读《中国近代史》有感

《中国近代史》认为，近代化之于中国社会的重要性和紧迫性，是由中国社会远远落后于西方国家以至无力与外国竞争这一严酷现实所凸显出来的。中华民族本是世界上最优秀的民族之一，中国人也具有政治天才，其聪明不在任何别的民族之下。“是故论人论地，中国本可大有作为。”然而到了19世纪，中国却明显落到了西方人的后面，并且遇着了空前的难关。蒋廷黻的看法是，第一，中国的科学不及人。“在嘉庆道光年间，西洋的科学基础已经打好了，而中国的祖先还在那里作八股文，讲阴阳五行。”第二，中国不是用机器生财打仗。“西洋已于十八世纪中年起始用机械生财打仗，而中国的工业、农业、运输、军事，仍保存唐宋以来的模样。”第三，西方人经过文艺复兴以后养成了热烈的爱国心和深刻的民族观念，中国则死守着家族观念和家乡观念,以至国家虽大，人民却一盘散沙，毫无力量。“总而言之，到了19世纪，西方的世界已经具备了所谓近代文化，而东方的世界则仍滞留于中古，中国是落伍了。”[5]

由于中国与西方的差别本质上是“中古”与“近代”的差别，自然，中国要改变自身处境，就只有努力消灭这一差别，使中国尽快实现近代化。而实现近代化的重要途径，在蒋廷黻看来，就是接受西方的近代文化，即向西方国家学习。近代以来，西方列强的入侵使中华民族遭受前所未有的殖民侵略和掠夺。封建专制统治不但依然顽固不化，而且和西方列强相勾结。中国人民深受帝国主义的封建，帝国主义和封建主义的压迫，由此提出了民族独立和人民解放的历史运动。1840年以来，总是落后挨打和革命失败的现实，一再地教育了中国人民要想彻底实现民族独立和人民解放，就必须从根本上推翻帝国主义，封建主义和官僚资本主义的反动统治，建立人民当家作主的国家政权。在新的社会基础上，改变国家落后面貌，求得国家富强和人民幸福，实现中华民族的伟大复兴。刘大年指出，中国近代历史上有两个基本问题是：第一，民族不独立。第二，社会未能工业化、近代化。实现民族独立和现代化，就成为近代中国的两大历史任务。这两大历史任务不是相互独立的关系，而是紧密联系，不可分割的。前一任务为后一任务扫清障碍，创造必要的前提条件。后一任务是前一任务的继续和延伸。如何解决这两大历史任务，成为考验中国近代各种社会力量，政治派别的试金石。历史表明，在中国，只有中国共产党，而没有其他哪个政治力量能够提出正确的纲领。团结一切进步力量。从根本上解决中国反帝反封建的问题。解决中国人民实现人民民主和维护国家统一的问题。从而把中国人民引向繁荣富强的社会主义道路。