中国的“姓”字，拆开来说就是“女生”，用以“正姓氏，别婚姻”。也就是说，姓氏的出现最初就是为了厘清家族血脉关系的脉络，方便一个族群内部建立更为紧密的亲密关系，同时也方便不同族群之间的相互区分和交往。

它最早可以追溯到人类原始社会的母系氏族时期。在那个时期，人类还是跟动物一样，生下的孩子，跟随着亲生母亲生活，族中的男子只负责外出狩猎。很多时候，亲生母亲也不知道孩子的生父是谁，也没有这个意识去分辨。

母系氏族时期，妇女在氏族里占有重要的地位，普遍受到重视，久而久之便形成了若干个以一个母系祖先为核心的母系氏族部落。而标识这些母系氏族部落的血缘符号，也就是当时这些个母系祖先的名字符号，便是最早形成的姓。

从母系社会进入父系社会的时候，最终合并为八个最为强大的母系氏族部落，这就是上古八大姓的起源。

后世的百家姓，大都是从这些姓中，演化出来的。而且这八大姓，个个来头不小，与上古神话中的人物有关。了解这八大姓的起源，仿佛看到了华夏民族的起源。

关于上古八大姓有两种说法，一种是指：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞。另一种说法将“姞”姓改成了“妊”姓。

这些姓，都从“女”旁，表示这是一些不同的女性始祖传下的氏族人群 。

这里面要说的是，姓氏在很久之前是分开的，姓是一个部落标志最初的源头，经历过人口繁衍和迁徙，一个大姓会再区分属于哪一大的旁支，于是这些大的旁支就会以山川河流，或者封地名称为氏。

氏出现的最后一个高峰，是春秋战国时期。西周天子大封诸侯，在中华大地形成了大大小小数百个诸侯，有名的被《史记》记载的诸侯国有109个。

这些诸侯国的国君有将近一半是周天子姓，姬姓的后人。姬姓的得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。

然而，发展到现在，姬姓在中国属于小姓，那是因为由姬姓演化出了很多氏，这些氏后来大都成了百家姓。

有统计，百家姓中记载的500多个姓中，有80%的姓是由姬姓直接演化出来的，这里面就包括李王张三大姓。这些演化出来的姓再生成的姓氏，则不胜枚举。

姜姓源出炎帝神农氏，相传神农氏的肚子是透明的，他遍尝百草，看它们在肚子里的反应，以分辨哪些草能当药材治病， 哪些能作为食物。

他还了解到了果子掉地上，被土壤包裹后，会长出新果树。于是带领大家栽种果树，成为了中国古代的农业之神 。

炎帝姜姓的来源是因为他生于姜水，因以水命姓为姜，后代子孙中出了一名旷古名人姜子牙，兴周八百年，被封于齐。

姜齐后为田氏所灭，子孙分散，有以国名为氏，称齐氏，或以姓为氏，称姜氏。后共有102个姓氏为姜姓的分支，包括吕、许、谢、纪、丘、卢等64个单姓和淳于、东郭、高堂、子雅、雍门、公牛等38个复姓。

姒姓的祖先是大禹，也是夏朝的国姓。春秋战国时期越国的国君也是姒姓，也就是说勾践其实全名叫姒勾践。

周幽王烽火戏诸侯，只为博美人一笑。这位美人就是褒姒。“褒”指的是褒国，褒国人的妇人只称姓，前面冠以国名。

由于绝大多数姒姓都以氏自称，所以现在姒姓极少，而且主要集中在绍兴禹陵村，他们的职责历代以来主要是守护禹王陵。

姒姓衍化出的分支姓氏有夏、曾、相、鲍、欧阳、禹、费、辛、杞、谭、邹、司空等。

嬴姓源于东夷集团的伯益部落，伯益擅长畜牧狩猎，因协助禹治水有功，故受舜赐姓嬴，封于嬴城。伯益后来成为夏王启的大臣，一人之下万人之上。

有人据史记推测，有一支嬴姓部落，受封于赵地，后以赵为氏；后来赵氏部落一支族长受封于秦地。因此，秦赵本是一家。

然而，到了战国时期，秦赵之间，已然势同水火，本是同根，相煎太急。

除了秦赵之外，益、郯、葛、黄、江、梁、徐、萧等国君都是嬴姓。不过，嬴姓发展到宋朝以后，已经是少见的姓氏，《百家姓》已无嬴姓的排名。

嬴姓后人大多已演变为廉、谷、锺、梁、黄、费、徐、秦、许、江、赵、李、马、葛、缪、谭、瞿、金、苏、英、裴、邝、旷等姓氏。

到现在，江苏、山东、贵州、四川等地是嬴姓的主要分布区，总计只有一万左右人口。

妘姓的来头不小，是华夏族上古神话人物火神祝融的后代。祝融被很多南方先民拥戴为主神，春秋战国时期的楚国国君，更视其为先祖。

周朝的鄅国、夷国、逼阳国都是妘姓。祝融的后裔分为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等，史书称为“祝融八姓”。

