在历史长河中,中国在很长一段时间里,是被称为契丹的,甚至现在包括俄罗斯在内的很多国家,至今仍是这样称呼中国的,如果要直译的话,便是“契丹人民共和国”。
契丹,作为一个民族早已不存在了,可当年这个民族建立的大辽国,那可是威名远播,那势不可挡的辽人,铁流千里,所向披靡,占据着中国东北部辽阔的疆域。
他们是北宋王朝最大的边患,大家熟知的杨业杨老令公,便是殇于辽人之手,而后面的穆桂英、佘太君等人的对手,也是这些辽国人,于是有了中国戏剧舞台上很拉风的一个系列剧目——《杨家将》。
契丹国在中国哪个位置(契丹国志)
就异族建立政权的开国君主中,对国人来说,他的名气并不是很大,至少是低于元蒙的成吉思汗和后金的努尔哈赤,大约同金王朝的完颜阿骨打及匈奴的冒顿单于在一个层面上,他的名字一般是出现在中学考试时的历史填空题中。
于我来说,很长时间中,只知道他东征西讨,统一了契丹各部,建立了契丹王朝,至于我们所说的辽国,则是他的儿子耶律德光在攻占汴京后改的国号;而且,他还有个狠到极致的娘子,在面对群臣怼她时,连眼都不眨一下便自断手腕的述律平。
契丹是一个古老的民族,他是东胡的一支,历史上很是悲催,先是被匈奴一顿胖揍,北魏时又被高句丽打压,后来又遭到突厥的欺凌,凄凄惨惨地苦挨时日。
及隋朝建立,他们便来中原拜码头,认隋王朝为大哥,势力渐强,“东西亘五百里,南北三百里”;一时还成了点小气候。
隋末战乱,他们认为机会来了,便不断地进中原来掠夺,及唐王朝建立,自知不敌,他们亦归附大唐,很多人还为朝为官,这其中最有名的当属名将李光弼。
但当晚唐藩镇割据、连年混战之时,给了契丹人翻身的机会,他们乘天下大乱之际祸乱四方,中原王朝对割据势力早已是疲于奔命,应对不暇,更无力控制原来那些奉自己为宗主的小弟们。
于是,这些少数民族在没有老大控制的情况下,先是各自残杀,内斗屠戮,继而打出一个最强者,被奉为新首领,耶律阿保机便是契丹民族打出来的那个草头王。
在你打我杀,部落间互殴的草原,能平安地生活是一件很奢侈的事,尤其是如耶律阿保机这样出身贵族家庭的人,他在幼年时,很早就饱尝了生活的艰辛,这艰辛不是贫困,而是那随时而来的杀身之祸。
他的武力值应该是很高的,据《辽史》记载他:“身长九尺,丰上锐下,目光射人,关弓三百斤。”
能开弓三百斤,应该是牛人了,正史记载中的三国黄忠,极善射,能开弓两百斤,相比之下,这耶律阿保机似乎更胜一筹,至于演义中纪灵可开500斤弓,张飞可开800斤,听着便是了,不必太当真。
耶律阿保机是靠着执掌国政的伯父掌军,他率军打败了周边众多的小部落,获得契丹众人的认可,俨然成为人们心目的领袖级人物,而当伯父被杀后,他很自然地继承了王位,利用自己的威望,降服了草原上各个不归依的部落。
在不断的征伐后,他麾下的部众大增,实力爆棚,于是便有了同中原群雄一争高下的资本,从此便开始了他实现野心的梦想历程。
他数次南下,今天帮这个打那个,明天又帮那个打这个,连当时实力最强,终结了大唐国祚的流氓朱温也主动与其交好,他还同后唐太祖李克用结为兄弟,当然,对耶律阿保机来说,抢掠和扩张势力是第一位的,没有朋友,只认利益。
公元907年,耶律阿保机建契丹国开始称了,他承袭汉王朝的继承制,废除原来实行的从部落首领合议制,就如同后世皇太极一般,开始的皇权独揽的王朝。
他国号“契丹”,定都临潢府,即今内蒙古赤峰;其后,他镇压了由众多亲兄弟发动的叛乱,以残忍的阴谋将兄弟们全部斩杀,巩固了地位,使契丹王朝成为一个强有力的紧密联系的的国家。
可惜,他在征伐渤海后的归途中病逝,终年55岁,被追封为辽太祖。
耶律阿保机不仅是位军事家,也是一位极具手腕的政治家,他并不是一味地崇尚武力,他颇知进退,该示弱时示弱,该强势时绝不手软;他懂得让利于人而成就自己的道理,他知道,有时的妥协是为了更进一步地前进,最后,在恰当之时,给对手以致命一击,实在是一位足智多谋的君主。
他在掌握契丹最高权力后,能审时度势,根据自己的实力来选择不同的盟友,进而选择不同的对手,制订相应的克敌方法,他在位期间,对外,他东征西讨,南攻北伐,开拓疆土,南进中原;对内,他行州县制,与民生息,番汉分治,变易旧俗,创建文字,为后来辽国的汉化打下了坚实的基础。
这其中最为人称道的,便是他创立的番汉分制国策,契丹的人口并不多,但随着掳掠和避难而来的汉人不断增多,原来实行的政体已不适宜控制,于是耶律阿保机因俗而治,设置了两套平行的行政机构,对境内臣民进行管控。
具体形式为,设南北两院,北面“以国制治契丹”,保留契丹部落旧俗;南面“以汉制待汉人”,是中原制度的翻版,地方行“一国两制”,朝堂上朝则左右两班,官制则番汉各一,这标志着契丹从游牧向半耕半农的准封建政权的过渡。
最终,在耶律阿保机去世后,在他的儿子耶律德光手上,完成了国家的正式建立,随着石敬瑭献上的“燕云十六州”到手,大辽王朝成为同宋王朝分庭抗礼的封建王朝。
辽王朝全盛时期疆域广大,东到日本海,西至阿尔泰山,北到额尔古纳河、大兴安岭一带,南到河北省南部的白沟河,其影响力涵盖西域地区,所以,在此之后,西亚与东欧等地区更将辽朝,也就是契丹,视为中国的代表称谓。
耶律阿保机对契丹各部的统一及大辽王朝的建立,是立有不世之功的,可以说是他奏响了中华现代疆域形成的第一个音符,管他是大调还是小调,期间也许还有夹杂着一些异音,但毕竟是如序曲般在历史长河的上空回响。
历经210年的辽王朝是被完颜阿骨打的金朝所灭,金朝又是被蒙古和南宋夹击不存,后来努尔哈赤建立后金,满人入关建立清王朝,在辛亥革命后,又将这辽阔的黑土地和一望无垠的,一起并入了中华民国的版图,翻开这本厚重而浓郁的书,作为此书第一人的耶律阿保机,其重要性是不言而喻的。
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