“第二行书”的《祭侄文稿》在浙江卫视《妙墨中国心》节目组线下的一场书法展览与民众互动投票环节中得票率最低，并且有人直言“太潦草”、“太乱了”，然道“字字泣血，铁骨铮铮”的祭文在当代无人欣赏了吗？

天下三大行书（天下三大行书的作者和作品）

《祭侄文稿》由唐著名书法家颜真卿（鲁公）所书，全篇总计二百三十四字，内容是一篇追祭从侄颜季明的草稿，字字饱含国仇家恨悲愤交加。通篇凝重峻涩而又神采飞动，笔势圆润雄奇姿态横生，纯以神写，得自然之妙，与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书"，亦被誉为“天下行书第二"。

在《妙墨中国心》节目现场，当《祭侄文稿》投票垫底后，著名文化学者、复旦大学教授钱文直接被震惊了。此前，中国书法家协会副主席陈振濂曾在国内一些名牌大学非书法专业课上展示王珣的《伯远帖》，结果大部分人看完之后都认为乾隆的题头写得更好，他也深切的感受到书法的审美欣赏和老百姓理解的字写得端不端正其实是两回事。端正当然也是一种美，但是深浅程度、艺术价值完全不一样。《祭侄文稿》之所以被评为“太潦草”大概和书法审美普及度不高有直接关系。

近年来网上“书法在没落”的声音一直此起彼伏，许多网友认为今天的书法和古代已经是天壤之别，就算是书法家之间的比较那也是不一个层级，比如书法的社会基础、用功时间、书法审美、国学素养等等，而《祭侄文稿》在栏目中的展现结果是不是衰弱的一种佐证呢？

有人要说了，近年国家开始重视书法教育，小学、初中、高中、大学不是都有开设书法课吗，网上也时常看到街边的大爷、工地的大叔、送外卖的小哥都不乏书法爱好者吗，怎么还会说没落了呢？说这种观点的其实没有深究个例和普遍、存在和质量高下的区别。

刘洪彪也曾说过当下“抄写”者有太多的匮缺。其一，不谙文句；其二，不解文意；其三，不识文字；其四，不具文心。现任书协主席孙晓云对这种现状也有过分析，她认为：

我们的书法实践现状与古人的书法实践历史背景完全不同。古人的记事书信记载完全靠毛笔书写，书法的传承主要通过私塾口口相授。现在语文教学跟书法已经没有关系了，硬笔逐渐代替了毛笔，几千年古老的书法书写艺术与人们的使用渐行渐远。而且大多数人学习书法完全是为了参加展览，书法已经走向了展厅艺术。

书法当下这种现状还会继续存在，而且只要传统的毛笔书法不是日常所用的书写方式那这种现状将没法逆转，从整个书体发展的过程来看，传统的毛笔书法越来越小众化将很难改变。我们现在相关部门所做出的努力也只能是在目前这种现状下进行认识和初级了解的普及，要更深层次和再更水平的实现书法复兴只能是靠小众群体来承担。