偶得明朝兵部侍郎郑岳《山斋文集》一书，拜读《桃源谒庙记》一文，遂生前往南坛桃源寻幽探胜之念。

郑公大墓（郑公民）

明·郑岳《桃源谒庙记》

沿着溪边新建的游步道，可以让你一路饱览沿岸的溪水田园风光；只可惜时过境迁，未能再现当年桃花盛开，如诗似画的桃源胜景。

霞美庙妈祖信仰进入南坛桃源境，首先经过的就是南下村下尾郭姓回族聚居村。村中古迹霞美庙，俗称霞美宫（下尾宫），初建于宋末元初，历经几次重修，主祀神妈祖，明洪武九年（1376）分灵自湄洲祖庙。配祀神有广泽尊王、正顺圣王、田公元帅。

目前建筑物为土木砖瓦结构，坐东北朝西南，主殿面宽三间，单进。以主殿为中轴线，依地势呈阶梯状左右对称分布。总占地面积6200平方米，分三个功能区，顶端山峰下开辟为妈祖广场，耸立巨型妈祖石雕像，像前为祭拜广场，广场下方为夹道石坊；中间分布主殿、前殿和三门廊坊，两侧建有议事厅和管理房；下方为戏台和大型聚会广场，可容纳千余观众。建筑制式保持明清风格，其基本构件由宋、元、明、清的古建原件组成。

宫中有重要匾额：正大门顶“霞美庙”；正殿内三梁“泽遗流芳”。正大门：“霞美威灵昭日月，圣明显赫庇斯民”；楹联有：“四海航安怀圣德，七星剑举施甘霖”、“门外群峰千古秀，庙中诸圣万年灵”；大殿内柱梁对联“湄屿潮音圣母德，霞美胜境女神恩”；三门柱“灵钟地脉开宫殿，秀蔚人文起象麟”。宫中还有经书咒语（抄本）、签诗（刻印本）等文字资料。

2013年，开始建设南坛温泉度假村，占地40亩，其主打温泉养生与温泉康复两大产品体系，形成萩芦镇的体育小镇的特色之一，是一张叫得响的名片。

2018年元旦正式对外开放，这里有八十多个室内外包厢和露天园林泡池、大型温泉泳池、温泉spa中心。在天然状态下，温泉中心日自流量达3.5升/秒，泉口水温48～50度。依托南坛温泉两岸的自然生态资源，采取可持续发展的手段，亲山近水，建设以温泉为龙头的集旅游探险、健身理疗、休闲度假、山村酒店、民族风情展示、名胜古迹观光为一体的综合性大型山庄。

度假村环境优雅，以简单、自然为其核心，自成小家碧玉般的柔美，让人心醉。静坐湖心亭，“烟气笼青阁，流文荡画桥”。一抹诗意，半指柔情，鱼儿戏莲，幽幽荷香，潺潺涟漪。移步竹林，苍绿的韵味，守候着一份从笋蜕变为竹的希望，仿佛竹林七贤近在咫尺。

临碧水桃溪，有新建索桥飞架，站在桥上望桃溪三角水回流。桥下水流虽然清澈明净，却常年不乏鱼虾，颠覆了古语“水至清则无鱼”的说法。

过索桥可直达梅洋岭古道。拾级而上，到达江春霖御史故居，只要一小时的行程，半山麓有个大石头形状似锅似锣又似鼓，据说它能学舌传音，乃谓之应声石，亮喉喊几声，有抖音之效。

南坛郑氏古厝《桃源谒庙记》记载：“土人指其上有墟墓，谱称刺史公葬于庙侧，及仓曹、都统兵马诸墓相去不数里。”爬坡经过弯弯曲曲的山道，穿过层层叠叠的果树林，看到了至今保存完好的四座桃源房郑氏六代祖宗坟墓：唐寿州刺史郑肇公、夫人留氏墓为“下山虎穴”，至今每年扫墓时不能燃放鞭炮,怕惊醒虎下山伤人；唐仓曹兵马都监郑桢公墓为龟穴；宋静边都统郑瑄公偕男兵马使郑仁畅公墓为蛇穴；宋致政大夫郑揩公和第九世宋贡士郑信公、承事郎郑僖公墓为田螺穴。每年九月初九重阳节，桃源宗亲都会到这四座祖墓来扫墓。

《桃源谒庙记》记载：“桃源去郡城东北六十里许，自吾始祖太府卿露公居南湖，四传至唐刺史肇公暨子仓曹桢公，徒其地。再传瑄公，丁五季之乱，立砦保境。宋艺祖开基，率众款附，敇授静边都统帅。子仁畅公，左兵马使；仁锡公，兵马副使。都统公殁，庙食其土，著灵异焉。其事载之家谱及宋郡志，所谓静边都是已。”可知，当年，南坛即有宫庙奉祀郑公都统。

