最明显例子就是明末清初，李自成，张献忠，高应祥农民起义，虽然自己当了皇帝，却为皇太极，多尔衮进军中原，统一中国，建立大清扫清了障碍。清末时期太平天国和捻军，沉重打击了大清统治，致使国外势力趁机入侵，中国成为半殖民地半封建社会。我们今天要讲一个人，他是西汉农民起义军领袖，他杀了一个皇帝，立了一个皇帝，即建立了朝廷，动摇了王朝统治，最后又给刘秀做了嫁衣。他是谁？他就是樊崇。

西汉末年，王莽纂汉后，急功近利，匆忙进行改制。王莽改制极具超前意识，远远脱离西汉实际，“天田制”将土地收回国有，平均分配以及取消“奴隶制”触犯了大贵族和地主阶级利益。“五均六莞”及“货币改制”严重触动了大商贾利益。由于各项改制的失败，被解放出来的奴隶，没有得到土地，被沦为流民，饿死不计其数，王莽失去了所有阶层人们的支持。致使，流民起义四起，最多达到几十支队伍，其中最大的两股势力是绿林军和樊崇领导的赤眉军。

历次的农民起义都证明，如果有高人指导，就能成为朝代更迭的工具。如果没有高人指导大多都会失败。这两支队伍中，绿林军还有点目标和理想。而赤眉军基本没啥理想，以土匪起家，打了无数次胜仗，最后也没有改变土匪的性质。18年，樊崇在山东莒县聚众起义，一共一百多人，他为人仗义，作战英勇，富有谋略，军纪严明，很快就取得节节胜利。随着声名远播，之前在琅邪海曲吕母起义的余部也纷纷加入樊崇部队，不久，逢安，徐宣，谢禄、杨音等人也率部纷纷投靠樊崇。不到一年时间，樊崇领导的队伍就达到了几万人，这五个人成了赤眉军的主要功臣将领。

樊崇义（樊崇起义）

樊崇领导的农民军，战斗力十分强悍把新朝王莽在华东，中原势力全部消灭掉。为了避免混淆起义军和王莽官兵，樊崇命令自己的队伍，一律将眉毛染成红色，这就是史上著名的“赤眉军”，这是这支战无不胜的队伍，为击败王莽做出了最大贡献王莽新朝覆灭后，能力平平的汉室宗亲刘玄被拥立为天子。在刘玄的招降下，樊崇率领几十万赤眉军投靠更始帝刘玄。刘玄不是一个干大事的人，能力平平，一点远见谋略都没有，没有很好地利用这支当时最强大的农民军。眼看王莽覆灭的情况下，竟然无端猜忌自己的大将。封官列侯时，只给封号不给封地。意想不到的是，刘玄开始背叛赤眉军，并派兵袭击赤眉军。樊崇只要与刘玄决裂，刘玄这样做也是给自己挖好了坟墓。

樊崇离开了更始帝后，为了生存，只能再继续地盲目掳掠。更始三年，樊崇立了汉室宗亲刘盆子为皇帝，建立政权。樊崇仗义，被任为御史大夫；徐宣识字，被任命为丞相，逢安左大司马，谢禄右大司马，杨因大司农。更始三年，樊崇以三十万大军压倒性的优势攻克了长安，打败了更始帝刘玄。刘玄被迫投降，最后被赤眉军杀害。就这样，樊崇一个农民，立了一个皇帝刘盆子，杀了一个皇帝更始帝刘玄。

从整个中国农民起义对外来看，赤眉军的组织算是最好的之一。从开始起义，政权建立，投降招安，这五个人始终没有发生内讧，更没有自相残杀。反观，大清后期的太平天国，主要将领自相残杀真是令人唏嘘。这主要归因于樊崇心胸宽广，为人宽厚，领导有方。徐宣懂文化，有远见。赤眉军在樊崇的带领下，打仗身先士卒，分配战利品先人后己，生活中强调以德服人。毕竟是农民军，他们思想中压根就没有治国安邦的战略思想，这些人，只是为了吃饱饭，能够活命才铤而走险的。这些赤眉军生活在一个平等，理想，真诚，更多的是侠义的友好氛围中。当立了皇帝之后就不一样了，君臣之分，尊卑之分，对他们来说就是一个桎梏。

赤眉军进入长安后，没多久，土匪的本性就暴露出来。他们大肆掠夺，就连各县进献的财物也被士兵洗劫一空。樊崇对这件事情，也没有加以制止。刘盆子的哥哥刘恭，劝说刘盆子这样的队伍早晚失败，不如趁机早走活命。刘盆子把玉玺和绶带，跪献给樊崇，不断磕头说，不想当皇帝了，请求乞骸骨。刘盆子磕头请求不当皇帝，这在中国历史上还是独一例。这个举动也为刘盆子后来保住了性命。

樊崇等文武百官，听了刘盆子的话，纷纷承认错误，都表示以后再也不敢放纵了。把刘盆子保住，黄袍穿上，复给玉玺和绶带。江山易改本性难移，这种情况只持续了几天，为了解决粮食问题，赤眉军又开始烧杀掠夺了。

赤眉军刘盆子，樊崇等投降，交出玉玺和宝剑。仁慈的刘秀善待了他们，刘秀认为樊崇领导农民军起义是生活所迫，樊崇立汉室宗室为皇帝，没有纂汉之心，糟糠之妻不下堂，品德还行。刘秀对刘盆子很好，封赏颇丰，后来刘盆子失明了，刘秀特意用官田租税给刘盆子，颐养天年。