魏晋风度之所以令人景仰，最主要的一个因素是那个时代的开放性，从政治上，司马一家虽然挺操蛋，但我们也得承认，自始皇帝一统天下后，那是一个对社会生活管制最松散的时代。所以有空间探索普世价值，讨论终极意义。社会也有足够的宽容度，欣赏恃才傲物，标新立异。

其实只要当权派“治大国如烹小鲜”——不温不火不折腾，对于咱们吃瓜群众来说就是治国有方。我们管什么谁家兴盛谁成败，只要能安安稳稳地蹲在墙角吃瓜。如果吃瓜时还能在眼前飞扬过嵇康、阮籍、何晏等等一个个熟悉的面孔，看他们表演，听他们清谈，那就是盛世了。管老天爷姓刘姓魏还是姓司马。

说到这里，还不得不说，这个时代不光对于名士宽容，是对整个社会生活都比较宽容。

赵挺之简介（赵挺之是赵宋宗室吗）

举个例子。

掷果盈车——图片来自百度

著名的美男子潘安晋武帝时代来到洛阳，传说中的潘安容貌俊美、身姿修长，有玉树临风之态、飘逸飒爽之姿。每当潘安出门，驱车行走在洛阳的大街上，洛阳城中的女士们就会蜂拥而至，手拉手跟着他，向他温柔地抛掷新鲜水果，每次都满载而归。

潘安有个好朋友叫张载，看到潘安这么受宠，每次出门都能收揽一车新鲜水果，于是，也打扮成潘安的样子，驾车到街上溜了一圈，女人们以为是潘安又出来了，急忙趋前相看，再大饱眼福。《晋书》记载“张载甚丑”，结果收获了一车的砖石瓦砾，“萎顿而返”。（请移步《魏晋风度——天下第一美男子》）

哈哈哈。好玩吧，估计也就是盛唐时代，李家的公主们敢这么作。

所以说，魏晋风度，不仅是男人的，也是女人的。

大名鼎鼎的蔡文姬能使曹操花重金从匈奴把她赎回来，不仅仅是因为曹操和她父亲蔡邕有交情，还是怜惜她的才华。当时蔡邕作为太史公，也是国家档案馆馆长，自己还珍藏着大量典籍。只是在董卓作乱时，一把火把整个洛阳烧成了焦土，不管是公家的还是私藏的珍籍、档案都成了灰。

蔡文姬回到中原后，曹操询问她看过多少书？蔡文姬告诉曹操，当时父亲的珍藏一共有四千余卷，但是自己所能记下来的，不过四百多篇。

曹操于是组织了一个班子，让蔡文姬领着他们将自己所记下的古籍内容写下来。但蔡文姬谁也没麻烦，自己一个人默写出了所能记忆起的典籍。

最后蔡文姬写出了多少珍籍，后世能看到的哪些是她凭记忆录下来的，我们现在已经无所知了。最主要的是有这么几点需要特别说说，一个是蔡文姬第一次出嫁夫家姓卫，因为还没有子嗣丈夫就亡故了，所以又回了娘家。再是被少数民族掳掠到北方后并不是嫁给了匈奴左贤王，而是“没于”左贤王，生了两个孩子。所以曹操才能花大价钱赎回她。第三点她回到中原又嫁给了董祀。尽管如此《后汉书》还是为她做传，虽然是多人合录在《列女传》，但相比较于《宋史》给李清照的待遇，可见这个时代还是很开放、宽容的。

（注：李清照只是在她父亲的传记的最后附了一句，“女清照，诗文尤有称于时，嫁赵挺之之子明诚，自号易安居士。”我想说的是，后人给她泼的脏水——拿她改嫁做文章。可见到了后世，人心坏到什么程度。）

