费孝通（1910-2005），著名社会学家、人类学家。《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品，作者说：“搞清楚我所谓乡土社会这个概念，就可以帮助我们去理解具体的中国社会”。全书由14篇文章组成，分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面深度解剖了中国乡土社会的结构及其本色。在《乡土中国》中，作者对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等。

印象较深的是乡土本色和差序格局两个观点：

乡土本色。这是全书的总论，也是后续内容分析的基本前提。作者认为：“从基层上看，中国社会是乡土性的”，主要有几个特点：一是，乡下人“离不了泥土”，泥土是他们的命，是他们赖以生存的最普通的方法。中国共产党在解放战争时期因为了解了中国社会的农民“离不了泥土”这一乡土性，大力推进土地改革，把土地还给了农民，才赢得了广大农村老百姓的支持，赢得了人心，赢得了最终的胜利。二是，不流动性。靠农业谋生的人是“粘在土地上的”，乡村人与空间的关系上是不流动的，安土重迁，各自保持着孤立与隔膜。三是，熟人社会。乡土社会的这种人口流动性缓慢的特点使乡村生活很富于“地方性”特点，聚村而居，终老是乡。

差序格局。“差序格局”是作者提出的一个极其重要的社会学和人类学观点，指的是由亲属关系和地缘关系所决定的有差等的次序关系。中国人独特的“私”的个性，造就了中国独特的“差序格局”。不同于西洋社会有如捆柴的团体格局，作者在书中将中国的格局比作“一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子不一定相同。每个网络都是以“己”作为中心，每个网络的中心也各不相同，这就是一个差序格局，伦的格局。

这本书在我看来是本学术著作，虽然有人评论说是通俗简要，我读起来还是比较费劲，当然，对差序格局的比喻确实很通俗易懂。老一辈科学家们的语言表达方式，也不是我们能十分习惯的。但是，终是坚持读完了。2022-2#

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