公元前2085年，大禹创建了国家，自此，家与国的命运就紧密的连在了一起。中华民族是一个长期与各种灾难斗争的民族，洪灾、旱灾、蝗灾、疫灾、地震、战争等。在灾难面前，也正是因为有了国家而让人们有了依靠，有了希望，有了温暖，无所畏惧的战胜了一个又一个苦难。

“国人无爱国之心，其国恒亡。”有国才有家。只有国家强大了，我们才能更坦然的去面对一切灾难，真正过上无忧无虑，优雅安逸的生活。面对瞬息万变不断恶化的世界局势，能给我们以安全的是国家；面对各种邪恶势力的飞扬跋扈，能保护我们的是国家；面对来势汹汹的新型肺炎，我们能依靠的仍然是国家。不是国家责任，谁能在生死存亡之时不惧生死的去医治患者？不是国家布控，疫情会像雾霾一样席卷大地，幸免于难的又能有几个？我们又有什么理由不爱自己的祖国呢！

爱国是一个民族精神与文明的灵魂。你要爱你的祖国，才能听到她内心深处的召唤，就能有勇气承担起使命和伟大，告别低级趣味的无关痛痒的贫乏人生。人生也只有与正义真理站在一起，与祖国的命运融为一体，才会更有意义，更有价值。一个肩负重任的人，他会变得坦然而无畏，超然而自信，生命的乐园风和日丽，花香四溢。任何时期，国家都是我们大家的。因为，祖国的心与国人的心始终是相通的，祖国永远不会抛弃她的任何一个儿女，哪怕是他在千里万里之外。所以，任何情况下，都不要忘记自己对国家的责任，不要忘了“爱国”二字，不要忘了为祖国的发展加一把力，为民族的复兴做出自己应该做的那一份贡献。

文明复兴决定着中华民族的伟大复兴，决定着每一个中国人的命运。二千五百多年来，人们一直在制造、引进一些学说，这些学说使得中国成为了一个多灾多难的民族。近代以来，随着西方的大举入侵，各种假大空的新陈学说齐头并进泛滥成灾，对思想意识领域的破坏巨大，严重扰乱了人们的心志，成为了阻碍中国健康快速发展的绊脚石。

中国要与美国比科技，跟德国比严谨，同俄罗斯比勇猛，和不丹比环境，给芬兰比幸福，开创出领先世界的华夏文明，就必须彻底铲除这些绊脚石。只有让每一个人熟知我们最伟大的祖先，最真实的历史，最神奇的文化，最优秀的文明，中国才会有一个明确的思想、行为、价值坐标，才会形成一个大统一的民族意志，才能从精神上彻底强大起来，成为维护世界稳定与和平的中流砥柱；只有坚定历史自信、文明自信、文化自信、信仰自信、中国自信，才能全面提升国人的整体素养，会聚爱国力量，为实现中国梦保驾护航！只有让华夏文明走向世界，才能让世界人民了解中国，中国才能与世界人民紧密团结在一起，为构建人类命运共同体而奋斗。

世界好，大家才能真的好。人类来到这个美丽的星球之上已有数千万年之久。然而，短短一百多年的工业革命，已让生存环境不堪重负，地球早无一片净土。人类若能把每年几十万亿的军费用在改善环境，改善人民的生活上，那么，这个争强斗狠的世界将会是一片欢歌。战争破坏最严重的是自然，人类最终消灭掉的会是人类自己。许多物种在排队灭绝，人类还能站立多久？世界需要有一种神奇的文化才能把全人类捆绑在一起，这种文化就是中国文化；人类需要有一种博大文明的引领才能走向世界大同，这种文明就是华夏文明。世界只有途于大同，人类才能真正走上自救之路。

“常忆夸父晴好天，忧愁精卫撷雨云。”只有忧国忧民的人，才会去研究历史，洞察现实，思考未来。《不要把伟大的批评者，当做国家的敌人》一文，写的很棒。批评家是社会的啄木鸟，是治国疾的良医，是人类进步的开拓者，是世上最值得尊敬的人。但，忠言逆耳，总会触及到有些人的利益与私心，因而，历史上只有明君能听得进谏言。

文化是生发爱国心与社会发展的原动力。习近平总书记执政以来，对民族文化特别重视，在许多重大场合相继做出了一系列的重要指示，高度力度空前。大禹创“禹步”，铸“九鼎”，让民避百邪，授“鸟田”轻劳作，造船造车，役灵驱魔，这种勘天役物的探索创造精神也被“乐天知命”的“无为中庸”思想所替代。正是由于学术受阻，造成文明的倒退，导致中国的落后与挨打。使得孙中山大呼：“中国近两千多年文明不进步”！感叹：“中国的文化，几千年都不进步！”因此说，思想的完全解放，言论的充分自由，学术的不断进步，是一个民族强大的根本。然而，但凡挑起战争之论，绝非文明之论，不可推崇之。

