匈奴人西迁历史述评

对于大部分中国人来说，当提起“亚洲人”这个字眼儿时，容易想到一种“正统”的黄种人形象，他们身材中等偏矮，毛发稀疏，肤色浅黄，细长眼睛，眉脊不很突出，鼻梁比较直但不高。这是一种典型的东北亚人的形象，主要分布在中国北方、朝鲜和日本。我们认为这才是“纯正的”黄种人。亚洲的历史和文化主要是他们的历史和文化，是他们创造了亚洲，使亚洲具有了“亚洲”的含义。其他亚洲人则是在体质和文化两个方面被杂化了的。西亚人被印欧人种杂化了，南亚人则被尼格罗人种杂化了。我们容易把这种正统的亚洲人与悠久的历史文化渊源、精耕细作的农业，和温和含蓄的性格联系起来。他们身材不健美，肌肉不发达，尽管可能会有很多高身材的个体类型，但一般并不粗壮。无论在历史文化、社会生活还是体质方面，他们都显得过于纤细了，似乎是被一种早熟的文明过于浸染了。亚洲的直观意象中似乎有阴性的特点。

应该说这是一种不全面的，或不准确的印象。亚洲的纤细和阴性特点可能来自于大陆型的气候，以及由之所决定的农业生产方式。事实上真正的北亚人是游牧民族，他们从来就不是我们这种温和含蓄的、过于文明的和有点阴性的“亚洲人”。他们是一些骠悍的、好挑衅的、有血性的民族。尽管他们没有发展出精细的农业文化，但从来就不比我们缺少智慧。普通的西洋人和西方人类学家把亚洲人的代表定位于蒙古人，这多少令我们这些所谓“正统的”亚洲人不解。如果我们了解一些西方的历史，就不会对此感到诧异。要知道北亚草原游牧民族给他们留下的印象实在是太深刻了，说刻骨铭心也不为过。他们所说的那种蒙古人无论在是前文明时期，还是有记载的历史时期，都曾大规模地向西方迁移，或干脆就是侵略和扫荡。北亚人善于远征，在人类文明的早期他们已经广泛地分布于欧亚大陆。西欧的拉普人和北极的埃斯基摩人，以及芬－乌戈尔语族，欧洲中部的匈牙利和保加利亚，欧亚之际的土尔其，俄罗斯人的蒙古脸型和文化特质，都是他们活动的结果。

从有文字记载的历史开始，北亚草原民族对西方的军事入侵有过四次。第一次是匈奴人的西迁；第二次和第三次分别标志着匈牙利和保加利亚历史的滥觞；第四次则是蒙古人的远征。在这里面，第一次和第四次都与中国有着直接或间接的关系。最令欧洲人记忆犹新的梦魇是蒙古人对世界的征伐。我们中国人对十三世纪蒙古人的征战并不陌生。成吉思汗的雄心壮志导致了在中国历史编年表上插入了一个元代，这是一个人类历史上独一无二的横跨欧亚大陆的庞大帝国。汉人的先进的军事技术和科学使得蒙古人的远征势如破竹，他们对于西方人的军事优势不亚于海湾战争的美国之于伊拉克。尽管他们的文明启蒙要晚于我们汉人，但蒙古人绝不缺乏智慧。成吉思汗从来就不是“只识弯弓射大雕”的草莽英雄。是蒙古人首开把系统工程的思想运用于战争的先河。我们完全可以设想，如果没有系统工程的思想，这样庞大的远征计划是不可能实现的。可靠的后勤保障体系，在当时独一无二的、由汉人指挥的工程兵部队，先进的军事工具和通信手段，周密的战役计划，再加上他们天生的勇猛骠悍，以及在物质享受方面的单调与落后，使得他们得以如飓风般驰骋欧亚大陆。这是一次真正的蒙古飓风，令西方人至今耿耿于怀的“黄祸”。

尽管蒙古人的征伐如此规模巨大，我认为在西征欧罗巴的亚洲黄种人里面，当数匈奴人的西迁最具悲壮的诗意，并且具有不可估量的历史意义。不论西洋人是否愿意接受这样的观点，事实上是匈奴人促成了欧洲历史发展的转折。他们把丛林里的日尔曼蛮子推上了历史舞台，并与后者一起如摧枯拉朽般地结束了罗马人的时代。帝国的历史消失了，多元化的封建国家政治开始了，一个几乎延续至今的欧洲国家的主要划分格局形成了。最后一个匈奴王阿提拉被罗马人和日尔曼人一致地称为“上帝之鞭”，表达了欧洲的恐惧和无奈。然而不要忘了，恰恰是匈奴人挥起了欧洲历史战车转向的第一鞭，这才是名附其实的上帝之鞭。匈奴人在欧洲建立了一个庞大的帝国，但他们的帝国是短命的。他们在欧洲的史命似乎仅是促成历史的转折。当这个转折完成后，他们的帝国就瓦解了，甚至整个民族也消化在欧洲的历史和文化当中，不复出现了。西迁欧洲的匈奴人的故事是极富戏剧性的，这个民族在生命最辉煌的当口结束了自己，留下了令人难以忘怀的传说。

