斯多葛学派

在西方的古罗马时期，斯多葛学派，有一个哲学流派是斯多葛学派，其实也秉持了类似的价值观。斯多葛学派的一个重要主张就是，接受你无法改变的，改变你可以改变的。他们主张用理性去克服对外在环境的依附和厌恶，你就可以在任何环境下保持泰然自若。

斯多葛学派（斯多葛学派的知识论是为了得到确实性）

斯多葛学派的一个哲学家叫爱比克泰德，他出生在一个奴隶家庭，他长年遭受主人的殴打和折磨，身体受伤，成了一个瘸子，他又穷又瘸，而且一生中大部分时间都没有家人和自由。后来，有幸他师从斯多葛哲学家鲁佛斯学习哲学，并获得了自由，还在罗马建立了自己的斯多葛学园。

爱比克泰德说，作为一个奴隶，你随时都会遭到痛打、折磨，甚至被处死。作为一位斯多葛派哲学家，你也总是面临着被囚禁或处死的前景。那么，斯多葛学派，在这样不确定和受压迫的状态下，当他们控制自己命运的能力受到这样的妨碍时，一个斯多葛派怎样才能保持冷静和坚强呢？他们怎样才能希望一直做“他们的灵魂的队长”？爱比克泰德的回答是，不断地提醒你自己，你能控制什么，不能控制什么。爱比克泰德列了一个长长的清单，哪些是我们无法控制的，比如身体、财产、名声、工作、父母、朋友、天气、过去和将来，以及我们必将死去这一事实。那什么是我们可以控制的呢？只有一个：那就是我们的信念。

斯多葛学派的知识论是为了得到确实性

“接受我不能改变的一切，改变我能够改变的一切。”这句寓意深刻的话来自于斯多葛学派哲学家爱比克泰德。作为古希腊四大哲学派系之一的斯多葛派，是一种倾向于长期而非短期的哲学，主张用理性去克服对外在环境的依附和厌恶，可以在任何环境下保持泰然自若。作为投资者，研读哲学，不仅能带来生活上的思考，更能帮助构建投资策略，在市场的起伏中保持相对的稳定，进而保有平和的投资心态。

斯多葛的核心“控制三分法”

斯多葛哲学的核心是“控制三分法”，也就是世界上有三种事情，一是我们可以完全控制的，二是我们完全不能控制的，三是可以部分控制的。人痛苦的根源就是没有分清这三者，试图去控制自己无法控制的，一旦事情不如愿，就会产生强烈的负面情绪。中国有一句俗语“谋事在人，成事在天”，也是同样的意思。

斯多葛学派的主要观点

奥勒留，是古罗马皇帝，当时全世界最有权势的人，他是第一个和最后一个柏拉图口中的“哲学王”，即既是君王，斯多葛学派，又是哲学家。作为一个斯多葛，他没有要求他人怎么过，只是把自己的所思所想写了下来，命名为“致我自己”，后世整理后译为《沉思录》。

斯多葛从希腊传入罗马，有句话叫“罗马靠武力征服了希腊，但是希腊靠文化同化了罗马”。斯多葛，就是当时一种流行的哲学学派。

斯多葛，是一门教人怎么过好一生的学问。它不像享乐主义一样，花开堪折直须折，珍惜眼前，及时行乐；也不像犬儒主义一样，荣华富贵皆浮云，放弃物欲，破衣敝履，以地为席。它既不弃世，也不沉湎物欲，斯多葛主张物物而不为物所误，即既有入世的行为，又有出世的心态，斯多葛学派，类似儒道的结合。