魏晋时代，女子有才也是德啊——图片来自百度

前文说过，蔡文姬的妹妹嫁到了泰山羊家，即羊祜的母亲。这位蔡家二姑娘怎么相夫教子的史籍没有记载，但是羊祜有个婶母是《资治通鉴》和《晋书》都是有明确记载的。

她叫辛宪英，是曹魏侍中辛毗的闺女。

熟知三国的朋友应该知道，辛毗是袁绍阵营投降曹操的。但仍受到曹操的重用。曹操立太子时，一度犹豫不决，询问辛毗的意见。辛毗经历过袁绍废长立幼，使得袁谭、袁尚兄弟相残。于是坚决的站在曹丕一边，告诉曹操废长立幼的危害。

曹丕被立为太子后，见到辛毗，搂着辛毗的脖子说，哥们，知道我有多高兴吗？

辛毗回家说这事，时年还不满二十，尚待字闺中的辛宪英就评论说，太子怎么可以这样？被选为太子，将来是要主理宗庙社稷的。君王应该怀揣心忧天下之心，对王位要抱有敬畏之心。曹丕被选为太子就得意成这样，恐怕长久不了，魏家的王业也昌盛不了。

后来的历史走向果然应了辛宪英的预测，曹丕只做了四年皇帝，建国只有二十多年，就陷入司马专权的尴尬境地。

高平陵政变时，辛宪英的弟弟辛敞是曹爽大将军府的参军，没有跟随皇帝的仪仗去谒陵，因而被滞留在了城里。政变刚开始发动的时候，大将军府司马鲁芝要带领曹爽的家兵冲出洛阳，给曹爽报信。鲁芝要辛敞和他一起冲。

辛敞拿不定主意，就去向姐姐讨教：天子外出，太傅却关闭了城门，大伙都说他这是搞政变危害国家。你不是能掐会算吗，你觉得太傅能成事吗？

辛宪英说，什么能掐会算，我是根据现象看本质，你要肯用心，能做到这一点，天下就没有不能预知的事。这次事件依我分析，太傅这样做也是无奈之举。明皇帝驾崩之前，曾拉着太傅的手嘱托后事，朝中人无不记忆犹新。当时曹爽与太傅同受顾命，可他却独断专行。曹爽对王室可以说不够忠诚，从道理上来说他也不占理。所以太傅此举是冲着曹爽，并不是想对皇上不利。而曹爽根本不是太傅的对手，所以太傅肯定获胜。

辛敞着急：那么我出不出城啊？

辛宪英明确告诉弟弟：恪尽职守，是人伦大义。平常人遇到困难，我们还会心生恻隐，能帮忙尽量帮一把，何况你为人家工作。做人家的臣僚而在人家有难的时候自己先跑了，即便自己能有理由给自己开脱，也会受天谴的。不能干这样的事。

她又安慰弟弟说：但是还有个原则，“士为知己者死”，那必须是人家的亲信。所谓“彼以国士待我，我以国士报之；彼以众人待我，我以众人报之”。你不是曹爽的亲信，只是众人，跟随大众去尽自己的责任而已。所以，去吧。

果然，高平陵政变后，辛敞没有受到追究。就连鲁芝，虽然被下了大狱，但坚持不认罪，不屈服，受到司马懿青睐，赦免了他，而且后来还被外放并州，后因治理有方，政绩突出，升任为大鸿胪——相当于美国国务卿吧，主管对外事务，监管各藩国。

事后辛敞向同僚讲起了事情的经过，说，幸亏和姐姐商量，差一点背上个不忠不义的名声。（请移步《三国归晋之司马懿⑩高平陵政变》）

262年，钟会被任命征西将军，外调西安，准备伐蜀之际。到羊府向羊祜辞行。完了辛宪英问大侄子：朝廷为什么派钟会到西部去领兵？羊祜说：朝廷下了决心要伐蜀。

辛宪英又分析说：钟会这个人傲慢放纵，不会甘于只做一个臣僚，照我看，他掌了兵权一定会膨胀出野心的。

不久钟会来信征召羊琇去给他做参军。羊琇是辛宪英的儿子，羊祜的堂弟。辛宪英说，这可坏了，那会儿看钟会出兵，觉得他嘚瑟，还只是为国事担忧，没想到我们自己家要为这事受祸害了。

