原始社会是人类社会发展的第一个阶段，为人类的史前时代。它始于人 类的出现，终于国家的产生。根据已发现的古猿和古人类化石材料，最早的 人类可能出现在距今 300 万年或 400 万年之前。而国家产生的时间则各地不 一，有的地方甚至直到今天还处在原始社会的阶段。

在原始社会，生产工具简陋，生产力十分低下，劳动产品只能满足最迫 切的生活需求。由于不能创造出剩余产品，因此不可能有人剥削人的现象， 人们必需集体劳动，平均分配，才能维持集体的生存，这就决定了生产资料 的公有制。到原始社会末期，生产力提高了，产品有了剩余，于是私有财产， 阶级剥削和阶级压迫也就随之而来，以公有制的生产关系为基础的原始社会 也就逐步解体。国家的诞生，标志着原始社会的终结。

原始社会是没有文字的史前时代，对原始社会的研究，只能依靠古人类 学、考古学、民族学、古生物学、古气候学等多种学科所提供的材料。古生 物学和古气候学使人们得以了解原始人类生存的环境及其对古人类产生的影 响。古人类学和考古学不但为人们提供了原始人类体质形态和物质文化发展 的证据，并且为当时人类的社会关系和精神文化面貌提供了有益的线索。而 民族学则可以帮助人们了解原始社会某一阶段的社会生活、家庭形态、婚姻制度、宗教信仰以及生产发展的状况。马克思和恩格斯吸取了前人的成果， 用历史唯物主义的方法，揭示了原始社会发展的基本规律，为原始社会史的 科学理论奠定了基础。近几十年考古学和人类学的新发现和各国学者所进行 的研究，丰富了原始社会史的材料，使原始社会史的研究达到了前所未有的 水平，但在许多问题上还存在着较大的分歧和难点。

第一节 人类的起源

人类在自然界的位置人类不是超自然的存在物，它的历史和自然界的历史有着紧密的联系。根据地史学和古生物学的研究，地球发展的初期阶段可能在 60 亿年之前，到距今46 亿年前形成了地壳。从那时开始，地球的历史可分为五个代， 即：太古代（约 46 亿年前至 25 亿年前）、元古代（约 25 亿年前至 6 亿年前）、 古生代（约 6 亿年前至 2.25 亿年前）、中生代（约 2.25 亿年前至 7000 万年 前）、新生代（7000 万年前至今）。每个代又分为若干纪，每个纪又分为若干世。

最原始的生物出现在太古代的地层中。到元古代的末期出现了原始的腔 肠动物、软体动物和节肢动物等多细胞的生物。到古生代，出现了生活在水 里的最早的脊椎动物，这些原始的脊椎动物后来发展成鱼类。鱼类分化为许 多分支，其中一支演化成为两栖动物。两栖动物中的一个分支又演化为爬行动物。爬行动物在中生代特别繁盛，其一部分演化为各种各样的恐龙。最早的哺乳动物及鸟类在中生代也已出现了。

人类起源于新生代。新生代又分为第三纪和第四纪。第三纪分为古新世、 始新世、渐新世、中新世、上新世；第四纪分为更新世和全新世。第三纪是 哺乳动物发达的时代，在第三纪的始新世开始出现最早的灵长类。到了渐新 世，从原始的灵长类中又先后出现了猴类和猿类，最早的人类就是从古猿演化而来的。从动物进化的过程，可以看出人类在自然界的位置。人属于动物界。现代人在动物界属于脊索动物门，脊椎动物亚门，哺乳动物纲，灵长目，人科， 人属，智人种。

在现存的动物中，体质构造与人类最接近的是现代类人猿，包括长臂猿、 猩猩、大猩猩和黑猩猩。它们的骨骼、肌肉和内脏器官的排列方式，胚胎发 育的过程都和人类相似。它们还有和人类相似的血型，这是其他任何动物所 没有的。近年来分子生物学的研究也证明人类和现代类人猿有着亲缘关系。一般认为长臂猿与人的关系较远，黑猩猩和大猩猩与人类的关系比较接近。不过现代类人猿并不是人类的祖先，它们也不可能进化成人。人类的祖先是 某种早已灭绝的古猿。

从猿到人的过渡

1859 年英国学者达尔文出版了《物种起源》一书， 根据动植物演变的大量科学资料，揭露了生物进化的规律。1871 年他又出版 了《人类起源与性的选择》，指出人类和现代的类人猿出自共同的祖先。1876 年恩格斯写了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文，他在这篇论文中 运用辩证唯物主义的观点，揭示了人类起源和人类社会产生的规律，提出了 劳动创造人的理论。他认为古代的类人猿最初成群地生活在热带和亚热带的 森林中，后来一部分古猿下到地面寻找食物，逐渐学会用两脚直立行走，而前肢则解放出来使用天然的石块和木棒，并采集植物，捕捉小动物，最后终 于发展到能够制造工具。脚的直立和手的进化影响到身体构造上的一系列变 化，而大脑和感觉器官也日益发展，终于出现了人类的各种特征。恩格斯在 这一著名的论文中提出了三个关于人类起源和发展的科学概念，即“攀树的猿群”、“正在形成中的人”和“完全形成的人”。攀树的猿群是生活在树 上的古猿，正在形成中的人是指从猿到人过渡期间的生物，而完全形成的人 则是已经能够制造工具的人类。