中国要与美国比科技，跟德国比严谨，同俄罗斯比勇猛，和不丹比环境，给芬兰比幸福，开创领先世界的华夏文明，就必须在学术研究方面加大力度。多年来，国家一直在强力推进“华夏文明传承创新区”建设，出台了一系列的文件，耗费的资金大得惊人，却没能取得令人满意的效果，其问题就出在学术研究的不到位。在人们公知的领域大费周章，又失去重点的眉毛胡子一把抓，只能是徒劳之举。中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出：“迫切需要深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵，进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力”、“正确反映中华民族文明史，推出一批研究成果”，要求各级党委政府认真贯彻落实，纳入目标考核机制，并制定了一系列的实施措施和奖励办法。“迫切需要研究成果”的声音，让人感动。目前的中国，只有从固有的模块中走出来，用全息的历史的目光看问题，全面提高学术研究水平，高标准全新阐释华夏文明，找到能真正改造中国及世界的优秀文化，抓住重点，以学术成果为支撑，不惜一切代价，在中华民族的根源之地树起文明的大旗，打造出具有国际影响力的高水平文明传承传播平台，使华夏文明以更新的姿态，更高的规格，更强的声音，更快的速度走向世界，才能从根上去纠错走对路子，从人们灵魂深处来改良转变观念，实现中华文明再次引领世界潮流之梦想。

不知何时，“人心不古”成了历史与当今社会使用频率最高的一句话。所谓不古，是指社会文明不如以前了。那么，古文明是一种怎样优秀的文明而令无数人心神向往？什么原因使得华夏文明一直在走下坡路？至少到目前为止，还没人能说的明明白白。古往今来，人们追寻文明的脚步从未停止过。由远古时代的口耳相传的民间传说至鸿篇巨制的历朝档案，由代代相传的民族记忆至无数后代子孙卷帙浩繁的历史著述，无一不是在追寻文明的源流，去传承发展新的社会文明。从最早的“整威仪东南行，求阳翟夏王之古都”的“少康中兴”，到商朝“维禹甸之”“缵禹旧服”、周朝的“陟禹之迹”“我有夏”，再到春秋“克己复礼”“复孝慈”，从三国“兴汉灭曹”到清初的“天地会”，再到近代的“中兴会”，文明复兴成了无数华夏子孙的共同理想。

然而，查阅文明的档案，翻开一部部文明专著，许多人谈文明，不是长篇大论的讲文化、历史故事，就是把出土文物、古科学技术作为重点。使得我们对华夏文明的认识不是更清晰，而是变得更模糊了。导致人们对华夏文明的误解多于了解，对中国历史的误解多于了解，对中华文化的误解多于了解。这些都使我们破译华夏文明几乎成了不可能的事。

如今，文明传承成了最热词语，如果传承是为了传承这些鱼龙混杂、互相矛盾的文化，强取豪夺、打打杀杀的故事，那么这样的传承宁可不要；如果传承是传承古科技、古文物，那么这样的传承毫无意义可言。我们究竟该传承什么样的文明？

文明是人类灵魂的生发和皈依，是人类生命的本源和精神的活动场所，是一个社会的标志，是历史进步的一种体现，也是一个执政者能力的综合展示。人类只有呼吸到了文明的空气，生存在文明的环境里才能真真切切的拥有幸福感。是中华文明滋养着我们的心灵，启迪着我们的良知，激发着我们的创造力，孕育着我们民族的未来。而我们却不知华夏文明的大门口在何处，实在是令人啼笑皆非。

在全球化语境下的今天，各种冲撞日益剧烈，人们对文明、文化、信仰、价值、个性、共性及自身身份的认同出现了前所未有的危机。有了身份认同的标准，人在与世界相处时就有了确定的坐标。反之，认同出现危机，人就会失去方向，产生迷茫感。一个国家只有对本民族的文化、信仰、文明有了明确的认同，方位确立了，才能有每个人正确的身份认同。正是因为人们对华夏文明的认识存在许多偏面的误解，而让人们对中华文明产生含糊的认识，从而空自豪，最终导致文明不自信而失去文明。空洞虚幻、失去自信的文明是无法抵抗西方文明的。近几十年来，西方文化通过各个渠道向中国的各个器官、细胞输送甜品，这些甜品像高血糖一样侵蚀着五脏六腑，出现了机能运转受限，生命活力衰退等并发症。一些别有用心之徒借此机会大力鼓吹西方文明，把西方说成人间天堂，中国则成了地狱。造成百姓积怨政府，人心更焦躁，思想更迷茫，精神更空虚，导致失去自豪感和自信心，出现了外企热、出国热、移民热、留学热。面对西方文明咄咄逼人的历史现状，难道华夏文明就只有节节败退这一条路可走？

