电视相亲节目热潮下的当代婚恋观传播现象研究分类号学校代码:密级?学号:?成都理工大学硕士学位论文电视相亲节目热潮下的当代婚恋观传播现象研究指导教师姓名**称肖建春教授陈卓副教授申请学位级别论文提交日期学位授予单位答辩委员会主席翌泣评阅人磕筵年月究工作及取得的论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得盛壑堡王太堂或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的人员对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签名:学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解盛都理王太堂有关保留、使用学位论文的规定,有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查借阅。本人授权盛都理王太堂可以将学位论文的全部或部分内容编入有关据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。保密的学位论文在解密后适用本授权书矿一年摘要电视相亲节目热潮下的当代婚恋观传播现象研究作者简介:程雯娟,女,年月生,师从成都理工大学肖建春教授、陈卓副教授,年月毕业于成都理工大学传播学专业,获得文学硕士学位。摘要电视相亲节目是我国新近出现的一种具有时代特色的娱乐节目。

节目中所传递的价值观念、道德观念、社会准则和生活方式等信息,必然对人们的婚恋行为以及价值取向、道德情操产生深远的影响。笔者的研究,首先以电视相亲节目为对象,对节目的参与者和受众进行抽样调查;接着通过具体数据的分析,考察电视相亲节目所折射出的当代婚恋观;后再深入研究电视相亲类节目对社会婚恋观形成的正面和负面的影响。通过研究发现,当代青年的婚恋观与传统的婚恋观相去甚远,表现出青年对爱情、婚姻目信息传播的内容和方式有很大关系,为此,论文着重探讨了我国电视相亲节目应该如何引导年轻一代形成正确的婚恋观、价值观和道德观等问题。关键词:电视媒体相亲节目婚恋观信息传播成都理工大学硕十学位论第章绪论.选题依据?...国内外研究现状..国内研究..国外研究.研究突破..以电视相亲节目为研究文本?....以当代婚恋观的传播为研究内容?..把社会性别理论运用于研究中.研究设想..研究思路..研究方法第章我国电视相亲节目的现状?..热播热议..相亲节目热播的原因..观众热议的话题.相亲节目泛滥。.相亲节目娱乐化.政府对相亲节目的干预第章我国电视相亲节目的参与者与受众分析?.节目的参与者分析?..平民化?.。.多样化?...节目的受众分析..受众的主动性?...受众与节目的互动性?.第章我国电视相亲节目所折射的婚恋观.当代青年的婚恋观?..当代青年婚恋观的特点?...当代青年婚恋现状..男性与女性的婚恋观比较分析.、后婚恋观与传统婚恋观的比较第章电视相亲节目对社会婚恋观、价值观的影响.下面影响成都理:【:人学硕学位论文..提倡男女平等、社会和谐...对传统价值观的发扬光大...负面影响..对拜金主义的追崇...对传统婚恋伦理的颠覆?..第章电视相亲节目如何引导正确的社会婚恋观、价值观.履行电视媒体的社会责任?.处理好收视率与伦理道德的关系?.娱乐功能与教化功能并存?结论?.致谢?。

参考文献攻读学位期间取得学术成果.附录.附录?.第章绪论第章绪论.选题依据世纪年代以来,电视娱乐节目在中国飞速发展,成为中国电视领域中最活跃的节目形式之一,占据了各大电视台的黄金时段。电视娱乐节目所传供了一个全新的研究对象。婚恋节目本身或多或少地描绘了当代中国社会的婚恋生态。一方面,在适龄人口中男女性别比例失衡;另一方面在快节奏的社会相比,年轻人们的婚恋观普遍发生了变化,在自我表达和伴侣选择上也更加自由。婚恋问题已然成了热门的社会话题。正值适恋适婚年龄的后的婚恋伦理直接关系到中国家庭的未来发展,也关系着民族的繁衍和国家的长治久安。全球化进程的加剧,科学技术的迅猛发导后构建一种具有导向功能与驱动作用的正确婚恋观既是一个关乎后生存与发展,也是关乎我国社会和谐发展的现实问题。电视相亲节目将真实社会心态以新颖的写照形式传播于广大受众以迎合世俗的人性需求。后、后成长起来,成为社会的中坚力量,他们的婚姻恋爱观引起了社会不同年龄层次人的关注。节目就像一个平台,把人们关于爱情、恋、择偶的一些看法、观念搬到了大庭广众之下,将这个本来是私下谈论的话题变成了公开讨论的主题。节目采取新颖的形式,只是模拟约会前的准备过程,嘉宾提供一个交流平台。

