网上看到据说是鲁迅的一段话，这段话说：

“权力一旦落入流氓的手，那将便是所有人的灾难，积德永远斗不过缺德。”

这段话的落脚点和核心观点是“积德永远斗不过缺德”，激起了很多人的共鸣，大家纷纷表示赞同，深以为然。

我不完全那样看，因为它谈论的只是一种表象，甚至是其中的一个现象，没有看到更本质的问题。

对于以上现象，会引申出三个问题，也是人们常有的三个困惑，那就是：

1、这世界到底有没有正义？

2、正义和邪恶，究竟谁的力量更强大？

3、为什么邪恶常常战胜正义，为什么积德斗不过缺德？

我想很多人会有这种困惑，以至于对正义产生怀疑和失望，不知道做好人还是做坏人，不知道如何去教育孩子，等等。尽管有过很多答案和解释，但似乎并不能让人信服，也无法让人释怀。

如果不能深入世界和问题的本质，任何答案都是草率的、片面的。那么，究竟该如何认识正义和邪恶呢？下面我想给一个全面的解析。

先看第一个问题：这个世界到底有没有正义？

这个世界有正义。解释这一点既简单又困难。我想给出四个解释：

第一，你是否相信上帝或者说神灵的存在？如果相信，这个问题就简单了，这世界一定有正义。如果不相信上帝神灵呢？

第二种理由，这个世界有报应。不论什么人，都看到过或经历到报应的存在。报应的存在说明了有正义。

第三，假如没有正义，这个世界就不会是像现在这样有秩序，它将是一个完全失序的状态，那么它也不会存在到现在了。

第四，任何人心中或多或少都存有一定的善念和良知，即便是坏人作恶，他也要找一个正义的理由，找一个道德的借口，这说明超越人类之上有正义，否则，这个世界就直接像动物世界一样，是完全的弱肉强食，而不需要任何理由和借口，不需要谎言的掩饰。谎言的存在，恰恰说明了正义的存在。

那么，一个重要的问题就来了。既然这世界有正义，为什么会经常出现一些不正义的现象，比如恶人当道，小人得志，积德不如缺德，诸如此类等等。这是因为，世界虽然有正义，但是也有邪恶，而且邪恶的力量常常大于正义的力量。这样，就需要认真面对和回答第二个问题。

第二个问题，正义和邪恶，究竟谁的力量更强大？

对于这个问题，不能用一句话来回答，因为任何简单的回答，都能找到反例。如果想全面地认识，需要从三个方面来回答。

第一，从整体上看，正义的力量大于邪恶的力量。

假如邪恶大于正义，这个世界也不会存在了。当然更有力的解释，我想是这样的：这世界上最强大的力量依然掌握在文明的社会中，这说明了正义大于邪恶。

设想一下就会明白，假如俄罗斯是世界最强大的国家，世界将会怎样？首先苏联不会解体，然后它会吞并欧洲和部分亚洲，再恢复国名俄罗斯，然后，俄罗斯的国土面积至少在3500平方公里以上，甚至达1.49亿平方公里。

假如黑人成为世界的强者，那么，这个世界将会共同过上原始社会的生活。假如某教是这个世界的强者，那么整个世界就不再有多样的颜色、文化和信仰，世界80亿人口将全是其信徒。

但是，世界没有变成以上的样子，世界没有掌握在以上的国家和群体中，这说明了这世界既有正义的存在，而且正义的力量大于邪恶的力量。

第二，从局部范围看，在邪恶的世界，邪恶的力量大于正义的力量，黑暗的力量大于光明的力量。相反，在正义的世界，正义的力量大于邪恶的力量，光明的力量胜过黑暗的力量。

问题是，谁是正义的世界，谁是邪恶的世界？这里提供一个判断的方法：“根据果子识别树”。你可能不认识苹果树、芒果树或者栗子树，但是你吃过或见过它们的果子：苹果、芒果和栗子，那么你就可以根据这些果子来识别这些树了。

同理，正义的世界结的是正义的果子，邪恶的世界结的是邪恶的果子。正义的果子那就是：诚实、文明友善、讲信用、守规矩、有秩序、充满爱心（且不提发达的经济和科技）；邪恶的果子那就是：谎言遍地、没有信用、到处都是欺骗、到处都是算计、没有爱心、人心多是仇恨、愚昧无知，等等。根据这些不同的果子就可以识别其所属的世界

第三，正义的世界也有邪恶，邪恶的世界也有正义。在正义的世界虽有邪恶，但正义大于邪恶，总体为正义，相对称为正义的世界；在邪恶的世界虽也存在正义，但邪恶胜过正义，故可称为邪恶的世界。

回答了以上问题，人们可能最为愤愤不平的问题就来了，既然这世界有正义，而且正义大于邪恶，为什么邪恶却常常战胜正义？以上已经给予了部分回答，那就是在邪恶的世界，邪恶的力量大于正义的力量，所以常常邪恶得胜。

但关键问题是，如何更深入地看待和理解邪恶胜过正义这种现象。

第三个问题，为什么邪恶常常战胜正义，为什么恶人常常得胜？

对于恶人得胜，我觉得需要从二个层面来理解，这其中也包含了二个奥秘。

第一个层面，恶人得胜是对邪恶世界的惩罚。

一个邪恶的世界，理当受到惩罚，人人都应当受到报应，而对于邪恶世界最好的惩罚，就是让邪恶惩罚邪恶，让恶人惩罚恶人。这就需要让邪恶成为王者，每个人为此遭殃，为邪恶买单。让人恶人惩罚恶人，这是上帝实现正义最常用的方式。

第二个层面，让恶人得胜，是为了惩罚这一恶人。

虽然众恶有罪，虽然罚恶有功，但作为一个得胜的恶人，毕竟是恶人中的恶人，是众恶之首，其功过难以抵消，所以要对这一恶人作一个更大的惩罚。当恶人屡屡得胜、小人屡屡得志的时候，实质上是为了惩罚这一恶人小人，正应了那句“天若欲其亡，必先欲其狂”的老话。

只是惩罚的时间，和人们想得不一样，所以人们就有了善无善报、恶无恶报的印象和抱怨。具体的惩罚时间，快了可能一年半载，慢了可能需要三年五年、十年八年甚至更长时间。至于到底需要多长时间，这和恶人的罪恶有关，也和社会的罪恶有关。以上罪恶越大，惩罚也越大，需要的时间也越长。