尊上有安小下敬躬：开宗明义，规则为先，方法论是捷径，是法门，是秘籍，是众望之所求。然教育之法，法无定法，无一劳永逸之法、无万能公式之法，只道是因材而教，因人而异，若求方法者，此山虽有路，可在别处寻，教授方法者，不以方法自缚，切莫自误误人。

行文馆-李德鹏先祝为敬

太监的自我修养

仇士良（仇士良历史简介）

仇士良教固权宠之术

宋·司马光

癸酉，仇士良以左卫上将军、内侍监致仕。其党送归私第，士良教以固权宠之术曰：“天子不可令闲，常宜以奢靡娱其耳目，使日新月盛，无暇更及它事，然后吾辈可以得志。慎勿使之读书，亲近儒生，彼见前代兴亡，心知忧惧，则吾蜚疏斥矣。”其党拜谢而去。

---《资治通鉴·唐纪六十三》

大太监仇士良在历史上颇具“骂名”，《新唐书·列传第一百三十二·宦者上》记载：士良杀二王、一妃、四宰相，贪酷二十余年，亦有术自将，恩礼不衰云......

历史上的皇帝最怕“四害”，第一“害”是藩镇，第二“害”是后宫，第三“害”是太监，第四“害”是党阀，尤其是太监，虽然身体有缺陷，但是心思却偏仄细密，能监视皇帝一言一行，善揣摩心思投其所好，常摆出一副人畜无害的弱者姿态，博得皇帝怜爱，吹风报信，架空皇权，专制朝政，飞扬跋扈。大太监仇士良可谓是千古太监的翘楚，历史上的大宦官为数不少，其中得宠时间最久、最凶残狠毒者，非其莫属。仇士良历事宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗五朝，干涉朝政二十余年，先后杀害二王一妃四宰相，堪称唐朝最狠毒的宦官。

唐武宗是仇士良集团一手扶起来的，但唐武宗心里讨厌宦官们专横跋扈，在坐稳宝座后就设法疏远处置仇士良，作为当时的太监首领，仇士良很聪明，在经历了一两件事情后他察觉到苗头不对，就赶快提出辞职，要告老还乡，唐武宗也不挽留马上照准。仇士良离宫还乡那日宫里的一批大大小小的太监都拿着礼物为他送行，并再三恳求赐教拍马屁的锦囊妙计，由此才有了这被太监视若宝典的千古“毁人之法”。

仇士良说：“你们要想方设法，让皇帝一天到晚没有空闲的时间，经常搞一些吃喝玩乐的玩意投其所好，要经常变着花样，让他沉迷其中顾不上其他事情，我们就可把持朝政，代行皇权，千万不要让他读书，也不要接近读书人，不然他听闻历史兴亡，朝代更迭，就会心生忧惧专心治理朝政，那也就疏远我们了。”传完这个秘诀，他的徒子徒孙如获至宝拜谢而去。

“仇氏毁人宝典”的教育方法

正法反过来用是害人法，邪法反过来用也是救人法，以毒攻毒，砒霜也可入药。

仇士良的“毁人宝典”第一法是“不可令闲”，这一点我们做个比喻，如同一辆车坏了要修，可是车不停下来如何修？人的“心志”出了问题，一定要先让他（她）身心静下来，也可说是让身心“闲”下来，一池湖水时刻不停搅动，日夜都是浑浊不堪，唯有不去打扰，才能自然沉涤，清澈见底。

以前见过很多孩子，本来心理已经出了问题，学习成绩也不太好，可是每晚有大量作业要写，周六日要补课，还要补作业，一个孩子每天从早到晚，从周一到周日没有“闲”的时候，家长咬咬牙挤出来2个小时把孩子送过来，即希望孩子的心理问题能改变，又希望学习能力能提升，其实孩子内心不得片刻清闲，面对这样的情况我都无从下手，爱莫能助。

反观当下，大家都忙得不可开交，为生计奔波忙碌，哪得片刻清闲？不觉此心忙忙碌碌，思虑不止，若有一天你感受到心累，即使不着急时也心累，那就赶紧和自己的内心对话吧。

“毁人宝典”第二法是“以奢靡娱其耳目”，这是消耗精力的娱乐项目，从古代的皇帝到现在的孩子，消遣娱乐是人“离苦得乐”的本性，当下孩子喜欢的手游、二次元、爽文都具这类“娱其耳目”的性质。在教育上调整一个孩子，要清楚他（她）的心志沉迷于哪里，哪种爱好消磨了他（她）的心志，以便转移培养它处。

成年人也被泡沫化的娱乐项目包围，手机短视频、大数据爱好推送的咨询、游戏，手机一开，世界尽在掌中，不觉中一天过去了，此心欢愉虚度，细细回味处，怅然若失。

“毁人宝典”第三法是“慎勿使之读书”，此中所谓的读书泛指可以让人学习进步、立志自勉、反省悔过、刻苦奋斗的书，读这样的书，见这样的读书人，可以使人明理，见前代兴亡，而知人生起伏，感黎民疾苦，可知君子当有所为。在教育上这一步的调整谓“明理”，知道错是为什么错，知道困境是怎么形成的，知道该怎么走出困境，知道该如何做出正确选择，读书明理而免人生蹉跎，一句话可点醒梦中人。

毁人易教人难

读史见兴衰，有时就在想，为什么毁一个人总是那么容易，一法足矣，而教人的方法总是比登山还难，还要因材施教，因人而异？

其实无他，毁人法是顺着人性的“恶”，向下满足其一点欲望，即刻可得到，“离苦得乐”是享受的欲望、“一劳永逸”是懒惰的欲望、“长生不老”是长寿的欲望、“望子成龙”是对子孙的欲望、“高人一等”是嫉妒的欲望，欲海难平，人心向往，一法足以“害天下”。

教人的方法都是“逆”着人性向上而行，这种向上的力，需要付出汗水、辛苦、耐得住寂寞、忍受住考验、吃得了苦头、超越自我低俗欲望，付出努力之后才能达到的另一种“乐”，这个努力向上爬的过程，会让很多人望而生畏。

【行文馆】李德鹏

《五行教授法》就暂时写到这里，中言科技会一如既往的为大家带来好的文章。

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