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马克思视域下人类中心主义产生的社会历史根源及出路.docx

马克思视域下人类中心主义产生的社会历史根源及出路.docx《齐齐哈尔大学学报》(哲学E会科学版)2009QiqiharUniversity(Phi&SocJanuary2009马克思视域下人类中心主义产生的社会历史根源及出路(广西师范大

《齐齐哈尔大学学报》(哲学}E会科学版)2009QiqiharUniversity(Phi&SocJanuary2009马克思视域下人类中心主义产生的社会历史根源及出路(广西师范大学政治与行政学院,广西桂林541004)[关键词】马克思;人类中心主义;社会历史根源;出路【摘要]马克思自然观、实践观和主体性思想与人类中心主义的产生有着密切地联系。但是,马克思从社会历史的视角更深层揭示了人类中心主义产生的根源。人类中心主义与当今日益严重的环境污染和生态破坏存在紧密联系,人类中心主义的出路何在?在马克思看采:首先,必须改变传统的人与人之间片面、狭隘与冲突的社会关系,建立一种新型的全面、和谐与融洽的社会关系;其次。把对自然的控制理解为对人与自然关系的全面把握;最后。寄希望于共产主义社会。【中图分类号]A811【文献标识码]A[文章编号]1008—2638(2009)01-002903Human—centrism’SSocialHistMarxistViewZHONGMei一舡,MAOXian—fengepartmenAdministraition,GuangxiNormaluniversity,Guiling541004,China)Keywords:Marx;human—eentrism;therootsocialhistorycauseB;wayoutAbstract:Marxviewobjec托closelylinkedhuman—eentfism.However,Marxrevealshuman—eentrismfromsocialhistoryperspective.Human—centrismhasclodaybincreasinglyseriousenvironmentalpoUufionecologicaldamage.What’swayout7firsta11.tochangetraditionalSO-cialrelationsnarrowoonflJetnewtypeharmonioussocialrelations;secondly,adjustmentbetweenhumanlayhopecommunistsociety.一、人类中心主义产生的社会历史根源是作为一种完全异己的,有无限威力的和不可制服的力量与对于“人类中心主义产生根源”这一问题的回答,学术人们对立的,人们同它的关系完全像动物同它的关系一样,界可谓见仁见智。

他们分别从自然观、实践观和主体性的视人们就像牲畜一样服从它的权力。"【lJ角对其进行研究,得出对马克思自然观、实践观和主体性思在奴隶社会和封建社会阶段,人类的生产活动虽然在特想的歪曲是人类中心主义产生的根源。这种看法其实是有定的时间和范围内也在某种程度上破坏了自然环境,恩格斯失马克思本意的,在他看来,对自然观、实践观和主体性的误在《自然辩证法》中就注意到了这个问题,“美索不达米亚、解虽然在一定程度上导致人类中心主义的产生,但是在它们希腊、小亚细亚以及其他各地的居民,为了取得耕地,毁灭了的背后隐藏着更为深层、根本的原因,这就是以生产资料私森林,但是他们做梦也没想到,这些地方今天竟因此丽成为有制为基础的资本主义制度本身。不毛之地,因为这些地方失去了森林,也就失去了水分的积马克思认为,在前资本主义社会不可能产生人类中心主聚中心和贮存库”o但是,在马克思看来,这不是真正义。在人类社会的初始阶段,生产力相当落后,人们只是在的人类中心主义。一方面,当时人类破坏森林是为了满足人狭隘的范围内发生活动,人与人的交往也只局限于部落、氏类基本的生存需要,至于导致环境破坏也不是他们曾想要族内部,是一种在特定区域的、片面的交往关系;知识的贫乏的。

人类为了生存,首先就必须开发、利用自然,以满足人类导致了人类在恶劣的自然环境下的诚惶诚恐与孤立无助。基本的衣食住行需要;另一方面,当时人类对自然的破坏是虽然,原始先民也曾萌生战胜自然的念头,但是,在强大的自局部的,短期的。对特定区域环境的破坏必然威胁人类的生然面前毕竟显得束手无策,只有通过占卜、拜神求福等迷信存,因此人们必须迁徙到更适宜生存的去处,这样,原有环境活动来安抚内心的平静。正因此,马克思指出,“自然界起初受破坏的区域得以重新恢复,以此循环往复,自然生态系统[收稿日期]2008—1001【作者简介]钟妹贵(1981一),男,广西师范大学政治与行政学院2006级项士研究生,主要从事马克思主义哲学研究。万方数据30齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)整体上保持平衡稳定。型的全面、和谐与融洽的社会关系;其次,把对自然的控制理人类中心主义产生的深层根源在于资本主义制度。对解为对人与自然关系的全面把握;最后,寄希望于共产主义此,马克思在《政治经济学批判大纲》、《资本论》等著作中已社会。做了丰富而深刻的阐述。在他看来,在资本主义社会,“支配改变传统的人与人之间片面、狭隘与冲突的社会关系,着生产和交换的一个一个的资本家所能关心的,只是他们的建立一种新型的全面、和谐与融洽的社会关系。