猿类从猴类分出，是在第三纪的渐新世。现在所知的最早的古猿是原上猿，其化石在1911年发现于埃及的法雍，生存年代为 3500—3000 万年前。

1966— 1967 年在法雍又发现了另一种古猿的化石，有一个完整的颅骨，命名 为埃及古猿，生存年代约为 2800— 2600 万年前。比埃及古猿更晚的化石古猿 是森林古猿， 1856 年首次发现于法国，后来在欧、亚、非三洲陆续皆有发现，其生存年代大约距今 2300— 1000 万年前，地质年代属第三纪的中新世，一部 分跨入上新世。原上猿、埃及古猿和森林古猿都是林栖动物，是成群生活在 树上的攀树的猿群，它们用四足行走而能臂悬行动。在攀援时前肢和后肢已 经有了不同的用途，为手脚的分化创造了条件。

森林古猿后来分化出巨猿、西瓦古猿和腊玛古猿，其中腊玛古猿的体质 形态和人类比较接近，所以有些学者认为腊玛古猿可能是最早的从猿到人过 渡期间的生物。

腊玛古猿的生存年代约为 1400— 700 万年之前。最早的化石是 1932 年美国学者刘易斯在印度北部西瓦立克山地发现的，这是一块右上颌骨碎片，刘 易斯认为它具有人类的特征，是人类的祖先。他的意见遭到当时人类学界一 些权威学者的反对。到本世纪 60 年代之后，在肯尼亚的特南堡、匈牙利的路 达巴尼亚、希腊的庇尔戈斯、土耳其的山迪尔、巴基斯坦的波特瓦尔高原以 及我国云南的禄丰等地都发现了同类化石，于是腊玛古猿问题重新引起学术 界的重视。

腊玛古猿的特点是：吻部短缩，齿弓向后张开，牙齿排列紧密， 犬齿小，颊齿齿冠宽短，下颌第一前臼齿为双尖型，臼齿釉质厚。这些特点 与人类相似，因此本世纪 60 年代和 70 年代许多学者认为腊玛古猿是从猿到 人过渡期间的早期代表。但是 70 年代有人根据分子生物学的方法提出人和猿 的分化距今不过 400—500 万年，因而腊玛古猿不是人类的祖先。也有人认为 腊玛古猿是猩猩的祖先。我国一些学者对禄丰发现的材料进行了细致的研 究，认为禄丰腊玛古猿和西瓦古猿在形态上表现出是同一个种的雌雄差别， 其学名应修订为禄丰古猿禄丰种，从其形态看，可能是南方古猿和非洲古猿 的祖先，而土耳其和巴基斯坦的腊玛古猿可能是猩猩的祖先。目前对腊玛古 猿的系统地位还没有统一的意见。

在腊玛古猿之后出现了南方古猿。这是已经可以确定的从猿到人的过渡 期间的生物。最早于 1924 年在南非汤恩发现一个幼儿头骨，后来在东非和南 非的其他一些地方也发现了不少南方古猿化石。在亚洲，有一些被认为是属 于南方古猿的化石，由于材料太少，很多学者对此持否定态度。

南方古猿的体质特征和人类接近，齿弓呈抛物线形，门齿和犬齿比猿小得多，犬齿不突出，没有齿隙；拇指能和其他四指对握，可以使用天然工具；骨盆比猿类宽，表明能直立行走；头骨比大多数黑猩猩长和高，平均脑容量 接近 500 毫升，虽然比人类小得多，但其结构比较复杂，可能已有语言的能力。

已发现的南方古猿至少可分为三个种，即南方古猿非洲种（又称纤细种）、南方古猿粗壮种和比粗壮种更为粗壮的南方古猿鲍氏种。1973 年美国 学者 D.C.约翰逊在埃塞俄比亚阿法地区的哈达尔发现了一个膝关节的股骨 下端和胫骨上端的两段化石，与猿类相比有明显进步。1974 年约翰逊等又发 现了一具人科动物化石，全身骨骼保存达 40％，是一个 20 岁左右的女性， 被称为“露西女士”，约翰逊把这些化石定名为南方古猿阿法种。

南方古猿如何进化为人类，众说不一，归纳起来主要有下述几种：

（1）认为阿法种是最早的南方古猿，到 200—300 多万年前分化为两支，一支向人 的方向发展，另一支演化为纤细种、粗壮种和鲍氏种，并于 100 万年前灭绝。

（2）也认为阿法种是最早的南方古猿，后来演化成为纤细种，纤细种中的一支演化为人类，另一支在南非演化为粗壮种，还有一支在东非演化为鲍氏种。

（3）认为阿法种不是一个新的种，而应归入南方古猿纤细种。

（ 4）认为阿法种已经是最早的人属，他们和南方古猿并存。和腊玛古猿一样，南方古猿的问题有待于更多化石材料的发现和更深入的研究来解决。

（图片来源自网络）

从猿到人的过渡时期，如果从腊玛古猿算起，大约经过了 1000 多万年。

如果从南方古猿的出现算起，也有二三百万年的时间。在这漫长的时间里，从猿到人过渡期间的生物在长期使用天然工具的过程中终于学会了制造工 具。工具的制造意味着经过思考的有意识的活动，这种自觉的能动性是人和 动物的最重要的区别，是从猿到人转变过程中的飞跃，它标志着从猿到人过 渡时期的结束。从此，人类的发展进入了完全形成的人的阶段。