说到春秋五霸,首先要搞清楚两个概念,何为“春秋”?何为“霸”?
武王姬发掉灭商纣,建立了周王朝,周王朝分为两个阶段,前期为西周,后期为东周,分界线就是传说中的周幽王烽火戏诸侯事件,周幽王宠爱褒姒,废了正妻申后和太子宜臼,立褒姒为王后、褒姒的儿子伯服为太子,申后的父亲申侯替女儿和外孙出头,联合犬戎部落,杀死周幽王和伯服,扶废太子宜臼上位,是为周平王。由于战争的破坏,镐京残破,又处在犬戎的威胁之下,周平王只好东迁,改国都为洛阳,东迁之后的周朝,被称为东周。
春秋五霸地图(春秋五霸地图全图高清版)
东周又分为两个阶段,鲁国有本史书,名为《春秋》,这也是中国历史上第一部编年体史书,它记载了公元前8世纪到公元前5世纪的历史,也就是东周前期的历史,后人因此称这段时期为春秋时期,“春秋”这个名称是源于书名。韩、魏、赵三家分晋之后,东周的后半段,被称为战国时期。
“霸”,可不要望文生义,直接联想成横行霸道、欺男霸女、恶霸等等,“霸”是“伯”的通假字,《古代汉语词典》解释为“诸侯的盟主”。分封制是周朝最重要的政治制度,周天子是天下的共主,称为“王”,周天子根据血缘远近、功劳大小等向王室成员、有功之臣分封土地,所封之地称为诸侯国,所封之人就是诸侯。到了春秋时期,王室式微,周天子失去了维护宗法礼乐制度和庇护诸侯国的能力,大国吞并小国的事件不断发生,犬戎等夷狄部落又环伺我华夏诸国,这时候,有一些有实力、负责任的大国,扛起“尊王攘夷”的大旗,蕃屏周室,扶助弱小,用联盟的方式来维持和保护华夏文明,这些诸侯联盟的首领,称为“霸”。
春秋五霸是哪五霸,历史上出现过多种说法,认可度较高的是《史记·索隐》记载的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王,此外还有吴王阖闾,越王勾践,小霸王郑庄公等等。风云际会之下,春秋诞生了很多英雄豪杰,他们只是其中的代表。
“霸”的地位是怎么得来的呢?靠欺压、掠夺吗?恰恰相反,霸主是靠践行道义,扶持弱小来树立权威的。
春秋时期的第一位霸主是齐桓公,齐国的疆域在今天的山东省大部及河北省南部,齐国煮盐垦田,富甲一方,是富有的东方大国。齐桓公姓姜,名小白,是姜子牙的后代,他取得国君之位后,任用管仲为相,对内,大兴改革,富国强兵;对外,尊王攘夷,九合诸侯,一匡天下。
山戎攻打燕国,燕国向齐求救,西北的狄人攻打邢国、灭亡卫国,邢国、卫国也来求救,齐桓公认为,诸夏各国都是亲戚,要彼此关心,一国有难,大家都要相助。于是齐桓公联合宋、曹等盟友举兵救燕、邢,帮卫国复国,这几个诸侯国的人看到齐国人,就跟看到亲人一样。齐桓公树立起了很高的威信。
当时的周天子周惠王也犯了周幽王的毛病,想要废掉太子,齐桓公认为不合礼法,就约集了鲁、宋、卫、许等各路诸侯,在周惠王死后,拥戴太子即位为周襄王。齐桓公在诸侯中再次赢得了极高的威望。
齐桓公召集过多次会盟,最盛大的一次是葵丘(今兰考一带)会盟,鲁、宋、卫等等很多诸侯国都来了,周襄王也送来胙肉和重礼,这表示周天子承认齐桓公的霸主地位。齐国的霸业达到顶峰。
《孟子·告子章句下》中记录了“葵丘会盟”的盟约,五条:一是诛责不孝之人,不要废掉已立的太子,不要立妾为妻子;二是尊重贤人,培育人才,以表彰有德行的人;三,尊敬老人,慈爱幼小,不要怠慢贵宾和旅客;四,士人的官职不要时代相传,公家事务不要兼职,录用士子一定要得当,不要独断专行地杀戮大夫;五,不要到处筑堤,不要禁止邻国买粮食(意即不要把水灾水祸引到邻国,邻国闹饥荒时不要封锁粮食),不要有了封赏不报告盟主,最后说,所有参加盟会的人,在订立盟约之后,要完全恢复旧日的友好(杨伯峻先生译)。