在马克思看行为的最直接的有益效果,出售时要获得利润,成了唯来,人与自然的关系与人与人的关系是紧密相联的。离开人一动力。金钱成了资产阶级的命根子,成为衡量他们幸福的与自然的关系就无法把握人与人的关系,同样,离开人与人惟一标准,“世界上没有一样东西不是为了金钱而存在的,连的关系也无法把握人与自然的关系。自从人类出现以来就他们本身也不例外,因为他们活着就是为了赚钱,除了快快产生了人与自然的关系以及人与人之间的关系。但是,一方发财,他们不知道还有别的幸福,除了金钱的损失,也不知道面由于人类没有正确处理好与自然的关系,因而不能很好地还有别的痛苦”。‘嗍’它从根本上决定了资本主义生产方处理好人与人之间的关系;另一方面由于人类没有正确处理式的短视性,“到目前为止存在过的一切生产方式,都只在于好人与人之间的关系,因而也不能很好地处理好人与自然的取得劳动的最近的、最直接的有益效果。那些只是以后才显关系。“人们对自然界的狭隘的关系制约着他们之间的狭隘现出来的,由于逐渐的重复和积累才发生影响和作用的进一的关系,而他们之间的狭隘的关系又制约着他们对自然界的步的结果——生存环境的污染及其对人体的危害,则是完全狭隘的关系”。

”人与人关系的紧张与冲突表现在,为了被忽视的。这在西欧现今占统治地位的资本主义生产方式个人眼前的、当下的、短视的利益而彼此倾轧与争夺,其实质中表现得最完全”o[4](P519-520是对环境、财富等资源的掠夺和占有。自然成了人类个体争马克思指出,工业“一方面聚集着社会的历史动力,另一夺自我利益的牺牲品。因此,要缓解日益严峻的生态形势,方面破坏着人与土地之间的物质交换,也就是使人以衣食形走出人类中心主义的困扰,必须协调好人与人的关系。如何式消费掉的土地的组成部分不能回到土地,从而破坏土地持 协调好人与人的关系呢? 在马克思看来,由于生产力水平和 久肥力的永恒的自然条件。”D】(聊’越是以大工业作为自己 所有制存在的种种缺陷等各方面因素的缺陷,以往人与人的 发展的起点,对自然环境的破坏过程越迅速。在此种条件 社会关系是片面的、狭隘的,甚至是相互冲突的。这具体表 下,人们不仅争先开发现有自然,而且肆无忌惮的透支未来 现为,人与人之间的交往往往局限于血缘、氏族或雇佣的范 自然,而忽视了不能预见的作用占了优势,不能控制的力量 围之内;服从于生存、权力、金钱等功利层面的需要;人与人 比有计划发动的力量强得多。

之间为了生存、权力、金钱等功利而彼此相互冲突。因此,在 马克思强调,资本主义生产方式对人类中心主义的强 他看来,要协调好人与人的关系,最基本的就是要建立一种 化。必然带来环境污染与生态破坏。仅以水为例,“蒸汽机的 新型的全面、和谐与融洽的社会关系,对我们现有的生产方 第一需要和大工业中差不多一切生产部门的主要需要,都是 式,以及和这种生产方式连在一起的我们今天的整个社会制 比较纯洁的水。但是工厂城市把一切水都变成臭气冲天的 度实行完全的变革。 污水”o[ P334 艾尔克河上游建有“制革厂,再上去是染 把对自然的控制理解为对人与自然关系的控制。在马 坊、骨粉厂和瓦斯厂,这些工厂的脏水和废弃物统统汇集在 克思看来,人类为了生存和发展,必须开发、利用、改造和控 艾尔克河里 ”,使艾尔克河变成了“一条狭窄的、黝黑 制自然,但是所谓的“控制自然”不是人对自然的绝对控制 的、发臭的小河,里面充满了污泥和废弃物 臭气泡经常 和支配,“控制自然”的实质是人类要“合理地控制人与自然 不断地从坑底冒上来,散发着臭气,甚至在高出水面四五十 之间的关系”,即控制 “人与自然的交换 过程”、控制“人与 英尺的桥上也使人感到受不了”o[63(P331)“在伦敦,450万人 然之间的新陈代谢”。

“社会化的人”,“联合起来的生产 的粪便,就没有什么好的处理方法,只好花很多钱来污染泰 者”,“将合理地调节他们和自然之间的物质变换,把它置于 他们的共同控制之下,而不让它作为盲目的力量来统治自马克思对环境问题的关注是与当时的社会现实相一致 己,靠消耗最小的力量,在最无愧于和最适合于他们的人类 18世纪 80 年代,英国产业革命已进人到非常深入的 本性的条件下来进行这种物质变换”。【8】‘眺铆” 马克思强调 阶段,法、德等其他主要资本主义国家正在进行或接近完成 指出,在“工业的资本主义性质”条件 下,个体的人“为着直 产业革命。这些国家产业革命的发展已经造成了局部环境 接的利润去进行生产和交换 时,他只能首先注意到最近的最 的污染,甚至是比较严重的污染。 直接的结果”,而我们最普通的生产行为所引起的 比较远的 二、人类中心主义的出路 自然影响——环境污染和生态破坏则被忽视了。因此,资本 类中心主义作为一种处理人与自然关系的价值观,其主义的生产方式对环境危机负有不可推卸的责任。但是,另 自身

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