三、社会历史观的基本问题（下）——从“灵魂不死”说起

社会存在与社会意识关系的原理告诉我们：

——社会存在是唯物史观的基本出发点。社会存在决定社会意识，只能从社会存在，主要是从社会生产方式出发，从经济基础出发，来说明上层建筑，来说明社会意识，来说明社会历史，而不是相反。

——生产的观点是历史唯物主义的核心要点。人类的社会生产创造了人和人类社会，既是促进社会形成的决定性力量，又是社会有机体赖以存在的基础。

——社会基本矛盾理论是历史唯物主义的基本原理。马克思提出了科学的生产关系范畴，把生产关系的发展归结为生产力的最终作用，把生产关系总和概括为社会经济基础，又形成了基于经济基础之上的、为一定经济基础服务的上层建筑范畴，内在地发现了它们之间的全部运动关系，从而找到了说明全部社会问题的科学基础。生产力与生产关系、经济基础与上层建筑，构成了社会有机体的基本框架和要素，它们之间对立统一的矛盾运动，是社会历史的基本矛盾，推动着人类社会不断地向前发展。

——阶级和阶级斗争、国家和社会革命理论，是唯物史观的重要思想。在阶级社会中，社会基本矛盾在人与人的关系上表现为阶级矛盾。有阶级必然就有阶级差别、阶级矛盾和阶级斗争。阶级斗争的结果是统治阶级建立军队、法庭和监狱，于是国家便出现了，国家是阶级统治的工具。社会革命是革命阶级夺取国家政权，推翻旧的国家制度，建立新的国家政权的社会变革。阶级、阶级斗争，国家和社会革命的理论是历史唯物主义对阶级社会的科学解读。

——群众观点，是唯物史观的主要观点。人民群众是历史的创造者。一切从人民群众的利益出发，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，是从唯物史观得出的必然结论。

历史唯物主义坚持社会存在决定社会意识，同时也重视社会意识的相对独立性及其对社会存在的反作用。

唯物史观认为，社会存在是第一性的，决定社会意识，并不等于否定社会意识的能动性。社会意识的能动性表现为社会意识的相对独立性，可以超前或落后于社会存在。比如，我国虽然处在社会主义初级阶段，但我们共产党人所遵循的马克思主义世界观、共产主义远大理想，已经超越社会主义初级阶段，具有一定的先进性和前瞻性。我国社会主义初级阶段占统治地位的是以公有制为主体、多种所有制并存的经济基础，封建土地私有制的经济基础已经不复存在了，但是根深蒂固的封建主义思想残余仍然在思想文化领域存在，具有一定的滞后性和落后性。

社会意识的能动性还表现为对社会存在的反作用力，这种反作用力有积极作用和消极作用两个方面。正确的社会意识指导是社会发展的正能量，错误的社会意识指导是社会发展的负能量。社会意识的积极作用表现为先进的社会意识可以指导人们的社会实践，社会意识的消极作用表现为落后的社会意识可以误导人们的社会实践。在实际工作中，忽视或否认社会意识的积极作用，不重视理论的指导作用，不重视思想道德的作用，就会陷入形而上学、机械论，而否认社会存在对社会意识的决定作用，片面地夸大社会意识的作用，则会陷入唯意志论、唯我论。在“文化大革命”期间，“四人帮”反党集团在哲学上片面夸大社会意识的反作用，大肆鼓吹“天才论”“精神万能论”和“上层建筑决定论”等，从根本上颠倒了社会存在与社会意识的关系，造成唯心主义泛滥，严重破坏了我国社会主义建设事业。

在马克思主义产生之前，不论唯心主义还是唯物主义，一切旧历史观都不能解决历史领域社会存在与社会意识的关系问题。

列宁在揭露唯物史观产生之前旧历史观的重要缺陷时，揭示了旧历史观的认识根源。列宁指出：“发现唯物主义历史观，或者更确切地说，把唯物主义贯彻和推广运用于社会现象领域，消除了以往的历史理论的两个主要缺点。第一，以往的历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机，而没有研究产生这些动机的原因，没有探索社会关系体系发展的客观规律性，没有把物质生产的发展程度看作这些关系的根源；第二，以往的理论从来忽视居民群众的活动，只有历史唯物主义才第一次使我们能以自然科学的精确性去研究群众生活的社会条件以及这些条件的变更。”旧历史观正是利用和夸大了人类社会历史中人的主观能动性的特殊作用，从而把意识、精神当作历史发展的决定性力量，把少数英雄豪杰说成历史的真正主人，进而把神力、精神力量说成历史的终极动力，没有看到物质生产和生活过程的决定作用、物质生产力对人及其社会发展的决定意义，没有看到人民群众在历史发展中的作用。

唯心主义之所以在历史观上占据统治地位，不仅有认识根源，还有社会历史的、阶级的原因。无限夸大人的主观能动性无疑是一切唯心主义旧历史观的认识根源，而剥削阶级的偏见是旧历史观不可能客观地观察社会历史现象的阶级局限。从社会客观条件来说，生产规模的狭小也限制了人们观察历史现象的眼界。

在资本主义大工业出现之前，生产落后、经济发展缓慢，阶级关系被等级制度所掩盖，人们很难从复杂的社会现象中找出阶级原因，再从阶级原因背后找出历史的经济根源，即从物质生产资料生产的发展中找到历史发展的真正动力。19世纪40年代，世界社会历史条件发生了根本变化，资本主义大生产的迅猛发展引起社会生活的深刻变化，把社会历史的因果联系、重大历史事件的经济根脉暴露出来，使得资产阶级和无产阶级两大阶级关系简单化、明朗化，这就为彻底揭开历史之谜提供了客观可能性。工人阶级作为独立的、代表先进生产力和先进世界观的先进阶级登上政治舞台，对历史的考察必然采取科学的态度。这些主客观条件的具备，使唯物主义新历史观代替唯心主义旧历史观成为可能。