人性就是人的属性，是人区别于自然界的其他存在物特别是动物的特殊性。人性是自然属性、社会属性和精神属性的统一，其中，社会属性是人的本质属性。自然属性，包括相貌的妍媸等等，社会属性，包括德性的善恶等等，精神属性，包括智商的高低等。

而关于人性的本质是指人类共同具有的基本特征和本质属性。人性的本质是一个复杂的概念，涉及到人类的生理、心理、社会和文化等多个方面。人性的本质在不同的文化、历史和社会环境下会有所不同，但是在人类的基本属性和特征方面是相似的。以下是一些常见的关于人性本质的观点：

人性本善。这是儒家学说的观点，认为人性本质是善良的，人天生有良知和道德感，只要接受良好的教育和社会环境的熏陶，就能实现自我完善。

人性本恶。这是道家、墨家等学派的观点，认为人性本质是自私、贪婪和邪恶的，需要通过修行和道德规范来约束和改变人性，才能实现道德上的完善。

人性自由。这是存在主义哲学的观点，认为人性本质是自由的，人有自主决定自己生命的能力，能够创造自己的价值和意义。

人性多样。这是后现代主义思潮的观点，认为人性本质是多样的，没有普遍适用的规律和本质，每个人都有独特的人性和价值。

有人认为，人性的本质是一个复杂的问题，没有一个确定的答案。不同的哲学家和心理学家有不同的观点和解释，我们需要根据具体的文化背景、社会环境和个人经验来探讨和理解人性的本质。不过，以下三个方面值得我们深思：

从哲学的角度讲，人性有两种含义，一种含义是作为中性词，在我国文化中，有性本善和性本恶两种观点，分别以孟子和荀子为代表；一种含义是指作为人应有的正面、积极的品性，比如慈爱、善良，类似于英文中的Humanity。通常所说的人性，以后一种涵义居多。人类社会的一切现象，都是基本人性的映射。

从心理学角度讲，人有两个本能：生的本能与死的本能。本能，即本性，是支配人行为最强大、最根本的原动力。生的本能表现为善良、慈爱、宽容等积极光明的行为；死的本能则表现为杀戮、贪婪、自毁等邪恶极端的行为。

从宗教信仰角度讲，人有神性（理性），也有兽性（本能和情感）。从现实层面观察人的行为，任何人都有善良的一面，也有邪恶的一面。故人性善恶并存。任何单纯强调人性本善或者本恶的观点，都是不客观的，都是不符合事实真相的。

人性的本质是一个复杂的概念，它涵盖了人类的生理、心理、社会和文化等多个方面。人性的本质是人类共同具有的基本特征和本质属性，它决定了人类的生存、发展、幸福和进步。了解和尊重人性的本质，对于促进人类的和谐发展和文明进步具有重要的意义。而人性不可解放，一但彻底解放人性，则人性之恶无从制约。相反，人性也不可压抑，压抑人性的结果，只能是积累仇恨束缚创造力。人只有遏制兽性，合理引导人性，透过神性的净化活出人性的光辉。