它一定程度上体现了时下青年男女的择偶观甚至是价值观,围绕着他们的争论,是社会心态的真实写照。从《非诚勿扰》、《我们约会吧》等婚恋节目中男女嘉宾们的对话里不难读出,无论是对恋爱还是婚姻的态度上,他们都有独特的想法和倾向,相对于父母们单一的婚恋模式已经相去甚间不同婚恋观的碰撞。随着人们个性的发展不断得到社会的肯定,人们的价值观和婚姻观也在不断成都理:人学硕士学位论文地发生着变化,某些传统观念的潜在约束不再是人们衡量事情下确与否的唯准。如何引导人们的这种多元化的价值观和婚姻观,媒体肩负着巨大的社会责任。随着相亲类电视节目的火爆,一些传统的价值观和婚姻观受到排斥,女性表现出的大胆奔放以及毫不掩饰的拜金主义与女性传统美德的含蓄、内敛形成了鲜何正确引导,都是值得我们思考的问题。.国内外研究现状..国内研究国内的学者,对电视娱乐节目的研究较多,因为近年来电视娱乐节目的社会美誉度较低,在一些分析娱乐节目的文章中,基本上集中于对其负面、消极影的批评。陈晨在《现代视听》年期中发表的《论娱乐节目对价值观构建的影响》一文,用“”传播模式分析了电视娱乐节目影响力的特性,辩证地分析了娱乐节目的收视率与影响力的关系,认为收视率与影响力存在着相关的关系,但是收视率的高低并不能完全作为判定良好的传播影响力的标准。

刘辰年月在长春理工大学报社会科学版第卷第期发表的《简析四大类型电视节目的社会功能?以德国媒体为例》一文中,以德国的媒体为例,把电视节目分为四类,即新闻类、娱乐类、服务类和教育类。归纳了娱乐节目的功能:社会参与人们传递一种消极文化,如不劳而获、撞大运等。关于电视相亲节目与当代婚恋观的系统研究很少,目前尚没有研究专著。相关的研究散见于一些论述之中。笔者通过中国期刊全文数据库的搜索,有篇相关论文。周怡、陈建军在《青年文学家》的年第期中发表的《从江苏卫视非诚勿扰节目看现代人的婚恋观》一文,总结了后、后的婚恋观,并分析其形成的原因。文章以批判的视角分析现代人的婚恋观:物质主义横行、以貌取人倾向、快餐式的婚姻。作者从社会环境和后、后的心理特点的角度,揭示了现代人不良的婚恋观形成的原因。张曼在《今日中国》中文版年第期发表的《电视相亲?消费社会的婚恋标本》一文,指出电视相亲节目背后的婚恋现状。王彩平在《新闻实践》年第期中发表的《“热相亲”的冷思考?兼论电视媒体的社会责任》一文,则是从媒体的社会责任的角度批判了电视相亲节目传播的内容。文章通过对节目中嘉宾的言和表现的分析,批判了几个极具争议的问题:造假、拜金、恶俗,该文认为第章绪论 电视媒体应该负起应有的社会责任。

王德侃在《传媒观察》年第期中发 表的《消费主义语境下电视相亲节目的走势》一文,认为消费社会把受众的 娱乐化求新求异;消费主义导致同质化节目增加,相亲类节目被大量复制;消费社会导致人们思想观念的变化;消费主义社会使电视观众的身份转化成电 节目消费者。王欢、胡宝荣在《新闻世界》年第期发表的《电视婚恋交友节目的兴起及存在的问题》是以当下热播的《非诚勿扰》为例,分析了此 友节目未来的发展方向做了简要探讨。另外,一些网络文章也对电视相亲节目与婚恋观也作了研究,如《电视相 亲节目“八宗罪引起观众畸形“婚恋观”》,《中国婚恋节目的问题及发展》 问题。..国外研究 国外的研究中,有关电视相亲节目与当代婚恋观的研究较多,但都没有形成 一个系统。美国的约翰?费斯克的著作《理解大众文化》中,作者以电视连续 新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸。本书中提出一个很重要 的观点,就是一个国家是在什么样的媒体占据主导地位的时代进入现代化的, 对整个社会的影响是很大的。笔者用“电视相亲节目’’作为关键词,对外文期刊数据进行搜索,数据显示 有条相关文章,在此简要概括一下。 .的文章尸 从心理学的角度讨论了个人在婚姻关系中的成长过程和方法。

文章以电视婚恋节目 和对现代婚姻的评价。.在文章历:月 脚中描述了适婚年龄 的女性这一婚恋节目的受众群体,以受众的相关理论分析这一群体的特点。 美国学者 成都理人学硕十学位论文文中,关注了中国现今热播的电视相亲节目,他解析了消费社会中的婚恋观, .的文章对电视相亲节目中出现的性观念作了研究,并且分析了金钱、性和婚 姻这三者之间在当代社会的关系。 其他一些相关文章笔者就不再一一赘述,从国外的相关研究中可以概括,国 外学者在电视相亲节目与婚恋观的研究中,研究角度多样,但以传播学的角 究的文章却很少。.研究突破 ..以电视相亲节目为研究文本 电视相亲节目是新近比较热播的娱乐节目,对此类节目的研究在节目热播的 同时也逐渐升温,但大多是从节目的策划和制作本身来探讨节目的优劣问