侧重史学方法的专题研究

12、历史文献是研究历史的重要资料。在解读历史的过程中，历史学家见仁见智，出现学术争鸣是很正常的现象。下列选项中表述正确的是：

A、不同的学者引用相同的历史文献，可以获得不同的结论

B、历史文献是对历史的真实记载，结论不同的原因在于解释历史角度不同

C、不同的学者引用相同的历史文献，得出不同的结论，当有一误

D、相同的历史文献，对于同一历史研究课题，学者不会得出截然相反的结论

13、有西方学者指出，传统中国式“一具涂着香料、裹着丝绸、写着象形文字的木乃伊，它的内部循环就如同一只冬眠鼠那样”。该学者认为：

A、中国传统社会是停滞不前的B、传统中国外表僵化，内部充满活力

C、中国传统社会与埃及相似D、中华文明悠久灿烂并且连续不断

14、史学家布罗代尔认为，中国古代科学未能跨越现代科学和技术的门槛的主要原因在于中国人口太多；中国人力成本低，几乎能够承担缺乏畜力的经济生产所需要的全部工作；而人口过多给中国社会造成了重压，使之处在保守政府的严格管理下静止不变，阻碍了科技的进步；中国人力资源太过丰富，不必发明及其来节省人力。某校学生就这一观点提出一下看法，其中较为合理的是：

A、作为20世纪“史学大家”，布罗代尔的观点令人信服

B、没有指出儒家思想对科技的不利影响，不可信

C、已经对“李约瑟难题”做出了充分的解答

D、从人力资源角度来分析，其视角值得参考

15、在史学研究中，不能对历史问题轻率地下结论。主要是因为：

A、历史是不断变化的B、历史问题的本质是不可能被揭示的

C、不同研究者对历史问题的认识是不同的D、研究者受自身认识水平和社会条件的制约

16、文学家沙汀在回忆故乡——川西北的绵羊在辛亥革命后服装的变化时说：“那时，大家对辛亥革命称为光复，意思是兴汉灭清。男的一般装束是用黑绫子、黑纱帕包头，后头吊半截，说是给崇祯皇帝戴孝。”着作为个案可以反映：

A、民族主义被民众狭隘理解B、民权主义获得广泛认同

C、民众的审美情趣发生变化D、民生主义最为当时所需

17、《说文解字》对“龙”字的释义为：鳞虫之长；能幽能明，能细能巨，春分而登天，秋分而潜渊。对此理解有误的是：

A、龙是一中文化图腾B、龙的含义的变化象征皇权的消长

C、龙兼灵性和力量D、龙与农耕文明密切相关

18、李大钊说：“历史的真实，有二意义，一是说曾经遭遇过的事的记录是正确的，一是说关于曾经遭遇过的事的解喻是正确的。前者比较的变动少，后者则时时变动。”这是因为：

A、历史学是人文学科，具有不确定性B、历史学家阐释历史，难免主观因素

C、人类知识不断增长与历史观的变化D、历史认识总是越来越接近历史真实

19、中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系，以下都表示“阴”的方位是：

A、山之南、水之北B、山之南、水之南

C、山之北、水之北D、山之北、水之南

20、“清明后，谷雨前，又种高梁又种棉”、“谷雨前，先种棉；谷雨后，种瓜豆。”下列关于这些谚语的说法正确的有：

①清明、古语是二十四节气里的两个节气②二十四节气是北宋沈括制定的

③这些说法没有任何科学性可言④这些谚语是我国古代农民对生产经验的总结

A、①②④B、②③C、①④D、②③④