2.第五世唐仓曹郑桢公

《桃源郑氏大族谱》记载：第五世桢，肇三子，字祖直。为留从效兵马都监。生广明辛丑年（881），卒永隆己亥年（939）。配詹氏。葬桃源，丑未兼癸丁向（坐北偏东，向南偏西）。

《南湖族谱》记载：五世楨公，肇三子。倉曹（刺史属官，正七品下）兵馬都监（有知县兼兵馬都监，故正七品）。配詹氏、方氏。葬桃源，丑未兼癸丁。

3.第六世和第七世宋静边都统郑瑄公偕男兵马使郑仁畅公

《桃源郑氏大族谱》记载：第六世瑄，桢子，字思安。五季之乱当陈洪进时，立砦保境，后归宋太祖，开宝三年（970）授靖边都统元帅，后封武烈侯，护国大将军（正四品）。生闽王壬午年（922），卒端拱乙丑年（989）。夫人万氏，葬桃源灵峰寺西。

第七世仁畅，瑄长子，字功达，以守边功授左都兵马使（正五品），生保大乙卯年（955），卒咸平壬寅年（1002）。配马氏。附父葬。

4.第八世宋致政大夫郑揩公和第九世宋贡士郑信公、承事郎郑僖公。

《南湖族谱》记载：第八世揩，仁暢公次子。官致政。配李氏。葬桃源。

《桃源郑氏大族谱》记载：第八世揩，仁畅长子，字京明。宋朝请大夫（从六品），生太平兴国甲申年（984），卒景祐甲戌年（1034）。夫人李氏。葬桃源。

第九世信，揩长子，字新任，宋贡士。生天禧辛酉年（1021），卒元丰庚申年（1080）。配司马氏。附父葬。

第九世僖，揩次子，字新乐。宋承事郎（从八品）。生天圣庚午年（1030五岁丧父），卒元祐壬申年（1092）。配林氏，附父葬。

桃源汤氏认祖石狮和桃源洞福德龙神庙

天地遵其道乃以永存，宗族遵其训而衍万世。是故，明宗训而彰世德，列家规以示遵循，族可盛焉。今开列条陈诸纲常，成立世十训，言：

明礼教以存忠厚，敬祭祀以思孝行；

守律令以正公理，行孝悌以敦人伦；

睦宗亲以显雍爱，和乡邻以昭仁望；

重耕读以恪身命，知動俭以全财度；

习良务以尚风俗，崇正业以弃异端。

凡汤氏门下者，男提忠、孝、节、义、仁、礼、信、智、勇九准；女守恭、淑、温、良、慧、贞、静、雅、慎九范；切忌好、邪、恶、佞、霸、骄、奢、淫、逸、赌十行，谨遵奉之惟期后人，遵训永常。

大明正德十五年岁次庚辰年正月元日

汤恭业立於兴化府前田县待贤里桃源

两幢临街的辕门飞檐翘角，辕门上楹联道出文章宫周围景色：“双寨对峙九曲桃溪绕圣地，两水汇成三角碧潭颂神恩”、“飞鹅钦尊声灵赫濯史北宋，应石诚赞宫阙党痒朝共和。”

走进辕门即是埕，深约10米，主殿前一座拜亭。主殿坐北朝南，面阔五间，前座屋顶为歇山式，后座为悬山式。宫宇临面开三木门相连，中门扇绘两尊门神威武传神，前置石雕炉斗，两侧立一对石座系始建时之物，门两边泥塑“福禄寿”窗。门额顶掛横匾“文章宫”。宫前楹联“功绩勋名昭北宋，声灵赫族镇南坛”、“应石飞鹅环圣地，神思民慧美南坛”、“桃洞温泉环庙宇，梅峰应石焕文章”。蕴义文章宫周围的景点：东有飞鹅展翅，西有应石传音，南有碧水桃溪，北有金钟击鼓，道尽北宋史迹。据宫庙负责人介绍：楹联大部分出自原福建省水利厅厅长汤金华所拟。

走进中门为下厅，下厅掛“惠及斯民”匾额。上厅立四对石柱，中间两对较高大。神台上掛“敕封都统府”与“玉封探花府"两帡幪。中帐突出，主祀郑公都统、王尊大人、田公元帅及金公大将、灵牙将军，顶掛“高明配天”大匾、左帐祀文兴社神，右帐为都灵坛。

整理/编辑：青璜走吧郑宇|黄伟靖|小张

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