周朝时候还有子孙被封在宜城（今湖北省宜城县），称为罗国。公元前690年，罗国被楚国所灭，于原地另置鄢国，祝融氏的子孙就逐渐向南迁移，最初迁居枝江（今湖北省南部，长江沿岸的枝江县），后又南迁至湖南长沙，遂以国名“罗”为氏。

妫姓得姓始祖是舜帝。想当年舜还是一介平民，可天下共主尧十分欣赏他的才干，于是把两个女儿娥皇、女英嫁给了他，并让他居住于妫水之边。舜所居之妫水，是源于山西永济历山的妫汭河。

舜帝继位后，后代便以尧帝封邑居住的地名作为姓氏，称妫姓。

之后，舜的儿子商均，在大禹执政时被封于虞地(今河南虞城，至今还保留着商均墓村)。商均之后为虞思，虞思封于商(今陕西商县)。舜的另一支后裔在商朝时期，移封于陈地(今河南宛丘)。

周武王灭商之后，又将舜三十二代孙胡公满封于陈地(今河南淮阳，其时辖地在河南开封以东至安徽亳县以北，都城在宛丘)，奉帝舜之祀，建立起又一个陈国，取代了商朝所建的陈国，辖地规模也比前者有了明显的扩大，从此奉为正朔，延续了虞舜的一脉香火。

妫姓是后世的虞、商、陈、胡、袁、田、陆、王、车等许多姓氏的起源之一。其中，后世很大一部分妫姓，都姓陈，还有一部分人迁移到齐国后，改姓田。

姚姓与妫姓同根同源都是得姓于舜帝。但跟妫姓得名有所区别的是，舜帝因生于姚墟（今河南濮阳市濮阳县），便亲自以姚为姓；而妫姓则是其后代改姓的。

西汉后姚姓，分南、北两大支系。南系泛称“吴兴姚”，以浙江为主要根据地；北系泛称“南安姚”，以甘肃陇右为主。

吴兴姚在魏晋时期逐渐壮大，并反向中原回流。南安姚则在五胡十六国时建立过后秦政权。除向中原迁徙外，一部分还沿四川、贵州、云南等地。

姚姓在魏晋之前，人丁并不兴旺。随着吴兴姚和南安姚的内迁，姚姓迅速壮大。今天的姚氏大多来自这两支。如今姚姓，同姜姓一样，是上古八大姓中，流传发展到现在最好的姓氏。

在姓氏文化学术界，关于上古第八大姓是姞姓还是妊姓，存在着争议。我们不妨求同存异，一一介绍。

姞姓是源于黄帝之子伯，伯得姓为姞，后来也有部分子孙改为姓吉。之后的“燕、须、雍、鄂、光、杨、孔、尹、蔡、鲁”等多姓都是由姞姓演变而来。商朝的密须、周朝的偪国、南燕国、郑穆公的母亲燕姞都是姞姓。

而妊姓据《左氏春秋》中载，为伏羲氏后代。另说妊姓即“任姓”一脉，是中国传说时代黄帝长子禺阳的后裔。

到现在，姞姓和妊姓总人口不足千人，属稀有罕见姓氏。

除了上古八大姓之外，其实还有一个姓氏，被认为是“中华第一姓”。它就是“风姓”，相传是伏羲和女娲的姓。

“风”在远古确实就有交泰之意，在远古先民（或即伏羲本人）意识中，风是天地交泰而成的气。

我国《百家姓》中没有收录风姓，但直到现在我国的昆明、北京、香港、台湾等地均有风氏族人分布。

从中国的姓氏起源，我们可以很直观地感受到华夏文明的独特性。我们的姓氏，最大的来源是黄帝和炎帝，因此我们被称为炎黄子孙。

据《国语》记载黄帝生了25个儿子，黄帝亲自赐姓的有14个儿子，其中两个儿子同为姬姓，两个儿子为己姓。

因此，黄帝总计赐十二姓：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依。十二姓中姬姓一脉，发展得最好。

因为我们流传的神话中，从始至终，都是在强调我们先人，战天斗地的决心和气魄，因此我们的后人对先人充满了无限地崇拜。

我们把虚妄的神灵看作是阻碍我们进步的存在，我们会将伏羲、女娲、黄帝、炎帝、尧舜禹汤，封为“神”，让我们的祖先保佑着华夏民族。

中华姓氏起源通史中华传统文化书籍

京东

¥16.8

购买

已下架

我们尊重传统，注重对先人的祭祀仪式，并且还有几千年下来相对稳定的汉字书写系统，这些都使得我们在这个世界上“特立独行”。

我想很少有一个民族，到现在还能够从姓所代表的文字符号，能追溯到一个族群，一个家族，甚至于某个人，几千年前是从哪里来的。

最后，留一个讨论问题，你知道你是哪个上古大神的后代吗？