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【破解 迷信】#迷信# 是一个普遍的社会问题 #大学习就是生觉破迷除邪# 对迷信分类和质别的能与否,其实是反映了认识论的觉悟状态

【破解 迷信】#迷信# 是一个普遍的社会问题 #大学习就是生觉破迷除邪# 对迷信分类和质别的能与否,其实是反映了认识论的觉悟状态序言什么是迷信?什么是迷信,怎么分类,怎么质别,迷信与民族信仰、与宗教信仰、与文化信仰怎么界定,都必须在学习

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序言

什么是迷信

什么是迷信,怎么分类,怎么质别,迷信与民族信仰、与宗教信仰、与文化信仰怎么界定,都必须在学习实践中搞明白,决不能凭借主观唯心的胡说八道。凡是打着马克思幌子,不会立党为公执政为民者都是一种迷信,而且是直接违法犯罪的迷信,是直接危害党和人民利益的迷信,都是彻头彻尾的唯心主义家,此话决定不会错。

迷信是一个普遍的社会问题,大学习就是生觉破迷除邪。对迷信分类和质别的能与否,其实是反映了认识论的觉悟状态。直接关系觉与迷、正与邪、心与物、辩证与唯极的大问题。此不明就没有辩证认识法,不会辩证认识法就必定迷执其一极,这就是法理情中的理。在营造和谐的构建中,把本来毫无毛病的言论自由、信仰自由之内的学术讨谈搞成政治犯罪,这就是没有政治素质、没有理论素质、没有执政素质的政治骗子,历来都是最可恶最可耻的一类。

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破解迷信

我们决不是迷信者,我们是积极倡导五爱利益他人利益社会和谐的践行者;我们是科学发展观、中国道文化的真学真信真行自觉者;我们决定比鉴定人,决定比勾结串通制造陷害的假马列、伪马列信的真信的正。不信可以进行公开听证答辩,听其心听其解、听其真听其伪、听其到底哪个愚痴在迷信。

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仅以“弥勒救世”四字不能断为犯罪性质的迷信,不要以为不懂佛文化是光荣、是正义的标志。恰恰相反,不懂佛文化就不可以会以佛文化人的和谐,这本身就是唯自己偏执的迷信象迷信说迷信做。

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弥勒救世”是人类信仰混乱必然走向统一的缩写,它的特征是道德团结共识和谐,是中国文化引领全人类。科学发展观“以人”正是这一中华复兴的伟大历史旗帜;科学发展观正是这一汇合人类多元文化的中国壮举。所以必须学习多元、理解多元、团结多元、共识多元于科学发展观,才是调动一切文化心,一切文化力的中国世界性大崛起。

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“迷信”一词,在理论上很有现实的哲学研究定义价值,否则有人迷信心、有人迷信物、有人迷信钱、有人迷信喝、有人迷信黑、有人迷信恶、有人迷信佛、有人权钱我法黑市黑交易,就没有根本利害真伪的真质别、真准则了。

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绝对讲,迷信人人有;相对讲要甄别迷信的方向状态性质,要区与文化、与民族信仰、与宗教、与祖承、与民俗、与团体、与邪教、与黑恶的关系和性质。不要中国道文化、佛文化视为迷信,不要不把黑恶权势以最危害政治、最危害民权民生、最危害公信力、最激化社会不安定的邪恶之迷对待。

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信乃万事之本,只有理信不正,才必成行为不轨,屡禁不止;只因没有“以人”的心,不信“以人”的心,不学“以人”的心,才不会做人做的事。

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一切黑恶的猖獗都是走向自绝的前兆,都将得到规律不可抗拒的必灾必惩。

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