这五条,讲大局、讲团结,讲友爱,讲互助,讲仁义,讲礼法,既是齐桓公登上霸主之位的经验总结,也反映出当时人们心目中理想社会的模样。
宋襄公,是齐桓公的小迷弟,一直跟在齐桓公身后,齐桓公死后,齐国发生内乱,宋襄公仗义出手,拥立齐孝公,因此声名鹊起,他觉得自己够仁义,也有了称霸的小心思。
宋国,在今河南商丘一带,宋国的地位很特殊,它是前朝商纣王的哥哥微子启的封地,算是周王朝的客人,周天子还特许他们用天子的礼乐奉商朝的宗祀。大概因为他们被以礼相待,所以也要还之以礼吧,宋国人特别尊崇周礼,宋国成为了华夏圣贤文化的发源地。
宋楚泓水之战中,宋国已率先列好了兵阵,这时楚国正在渡河,宋襄公遵循周礼,不让打;楚国刚刚渡河,正乱哄哄的,宋襄公还不让打,非要等敌人列好阵了才开打。战败之后,面对潮水一样的嘲笑和埋怨,宋襄公说:“一个有仁德心的君子,作战时不应该攻击已经受伤的敌人,不攻打头发斑白的老人,就算我的宋国要灭亡了,我仍然不忍心去攻打没有布好阵的敌人”。楚国属于半蛮族,不把中原礼仪放在眼里,凭蛮力欺负礼让他的宋襄公,让中原诸侯很不齿,宋襄公堪称春秋大义的担当。然而,称霸,只讲道义是不够的,实力才是硬道理。
宋襄公,在今天很多人看来迂腐可笑,傻得可爱,但还原到那个时代,依稀可以看到,那是一个讲道理、守规矩、重信义的贵族时代。钱穆先生曾称春秋时代是一个极优美、极细腻、极高尚雅致的时代。宋襄公没有真正得到过霸主地位,但后人仍把他列为五霸之一。
晋文公重耳是一个实至名归的霸主。晋国是春秋时期的强国之一,疆域很大,包括了山西全境、以及陕西、河北、河南、山东、内蒙的一部分地区,国力也很强,大部分时候都在独霸中原。重耳的老爸也跟周幽王犯一个病,骊姬之乱导致重耳在外流亡了十九年,颠沛流离,历尽坎坷,也正是这段经历,增长了他的才干,磨炼了他的意志,重耳成为国君后,减免赋税,布施恩惠,通商宽农,他在位的九年里,晋国实力大增。
周襄王的弟弟王子带因为叔嫂不伦之事,勾结戎人攻进京城,周襄王逃到郑国,向诸侯告难,重耳带领诸侯平定了子带之乱,受到周天子赏赐。晋文公跟秦国结成秦晋之好,一直友好相处,跟楚国打了城濮之战,大获全胜。晋国很大的一个功劳就是遏制了秦、楚,中原诸国才获得休养生息的机会,才孕育了后来诸子百家的灿烂文化。
城濮之战后,晋文公召集了践土会盟,周襄王任命他为“侯伯”,命辞是“敬服王命,以绥四国,纠逖王慝”,鲁、齐、宋、蔡等诸侯国都参加了会盟,晋文公成为第二个霸主。
秦国,是西北的诸侯国,最早的都城在甘肃天水。秦穆公攻打中原失败,东进之路受阻之后,就向西发展,逐渐灭掉许多戎人国家,开辟国土千里,促进了西部的民族融合。秦穆公被周襄王任命为“西方诸侯之伯”,称霸西戎。
楚国,是长江流域的诸侯国,最初被封“子”爵,地位低,且又贫又弱。经过几百年的发展,楚国吞并了周围的一些蛮荆部落和小诸侯国,开始强大,于是楚子熊通就向周天子要求提高身份,被拒绝,熊通一生气,就自己任命自己当“王”,周天子已无力征伐,熊通是第一代楚王。
楚国由于居于群蛮之中,一直不被中原诸侯认可,楚庄王硬碰硬地打了几仗,才迫使部分中原诸侯承认了他的霸主地位,楚庄王的霸主之位没有受到过周天子的任命。
为了向周天子示威,楚庄王曾经在周朝的都城洛阳郊外阅兵,并且向周天子的使臣“问鼎”,“问鼎”事件,大家只看到了楚庄王的野心,其实,这又何尝不是楚庄王在学习、融入中原文化呢?楚庄王在楚国大力推行华夏文明,为华夏文明的传播、民族精神的形成,发挥了巨大作用。孔子晚年的时候,曾夸楚庄王是春秋时代罕见地符合儒家理想的君主。
不难看出,春秋时期的霸主政治有效防止了天下秩序和政治的崩坏,抵御了异族的侵略,对华夏文明的维持和保护作出了重要贡献!
作者:特邀作者祝棠愉
参考书目:《左传》《史记》《孟子》
发表评论