羊琇的堂姐，也就是羊祜的亲姐姐不是司马师的景献皇后吗。羊琇就去找司马昭，想让司马昭下道命令，阻止他去钟会部。司马昭很不高兴，国家有事，你们皇亲国戚不义勇争先，做个表率，我还怎么去管别人？

看到推辞不了，辛宪英告诉儿子：既然必须得去，去了就多加小心吧。我能给你说的也只能是古代君子的风范，在家尽孝，为国尽力，尽职尽责，做义所当为的事，记住这些大原则，作为父母就不用担忧出别的事了。至于在军旅中，爱护部下，宽容同僚，谨慎做事。应该能够全身而退。

伐蜀后发生兵乱，羊琇没有受到钟会的牵连。（请移步《三国归晋之蜀汉⑨蝉螳螂黄雀鹰》《三国归晋之蜀汉⑩不是冤家不聚头》）

后来羊琇穷奢极侈，他母亲却极为节俭。羊祜送给她一条锦被，老太太都嫌太奢华。可能羊琇不敢让老太太知道他多有钱。

唉，再精明的人也有老去的一天，辛宪英一直到晋武帝泰始五年（269年）以七十九岁高龄逝世。

前文屡次提到过的贾充，他人不咋地，他家的女人们，个顶个……不是能顶半边天的问题，而是个顶个能把天捅个窟窿。

前文提到过贾充的第一任夫人李氏因受父兄的株连被发配乐浪郡（今朝鲜）。荒无人烟的苦寒之地，多惨啊。可是贾充这货立刻宣布和人家离婚。以示划清界限。这时候他们都有了两个女儿了。

被离婚的李婉大概已经想到，这一去是不可能活着回来了，临行把尚在写作的《女训》手稿交给了女儿。

要不说贾家的女人都厉害着呢，结婚几年，人家除了忙乎家务，侍奉寡居的婆婆，还一直在著书立说。《晋书》说“李氏作《女训》行于世。”

这本著作已经散佚，其内容我们今天不得而知了，但是在那个年代能够著书立说的男人也已经非常了不起了，更何况是一个女子。（请移步《三国归晋之贾充——精致的利己主义者》）

贾充娶的第二任夫人叫郭槐，其父为城阳太守，官位不高，只是厅局级干部。但是这位郭夫人却非常彪悍，入门之后就生了儿子，立刻更加有恃无恐。

她儿子一岁多的时候，乳母正抱着玩呢，贾充下班回家，看到儿子自然高兴，就亲了儿子一下。郭槐看见了，就认为是贾充在和乳母调情，一坛子老醋灌下去，居然把乳母活活打死了——“鞭杀之”。她儿子应该是受到了惊吓，“发病而死”。

随后又有了一个儿子，傻缺贾充不接受教训，乳母抱着孩子的时候，他伸手摩挲儿子的头。坏了，他老婆又醋意大发，把这个乳母也打死了。同样，这个儿子也夭折了。

如果史书也做《泼妇列传》的话，这个泼妇肯定上榜。

司马炎登基后大赦天下，贾充的前妻李婉居然在流放地活着回来了。劫后余生，大家都跟着高兴。特别是她的两个闺女，那该乐成什么样子啊。贾充的母亲也喜欢那个儿媳妇，让贾充把前妻接回家。

但是可能吗？

现夫人郭槐拉着贾充说：你敢！你给朝廷立得那些功劳，有你的一半也有我的一半，她姓李的凭什么和我并列？

贾充还真不敢。

为了给老臣子解决这个尴尬，晋武帝亲自下诏，允许贾充置左右夫人。

好多人的理解里，以为天朝传统婚姻可以一夫多妻，其实谬矣。天朝的婚姻制度是一夫一妻多妾制。齐家治国平天下，妻的地位是很高的。早在齐桓公一合诸侯的时候，所定盟约就有一条：妾不得为妻。可见谈恋爱可以是你两个人的事，两情相悦就行。娶老婆可不行，绝不是一个人的事。