随着文明的不断滑落，人民期盼文明的呼声越来越高，创建文明社会成了当前中国人的头等大事。新时代的号角已经吹响，我们又将用什么样的力量来托起华夏文明这艘巨轮乘风破浪，一路远航？

一个民族只有独立不变的文化，才会有永久不散的精神。在物质文化统治下的今天，拜金主义、个人主义、利己主义成了社会时尚，与世无争、自甘清贫、大公无私的人反而被耻笑，空洞苍白的说教让人变得愈加变本加厉。如何解决经济发展与文明建设不同步不相容之矛盾？

先弄清楚中华文化，再去研究世界文化，才能明白中国最适合的是什么样的文化。“戊戌变法”之后，许多人把中国的落后归结为束缚思想的文化，全盘否定了封建文化，但又找不到更好的文化来替代，只有到西方去寻找。结果是狼来了，更乱了。接着对文化又提出了去其糟粕取其精华的观点，取舍的结果是几乎全盘接受了中西文化，社会变得愈加混乱不堪。十多年来，又要回归于民族文化，一直在强调民族文化是如何如何的重要，却又讲不出重要在哪？优秀在哪？最后的结果是：不得不回过头来极力称赞、神话西方文化。在这种矛盾的环境下，中华文化该何去何从？

文化的伤害深入骨髓，但很难察觉，杀人于无形，却不留痕迹。但凡侵略大都是从文化侵略开始的。为什么官方推崇了二千多年的文化在西方文化面前毫无抗御能力？中国能不能被西方文化殖民化？会不会走向历史的老路？

《托尔斯泰传》是这样说的：1906年时，托尔斯泰对俄国斯拉夫民族所负的历史使命已经起了怀疑；他坚强的信心远远地在搜寻别的足以负起这种使命的民族。他想起“伟大的睿智的中国人。”他坚信“西方的民族所无可挽救地丧失的自由，将由东方民族去重新觅得。”在西方的许多哲人把改造世界的目光投向了东方，将人类文明未来的希望寄托在了华夏文明身上之时，中国却在模仿西方，模仿的结果是文明的消落，文化的低迷，信仰的丢失，道德的滑坡，环境的恶化。今天的我们怎样才能完成华夏文明改造中国及世界的历史使命？

如此等等问题，一直困扰着我们，始终找不到应对的措施，早已严重阻碍了中国前进的步伐。这些问题都需要在破译华夏文明之后才能确立正确的方向，在还原历史的真相中找到正确的解决方案。

从古至今，史学都是人类各种学科中最持久、最发达、最重要的一门学问。她承载着社会的发展历程，讲述着“惠迪吉，从逆凶，惟影响”的故事，阐释着“安汝止，惟几惟康”的道理，记录着那些成功与失败的经验和教训，担负着彪炳英雄、彰善瘅恶的职责，传递着感知现实、洞见未来的信息。因此，我国近代新史学的奠基人梁启超在《新史学·中国之旧史》中呼吁：“史学者，学问之最博大而最切要者也。国民之明镜也，爱国心之源泉也。”“今日欲提倡民族主义，使我四万万同胞立于此优胜劣败之世界乎？则本国史学一科，实为无老无幼无男无女无智无愚无贤无不肖所皆当从事，视之如渴饮饥食，一刻不容缓者也。”然而，又有谁在历史中找到了一个真正伟大的时代？找到了一个真正能强大中国的源泉呢？

中华民族是个最有历史感的民族，因为全世界只有中国的历史最为发达。而我们对自己的历史不但知之甚少，而且相当隔膜，尤其是对上古史的误解、偏见太多太多。上古历史文献主要收藏于夏商周王朝之内。商克夏，夏典籍图法传于商王朝，周克殷，夏典籍又传之周王室。《吕氏春秋》记载：“夏太史令终古出其图法，执而泣之……出奔如商，汤喜而告诸侯”、“殷内史向挚见纣之愈乱迷惑也，于是载其图法，出亡之周，武王大悦。”《春秋左传》载：公元前516年王子朝假传圣旨骗走了天下最珍贵的文化典籍，“王子朝携‘周朝典籍’出逃……公元前505年，周天子的人在楚国杀了王子朝，典籍遗于世。”这是一条十分清晰的有关夏文化的流传链，有了这些史料，足以证明夏文化的无可置疑的存在。数量单一的史料遗失之后，仅存的又遭春秋孔子的篡改、删除，再遇秦“焚书”之灾，导致上古史料残缺不堪，面目全非。使得多少人梦想走进中华文明，都被挡在了历史门外。