文关怀是史学研究中的应有之义。一、唯物史观研究应与时俱进唯物史观是本次论坛讨论的重点, 李振宏教授认为: 在中国, 马克思主义史学继续保持顽强的生命力是没有问题的, 因为它是一个很有特色的历史学派。 60年来中国史学理论研究的发展, 自始至终都是围绕着马克思主义的唯物史观展开的。 从唯物史观指导地位的确立、唯物史观理论的普及, 到它被严重扭曲; 从唯物史观理论的拨乱反正、 正本清源, 到人们对这一理论本身提出质疑, 重新进行学理性探索, 中国史学理论研究走了 一条从禁锢到开放的道路。 未来的唯物史观研究, 在中国的理论界和史学界, 有可能成为一个真正的学术问题, 并由此获得更加开放性的发展。

马克思主义史学一方面需要在和其他学派的争鸣中得到发展, 另一方面, 也需要在内部不同学派的争鸣中焕发活力。吴英副研究员以西方分析马克思主义学派的创始人杰拉德 # 柯亨为例分析了唯物史观在西方学术界的地位和影响。 他认为: 柯亨对唯物史观的研究在西方学术界产生的巨大影响改变了 英美地区学术圈对马克思主义所持的冷漠态度, 同时也使唯物史观重新成为西方马克思主义学术研究的重要内容。 通过考察柯亨对唯物史观基本概念和原理厘清研究所做的有益贡献、其对唯物史观解释的缺陷, 以及柯亨反思苏东剧变后竟然对唯物史观产生某种质疑等问题, 吴英认为, 加强对唯物史观基本概念和基本原理的研究, 努力做到对马克思理论体系原旨全面而深刻地把握, 并结合当代社会的新形势、 新问题和新现象使唯物史观得到与时俱进的发展, 乃是我们中国马克思主义理论工作者所面临的紧迫任务, 明确提出了 唯物史研究观应该与时俱进的认识。王贵仁副教授指出, 唯物史观在中国的传播过程, 不是单纯的复制过程, 而是一种理解、选择和创新的过程。 他认为, 中国学者研究唯物史观的重点不在于理论探讨, 而在于实践之用。 因此, 在唯物史观传入中国之时, 中国学者没有花费太多精力研究唯物史观的理论意涵, 而是将深奥的学理予以简单化概括, 概括为一种结构清晰、纲目 明确的理论公式,使其成为一种认识历史、剖析社会的有效分析工具, 运用于社会实践和理论分析之中。 唯