也就是在这前后，贾充和李婉的大闺女嫁给了齐王司马攸，随后姑奶奶以王妃之尊回到娘家，让他爸把亲妈接回家。

老贾还是不敢。

贾充另置了一处宅子安置前妻，却从来不敢去见前妻。郭夫人派人盯着，果然老贾连偷偷去会会前妻也不敢。

后来郭夫人的亲闺女贾南风嫁给了太子，太子妃将来就是皇后，自然比王妃高了一级，于是她就趾高气扬的去见李婉，想把这个一生的情敌修理修理，没想到一见面，郭槐立刻被眼前这个饱经忧患的女人的风度给震慑住了，再撑不起太子之丈母娘的尊严，不由自主双膝一软就拜了下去。

呵呵呵，不得不说，那时候就连女人撒泼吃醋都吃的这么干脆直接，酣畅淋漓。不像后世的宣传，大娘们儿斗智不斗力，宁可千转百回闹腾一百集的宫斗，也绝不肯痛痛快快来一场叫骂。

老贾治家有方，贾家的故事确实精彩，贾府大姑娘和三小姐出嫁的事事关江山社稷，是政治事件，咱下章再聊。随后就是那个偷香窃玉的佳话。（请移步《魏晋风度——偷香窃玉》）

所以说贾充家的女人真的是有一个算一个，都能把天捅漏了。

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然而所有的风流事往往以喜剧开场以悲剧收场。例如前面提到过的才女左芬。

晋武帝纳她入宫，不过是沽名钓誉，显得自己重才不重色，可是男人那点出息，谁不知道啊。

左芬进宫后虽然被封为贵人，“姿陋无宠，以才德见礼。体羸多患，常居薄室。”也只有在某些特殊的场合，被叫出来，写些或者感人或者华丽的诗赋——“帝重芬辞藻，每有方物异宝，必诏为赋颂”，“言及文义，辞对清华，左右侍听，莫不称美”。

所以，对于左棻来说，承受的是双重痛苦。首先，从女人的角度来说，她从没有得到一份真正的感情，甚至于连普通人的正常生活也没有。其次，从诗人的角度来说，被锁在那不见天日的地方，哪里还有写作的激情，却又得被迫写些命题应景之作，她内心的煎熬可想而知。

满腔悲愤都化作《离思赋》：

生蓬户之侧隔兮，不闲习於文符。不见图画之妙像兮，不闻先哲之典谟。既愚陋而寡识兮，谬忝厕於紫庐。非草苗之所处兮，恒怵惕以忧惧。怀思慕之忉（dao）怛（da）兮，兼始终之万虑。嗟隐忧之沈积兮，独郁结而靡诉。意惨愦而无聊兮，思缠绵以增慕。夜耿耿而不寐兮，魂憧憧而至曙。风骚骚而四起兮，霜皑皑而依庭。日晻（yan）暧而无光兮，气懰（liu）栗以洌清。怀愁戚之多感兮，患涕泪之自零。 昔伯瑜之婉娈兮，每彩衣以娱亲。悼今日之乖隔兮，奄与家为参辰。岂相去之云远兮，曾不盈乎数寻。何宫禁之清切兮，欲瞻睹而莫因。仰行云以歔欷兮，涕流射而沾巾。惟屈原之哀感兮，嗟悲伤於离别。彼城阙之作诗兮，亦以日而喻月。况骨肉之相於兮，永缅邈而两绝。长含哀而抱戚兮，仰苍天而泣血。 乱曰：骨肉至亲，化为他人，永长辞兮。惨怆愁悲，梦想魂归，见所思兮。惊寤号啕，心不自聊，泣涟洏（er）兮。援笔舒情，涕泪增零，诉斯诗兮。