众所周知，印度的高种姓人是白人，通常历史书上把他们称作雅利安人，他们并非印度土著，而是外来的征服民族。那么印度的雅利安人究竟来自哪里呢？我们来一探究竟吧。

印度人种（印度人种主要是什么人种）

印度白人美女

雅利安人是古代中亚的游牧民族，他们活跃在公元前两千年前。雅利安人的一支进入伊朗高原，成为波斯民族的祖先；大约公元前1500年，另一支雅利安人翻过帕米尔高原，穿过印度西北的山脉豁口，入侵到恒河流域。早先定居于此的印度达罗毗荼人被征服，雅利安人成为古代印度长期的统治者。也就是说，印度白人和伊朗人他们的先祖是从同一个族群出来的。

最早的征服者数量并不多，军队可能只有数万之众。他们所面对的则是多达百万的土著。之所以能够征服印度，雅利安人凭借的是先进干练的军事组织。中亚是游牧民族的征战场，已经发育出成熟的游牧军事帝国，而古印度则处于散落的状态，所以自然打不过从战火中历练出来的征服者。在被征服者看来，高头大马的中亚白人所向披靡，宛若天神。从一开始就没像样反抗。他们心安理得地接受了雅利安人的征服。

雅利安人征服印度

雅利安人能长期统治印度达两千多年，根本原因在于他们给古印度种下一套柔软顺从，不思反抗的观念。这的观念被普遍接受，以至外界看起来不可理喻的制度，都被深深地接受。雅利安人征服印度后，发明了“种姓制度”。一开始时，这套制度没有歧视和压迫的意思，纯粹是出于实用。雅利安统治者的人数太少了，他们想管理社会，就得对人数众多、成分复杂的印度土著划分管理。

印度人种繁多

雅利安人采取按照不同民族，不同肤色的区别来划分职业。再依照血统，他们自动地传承职业。雅利安人采纳一些当地的宗教话语，加以神话发挥，成为一整套理论体系。

负责编造话语体系的祭司或宗教学者，他们是婆罗门，位于种姓最顶部。雅利安军事贵族即刹帝利，他们处于第二等级，与婆罗门构成政治与精神的同盟；第三种姓是吠舍，他们大概是雅利安人征服印度早期，所接触到文明程度较高，有私有财产的农工商业者。第四种姓以贫民为主，他们是第四等级的首陀罗阶层。四大等级之外，有从事制革、屠宰、扫厕、埋葬等行业的“贱民阶层”。

雅利安人一开始只是职业划分，有利于社会分工和管理。很快地，他们就发现这样的制度有很大好处：通过神话传说告诉底层民众，你们的命运是神定的，无可改变。在普遍文盲，民众愚昧的时代，神的观念最有市场。处于较高等级的知识分子，他们世世代代传习文化，为维护本阶层的利益，也会自觉维护这套观念。

直到今日，种姓制度依旧对印度产生着深远的影响。