最近，央视网评鲁迅先生笔下的孔乙己，引起了热烈讨论，央视网这段也就是100多字的短评，从学历的价值切入，并告诉年青人只有发掘自身潜力价值才得以体现。这是论点，显然这是一个写作高手按照三段论的标准写法写的，就是论点，论据，论证，也就是“提出问题，分析问题，解决问题”。

那么央视网的论据呢？论据就是孔乙己的例子，认为孔乙己是放不下读书人的架子，所以陷入困境，呼应了本文论点学历，（这是在分析问题）。接下来第三部分，论证，也是解决问题的办法，直接上干货，来了一句“长衫是衣服，更是心头枷锁”直接点题，意思是学历长衫等同，学历也会是枷锁，放下有学历的架子（这一句也是引起大家讨论的主要原因）

评论第三部分最后加了一句展望的词句，奇怪的是“孔乙己的时代一去不复返了”这句，其实直接说，“当代有志青年绝不会被困在长衫中”也就算了。但是这一句还有点硬，这句里“有志”用的挺狠，言下之意，如果你，，，那你就不是有志青年。这种行文方式，就有了居高临下的味道。这是这个三段论的基本结构和其主要表达的观点以及表达观点的手法，总之手法娴熟，谆谆教诲，循循善诱，特别是“有志”，甚至有了鲁迅先生写《孔乙己》时“哀其不幸，怒其不争”的心态，如果你放不下学历，那么，，，事实上，现在大学生已经没有长衫了，，，

这里说一下，以孔乙己做例子，教育当代大学生，青年学生，其实不妥，也就是本文论据不合适，论证不充分，首先，年龄不匹配。青年学生，有学历的，大约就是二三十岁，最多不超过四十。那么孔乙己呢？原文虽然没有给出年龄，但是我们可以从作者的描写中看出来:“他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。”

“皱纹”“花白胡子”从这描写看出，孔乙己已经步入，最起码也要四十岁开外，饱经沧桑，岁月风霜。拿这么一个老头，比喻风华正茂的大学生，确实不合适！其实，孔乙己的形象年龄，身份，学识，倒是有点与前段时间网红流浪大师挺像的。

其次，主题不匹配。鲁迅先生写孔乙己的目的是控诉万恶的封建科举制度，而不是批判孔乙己本人，就像白毛女，并不是说白毛女不懂选择，不主动嫁给有钱人黄世仁，而是为了表达“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”这样的主题。

第三，孔乙己有坚守传播文化的责任与内心。鲁迅先生对孔乙己的态度，并不是怨恨他脱不下长衫，并不是什么心头枷锁，只是在娓娓道来的叙事中，给读者讲述一个受封建科举制度迫害者穷困潦倒，但依然坚守读书人内心，精神高洁者的孤独。比如说:“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”孔乙己为什么纠结，窃不是偷呢？因为在古代的文字中，偷，窃，盗含义各不相同，（有兴趣的自行脑补这三个字的意思，最好翻看辞海类工具书）如果你认为偷盗窃是一回事，那你就是没文化，孔乙己就会像要教伙计茴香豆“茴”字的四种写法，而因为伙计不仅不懂，还不屑一顾不愿学，那样的失望。

第四，孔乙己依然有可爱的一面。在当时的社会环境下，有钱人与没钱人，消费水平泾渭分明的时代背景下，孔乙己没有举人老爷们的恶，没有因为自己是读书人而看不起人。文中这样写道:孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。

特别是，文中主人公视角，甚至有点喜欢孔乙己，虽然主人公还不懂社会的人情冷暖，但是一个十二三岁的少年，面对孔乙己，能有什么坏心思呢？文中写道:“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。”

说了这么些，突然与本文标题对不上，发现跑题了？那么问题来了，孔乙己陷入困境的原因究竟是什么？其实，这问题本来就多余，因为鲁迅先生当年创作孔乙己时，已经给出了答案。所以任何以为孔乙己陷入困境的原因，包括是因为脱不下长衫等等，有这种观点的人，建议再好好静下心来，再读百遍《孔乙己》再读万遍鲁迅！

鲁迅先生，永远的先生！你冒天下之大不韪随意评价鲁迅先生的作品，你敢说读懂鲁迅先生了吗？