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社会生活在本质上是实践的

社会生活在本质上是实践的马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中提出的著名论断. (见(马克思恩格斯全集,第3卷第5页)马克思认为,实践是社会历史的基础

社会生活在本质上是实践的

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马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中提出的著名论断. (见(马克思恩格斯全集,第3卷第5页)马克思认为,实践是社会历史的基础,是社会生活的本质.以揭示社会历史发展规律、科学解释社会生活为目的的历史唯物主义把实践观点看作自己最基本的,首要的观点.社会生活之所以在本质上是实践的,主要在于:第一,物质生产实践是社会的起源和基础.劳动创造了人,同时也创造了人类社会,刨造了历史。实践是作为主体的人和作为客体的环境赖以存在的基础,是人与自然、人与人,人与社会,人的思维和存在之间相互联系的中介,没有物质生产、没有实践,便没有人类社会,更没有历史的发展.第二,实践活动是社会生活的基本内容,作为人类最基本的活动的物质生产是社会存在和发展的基础,物质生产实践的内在矛盾——生产力与生产关系之间矛盾运动,是历史发展的基本动力.物质生产实践构成了社会生活的主要内容,它制约着人类其它活动,如政治活动,科学、艺术的实验和创造活动,以及宗教活动等等.社会生活就是由各种形式的实践活动所组成的总体,没有这些实践活动,社会生活便成为不可思议的.第三,体现了社会发展规律的不同于自然界规律的特点.社会发展规律离不开入的参与,离不开各种各样的实践活动.所以社会规律不存在于人们的实践活动之外,而存在于其中,表现为一种最终决定人们行为结果的力量.

马克思把实践看作社会生活的本质,从实践的观点出发来理解社会现实生活,具有极其重要的理论意义.它使马克思超越了旧唯物主义在历史现上的共同局限,把唯物主义发展或上升为实践的唯物主义,把人们对于社会历史的认识置于科学的基础之上,从而驱逐了唯心主义,实现丁人类哲学必然的一次伟大革命.

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