四川成都，天府之国，因为其独特的地势，一直以来都是极为重要的战略之地。几乎大部分君主，在自己的王朝即将倾颓之时，都将蜀地作为自己东山再起的机会。三国时有刘备，近代有国民党陪都重庆。明末的起义首领张献忠，也将成都作为自己兴旺的根基。

张献忠真的有宝藏埋在四川吗（张献忠留下的宝藏）

张献忠到了蜀地之后，曾对自己的部下说过：三国以来，汉中原属四川，今吾定都于川，不取汉中，难免他人得陇望蜀乎？闻闯王遣马爌守汉中，爌庸才耳，若不早取，他日易以能人，则难图也。

关于张献忠，成都自古以来都流传着这样一个传说，那就是在成都的某地，埋藏了张献忠的巨额宝藏。成都一直流传唱诵的童谣：石牛对石鼓，银子万万五。有人识得破，买尽成都府！

这个故事是这样的，张献忠当年在成都称帝，随后于顺治三年，撤离成都。当时撤离时因为旱路被清军封锁，张献忠选择了走水路撤退。而当时巨额的银钱，被张献忠选择了以漂流的方式运送。他命令工匠做了许多木头的夹槽，里面放入银锭，让它漂流而下。本来打算在重庆下游的巫山附近江流狭窄的地段，再把它们打捞上岸，可在江口镇就遇到阻击，大量金银也沉没于此。

当时为了逃脱，张献忠只能暂时放弃打捞金银，他画了一张藏宝图，留下了石牛石鼓的传说。据说只要找到了石牛石鼓，那么它们相对的地方就是宝藏所在。

据《蜀难纪实》记载，累亿万，载盈百艘，也就是说当初张献忠撤退的时候，物资钱银无数。面对这一巨大财富，没有人不动心。自从张献忠沉银的传言流传开了之后，无数人想要获得这一巨大财富，但是始终没有人找到过其沉银所在，久而久之就成了传说。直到2005年4月20日，彭山县城开建引水工程，施工队在岷江老虎滩河床上用挖掘机开挖铺设管道的沟槽时，一铲就铲出一捆共10枚银锭，张献忠宝藏之谜才得以证实。

这些银锭上，崇祯十六年八月，纹银五士两的字样，与张献忠所在时期相符。除了这些银锭之外，其后更是发现刻有大西年号的银锭及西王赏功金、银币，以及长12厘米、宽10厘米、重730克，刻有29个字的金封册，经鉴定为国家一级文物。

张献忠的宝藏虽然找到了，但是却并没有想象中的那般多。这是为什么呢？经过考察，终于在《彭山县志》中找到了答案。《彭山县志》：乾隆五十九年，冬季，渔者于江口河中获刀鞘一具，转报总督孙士毅，派员赴江口打捞数日，获银万两并珠宝玉器等物。庞大的宝物来不及等后世人发现，就已经被清朝政府打捞了。

除了沉银宝藏的传说之外，张献忠还流传了不少的故事传说。比如说杨柳街、张家长李家短、摔皇冠、七杀碑、酒肉穿肠过佛祖心中留等等。

杨柳街的故事，说的是张献忠行至四川的时候，远远看见一个年轻妇人带着两个孩子赶路，孩子一大一小。她一手背着大孩子，一手牵着小孩子。照理来说，应该是背小的牵大的，怎么妇人与常理相背呢？张献忠感到奇怪，便上前询问。

那妇女告知张献忠，她在战乱中与丈夫走失了，只剩下自己和孩子。大的孩子是丈夫与原配的孩子，她怕丢了大孩子对不住原配，因此将大孩子背在背上。

张献忠听了妇女的话后深受感动，因此让她只管安心回去。等回到家后，在门前插一支杨柳，他的军队保证秋毫不犯。妇女回到家中后，在门前插上杨柳，同时也告知了周围邻居亲人，不多久一整条街都插上了杨柳。后来张献忠的军队来了之后，果然没有进犯插有杨柳的人家，此后这条街就被称为杨柳街。这也就是张献忠杨柳街的故事。