呵呵第一次被人邀请，诚惶诚恐

对这个问题我没有怎么去想过，但不得不承认其实我自己也蛮有道德洁癖。人可能是政治动物，但在我看来，人可能更是道德动物。如果律他而不律己就是出自本能，那么己所不欲勿施于人便应当是是道德律——因为这种规范并不是所有人甚至不是一般人都能做到，所以我们会称之为“道德”。

我向往一个宽容的社会，可以容纳多元的价值观，但愈是向往，愈觉得其实我们走的会不会是一个乌托邦的道路。社会的宽容氛围的形成，除了制度建设，更需要宽容的公民支持——但恰恰在于，人可能就是一种律他动物，对他人严苛才符合人性，宽容同类才是我们的处事例外——如果赞成这一点，从人性恶出发建构制度的自由主义意识形态会不会原本就不应当只是一味强调价值中立，宽容多元，而应当追求一种更符合人性的公民之善——即为能够促进公民德性的道德秩序立法。

得出这个结论的推理其实蛮奇怪的，我不确定你是否能够看得懂我的意思，更奇怪的是，怎么又绕回到我们之前的问题了？

我还记得之前看《通向奴役的道路》印象深刻的那句话：总是使一个国家变成人间地狱的东西，恰恰是人们试图将其变成天堂。既然如此，我们是不是应当对所有“进步”的概念都保持警醒并抗拒呢？

对这个答案的回答一定令你不满意，其实我也很不满意，因为每次对自由主义的分析，都会让我不自觉地陷入悖论。这至少说明，对于类似自由主义这样定义并不明晰的概念，我们要做的可能并不是信奉，而是质疑。

就像对“进步的道德”，我要做的可能也是质疑。

谢谢邀请