《治史三书》二

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今天我们来聊聊《治史三书》中严耕望先生，留给后人的原则性的基本方法。

在史学研究中，他提出了6点原则性的基本方法。

（一）要“专精”，也要相当“博通”

首先关于专精和博通，他认为专不一定能精，能精则一定有相当的专，博不一定能通，能通就一定相当的博。

起初还被这一句话绕到了后面，仔细想想的确如此。

近代治学愈来愈走向专精之路，这样才能成为一个专家，毕竟人的精力是有限的，只有专注，才能在一方面有更大的成就。但是我们也不得不关注博通的重要性。

可是专精之前谁又不是在博通呢。

治史的博通分为两个方面，一方面是史学本身的博通，另一方面是指史学之外的博通，也就是指对于其他社会学科的了解。

书中说，博通本身的重要性可以从两方面来讲。第一是消极的，可使你做专精的工作时不出大错，不闹笑话。其二就是积极方面，可以帮助我们为史诗做解释。的确如此，我们研究史学，很多时候会用到其他学科的知识或者方法。

（二）断代研究，不要把时间限制得太短促

研究断代史，不能仅仅从朝代看去，朝代虽然更迭了，但是人类社会依然是联通的。

只有将一个朝代放在整个人类社会发展过程之中，才能平等的看待每个朝代的重要性，理会整个人类社会历史的发展历程，探究到历史演进的规律。

如此不仅仅对研究这个朝代有益，对整个历史也是有帮助的。

所以严耕望先生就建议，我们不得以研究一个时代或说研究一个朝代，要对于上一个朝代有极深刻的认识，对于下一个朝代也要有相当的认识。所以研究一个时代或朝代，最少要懂三个时代或朝代，研究两个相连贯的朝代就得懂4个朝代，如此类推。

毕竟注意的时限越长，越能够得到史事的来龙去脉。

毕竟很多事物不是凭空突然出现的，只有深刻了解过去，才能明白这个时代或者朝代的产物是如何一步步形成的。

（三）集中心力与时间做“面”的研究，不要做孤立“点”的研究，建立自己的研究重心，不要跟风抢进。

这里孤立“点”或与专精有所不同，原文中记“一般人研究史学都是找一个范围狭小的问题作研究，美其名曰仄而深的研究”这里或许可能是能专却不一定能精的意思。

严耕望先生说，我所谓的“面”的研究，就是研究问题，目标要大些，范围要广些，也就是大题目，里面包括许多小的问题。如此研究，似慢实快，能产生大而且精的成绩。

我想，太小难免有些自欺欺人，而且浪费精力。而研究面过于宽广，却难以有深刻的研究成果。

（四）要看书，不要只抱个题目去翻材料。

这一点的确本人也常常容易犯，每每需要写一些东西时，都是抱着题目去找材料，最后发现，耗费了不少心力，却收获有限，照这样的效率，实在是难以言说。

所以好好看书的确是非常重要的，特别是对于初入门阶段时期，毕竟我们的相关知识积累本来就比较少。

大多数书记还是不遗漏的看，更好。

（五）看人人所能看得到的书，说人人所未说过的话。

这一点我觉得是相对比较困难的，毕竟很多时候我会本能的决定，历史本就是既定的事实，这么多年，就算还有什么，也都被翻来覆去的研究的差不多了，更何况，如此形成一套自己的思想体系谈何容易。

但是看了严耕望先生的解释，却有多了一些自己的心得体会。

“不过我所谓说人人所为说过的话，绝不是标新立异，务以形取胜，更非必欲推翻前人，别立新说……”

如此而来，似乎又令人茅塞顿开

（六）其他几点意见

1.慎作概括性的结论。

2.注意普通史事，既历史上一般现象，不要专注特殊现象。

3.概括叙述性证据与例证性证据。

4.注意时间性与空间性。