在西方人的词汇里，匈奴人是极端凶恶的人的代名词。在二战时，希特勒的德国兵被称为匈奴人。然而，在当年匈奴人曾经统治过的土地上，人们仍然敬仰和怀念阿提拉的英雄气概。至今在匈牙利和土耳其，阿提拉仍然是男孩子们用的名字，甚至有人自称是阿提拉的后代。匈奴人还给欧洲留下了另一件东西。阿提拉在征伐高卢失败（他一生中唯一的一次失败）之后，于次年攻掠意大利的阿奎利亚。一些农人和渔民（被称为威尼提人）为了躲避战争，来到了亚德里亚海滨的一片充满沼泽的半岛。历经数百年的经营，他们在这里建立起了一座欧洲最美丽、发达的城邦，这就是后来的威尼斯共和国。

我不否认我本人十分偏爱这一段历史。当我第一次知道了阿提拉的伟业时，我就被这些匈奴人迷住了。他们的历史作用，他们那充满戏剧色彩的命运，他们出色的军事和外交天才，以及他们作为一个真正的东方民族──准确地说是炎黄后裔的一支──在西方世界所留下的影响，都深深地吸引着我。应该说他们唤起了我的一种情感。如果这种情感能传达给读者，那么我将感到非常满足。本文将要讲述的就是匈奴人在欧洲的一些事迹。i??H|$6[qXYn 'FiYtzmF~D}-)D;E?4６６ｗｅｎ．ｃｏｍvC?cQ]I-~.l!4|X?FSK_"sp"TD:?

当匈奴人进入欧洲时，他们离开他们传统的家园已经有两百多年了。而在这以前，除了中国的史书，关于他们的记载很少，特别是他们从中国北方向西迁徒的经历更是鲜为人知。大体上我们可以知道，北匈奴西迁途中经过康居、大宛、鄯善等等西域诸国。这些国家过去曾遭受匈奴的征服和奴役，因而对于他们的过境没有给予欢迎，反而乘其落魄之际进行报复。匈奴因此不得不继续西迁，寻找新的生存家园，其间他们在中亚地区停留了大约两百多年的时间。最后一次离开时，匈奴人把老弱留在当地，选精壮继续西征。

一些欧洲的历史学家认为他们在文化上甚少成就，他们只是一支生活在马背上的，有着不寻常的军事天才的游牧民族。在罗马史家马西里那斯笔下他们是一群不知使用火，不懂欣赏美味，吃任何动物的肉和草根的野人。这显然含有相当的歪曲和误解的成份。匈奴人的社会组织方式是军事部落联盟。他们长于征战，有着极强的作战机动性。他们善于骑射，善于佯作后退诱惑敌人，然后迂回包抄。他们可以根据远方马匹奔跑掀起的烟尘，判知敌方人数的多少。据认为有些马具是他们发明的，比如骑马用的脚蹬子。

有人认为他们由于长途的迁徙，所经历的地域和民族也很多，所以在体质上变化非常大。但是据西方古代史籍对阿提拉形象的描述，可以看出具有典型的黄种人特征。我们可以这样设想，匈奴人在西迁途中收编了一些其他的种族作为自己的同盟。两三百年间这些外族人与匈奴人有不同程度的混血，而后来的匈奴人实际上混杂了多种不同的成份，但在民族文化特征和民族心理上都认同自己为匈奴人。

匈奴人打败了阿兰人之后，曾暂时安置在顿河草原一带。在匈奴人联盟的西面，还有两个日尔曼人的部落联盟：一个是第聂伯河以西至德涅斯河以东的东哥特人联盟(OSTROGOTH)，另一个是德涅斯河以西至喀尔巴阡山之间的西哥特人(VISIGOTH)联盟。在西哥特人联盟的西南方，就是罗马帝国的领土。罗马帝国在征服了高卢之后，在北方主要是与日尔曼人为邻。最初多是罗马人向日尔曼人地区进行扩张和掠夺。到三世纪以后，帝国日趋衰落，边防松驰，各日尔曼蛮族部落不断蚕食渗透。当时的局势有些类似于同时期中国的“五胡乱中华”。这些日尔曼蛮族部落后来向罗马帝国展开了全线进攻，最终成为帝国的征服者。

在罗马帝国的时代，日尔曼人由于文化上的落后而被称为蛮族。当时的日尔曼人住在森林里，他们基本上以打猎为生，衣兽皮，食兽肉，住草棚，无文字，无礼仪。他们从来不洗浴，身上奇臭，文明人见了唯恐避之不及，当时的罗马人诅咒说“不要让我遇见一个日尔曼人”。日尔曼人身材高大，碧目白肤，头发金红，身体极壮，小孩子象动物一样不加看顾地放敞着养大，妇女常干很重的体力劳动。日尔曼人的部落组织是原始军事部落联盟，首领同时也是最高军事长官。日尔曼人部落间长年打仗，所有男子都是战士。他们的马很矮小，主要用于骑乘而不是打仗。一旦与敌人对阵时他们就从马上跳下来，用一种短剑与敌人博斗，这时他们的马会很听话地站立不动。与匈奴人相比，日尔曼人的生存条件要好得多。他们有森林和适于耕种的土地，而匈奴人则长期生活在气候条件恶劣的北方大草原上。

【匈奴人西迁历史述评】相关文章：

“西迁精神”学习心得体会（通用11篇）07-17

征迁工作经验：全心全意话征迁08-21

司马迁的名言08-23

西迁精神观后感（通用10篇）06-08

学习倦怠相关影响因素研究述评08-26

区域经济差异理论述评05-05

婚迁申请书04-23

迁新居祝福语08-22

婚迁申请书04-05

孟母三迁作文05-29