[摘 要]单系偏重理论是费孝通老先生针对中国的社会继替提出来的理论，该理论形象的说明了中国社会的社会继替情况，本文对这一理论作出解释，并根据之一理论对中国的社会继替情况作出自己的分析和判断。

[关键词]单系偏重；生育制度；

《生育制度》是费孝通老先生写的一本关于家庭社会学的著作，曾在社会上产生广泛的影响。该书是根据费孝通老先生在抗日战争时期的大学授课讲义整理、编写而成。书中主要论述了家庭所担负的有关生育子女的若干理论问题，但是本书所论述的不止是生育，凡是与种族延续有关的一套活动体系都讨论到了。其中包括：配偶的选择、婚姻关系、家庭组织、双系抚育、父母的权力、世代的隔膜、社会继替、亲属的扩展等等。《生育制度》可以说是一本关于生育制度的百科全书。费孝通老先生对这些问题的剖析对我们今天仍然具有重大意义。其中关于社会继替的单系偏重原则尤其精辟，值得我们研究和学习。

一、单系偏重

人类的抚育是双系的，在家庭中父母的地位是并重的。亲属体系即以家庭为中心，以父母为申引的基础，则从父亲方面推出去所记认的亲属自应和从母亲方面推出去所记认的亲属相等的亲密和相等的众多。生物学者研究遗传时所记录的谱系是双系并重的，因为构成一个机体的生物本质是由父母双方平均贡献。若是我们的亲属体系是根据血统来规定的话，它也应该是相同于那双枝并茂的谱系了。1】但是事实却不是这样的，亲属体系一出家庭立刻发展出单系偏重的趋势。但是这种单系偏重和所谓的压迫女性是无关的。虽然在中国由于五千多年重男轻女的思想影响，在中国单系偏重主要是偏向父系，我们对于父亲一系的亲属记认的很广很远，而对于母亲一系的亲属则记认的很少。但是在很多别的民族里，单系偏重却是偏向母系的，比如生活在罗布里恩岛的土人。

（一）单系偏重的概念

单系偏重的概念是从亲属体系中引申出来的，亲属体系是以家庭为中心，以父母为申引的基础，理论上说从父亲方面推出去所记认的亲属应该和从母亲方面推出去所记认的亲属相等的亲密和相等的众多。但是事实却不是这样的，亲属体系一出家庭立刻发展出单系偏重的趋势。要么偏重于父系，要么偏重于母系，是单系偏重的而不是双系并重的。单系偏重的概念主要是体现在社会继替中，父母的财产和社会地位等等的继承上面体现出了单系偏重的趋势，即主要是由儿子继承父母的主要财产和社会地位等等遗产。

（二）单系偏重的作用

亲属体系为什么倾向与单系偏重？在社会继替中，秩序和简明是维持社会团结的重要条件。而亲属体系被用来作为社会继替的原则，它就不能不适合继替作用的需要而偏重于单系了，虽则这种偏重是一种把父母强分轻重，和事实不和，和人情相左的权益办法。生育制度的两个部分，抚育和继替。在社会继替中之所以要实行单系偏重的原则还有一个原因是双系继替在当时的社会是不可能实现的。双系继替包含着男女平等的原则，所以，在双系继替原则下，我们不论男女都可以向父母双系去继承，所继承得到的却只是父母每人的一部分，因为有一部分得给我们异性的同胞带去给她或他的子女的。但是很多财产是无法分割的，比如社会地位，一些不动产等等。而且许多财产的分割是十分复杂的，只能在理论上可行，在现实中会出现许多问题的。而且社会继替的原则是秩序与简明，所以社会继替的原则是单系偏重。

为什么是单系偏重而不是单系继替那？因为在多年相依的生活中，亲子感情的联系总是很强的，在继替过程需要单系的条件下，因为抚育的双系性，单系继替的原则也总是不能贯彻的，至多不过偏重于单系罢了。在继替过程中，时常有双系性的部分存在。即使在最富于单系性的姓氏嗣续来看，一贯的兼姓父母的原则固然为事实所不允许，但是偶然地把父母双姓联起来作为一新姓的，还是不乏成例，我们有陆费，许邓一类的双姓，在国外也存在不少这类现象。这些表明在单系原则下，我们在极力的迁就亲属的双系原则。财产继承迁就双系原则更容易显露，我们注意一个新家庭的经济基础，就能见到这基础总是由夫妇双方合作形成的，虽则比例不同。女方无论家庭多么困难，在结婚时，总会拿出一定财产作为嫁妆。为了社会秩序和社会团结，社会继替不能不从单系，可是为了双系抚育中所养成的感情联系，单系继替也永远不能彻底。因此，在我们亲属体系中虽不能抹杀父母的任何一系，但也永远不会双系并重的，于是形成了单系偏重的形式。在财产私有制的社会里，这些是社会结构上的普遍特征。可以明显的看出来费孝通老先生的单系偏重理论主要是指在社会继替过程中的单系偏重，比如财产继承，社会地位的继承等等。

二、单系偏重的发展历程及展望

单系偏重是费孝通老先生根据当时的社会情况所概括出来的一个概念，但是随着社会的不断变化，这个概念也在不断的变化。单系偏重在当时可以很好的概括当时的社会情况，但是随着社会情况的不断变化，我们的理论也应该不断的更新才可以更好的了解以及概括社会情况。下面让我们来一起了解一下单系偏重概念在不同时期的不同变化，并且针对不断变化的社会情况来分析一下单系偏重概念的相应的变化。

（一）单系偏重的起源

《生育制度》这本书的出版时间是在1947年，费孝通老先生的写作时间也在这一时期。当时的社会情况与现在是大不一样的。我们就从生育制度书中的两个主要部分抚育和继替来分别分析一下。当时的中国还处于半封建半殖民地社会，中国人民正处于水深火热之中，经济，社会都处于极度的动荡之中。当时的中国没有现在的计划生育制度，所以每个家庭里的孩子数量是很多的，家里有个3，4个孩子是很正常的。而且当时的中国也及其缺少青壮年来从事劳动和参见军队，所以当时的生育率是非常高的。在思想上，虽然很多的封建制度已经被打破，但是重男轻女的思想还依然存在着，并且在当时还是相当严重的。在城市还好一些，在农村重男轻女几乎没有得到改变。

所以在当时的社会背景下，在社会继替方面确实是单系偏重原则。社会背景早就了社会理论。面对经济上的困难，思想上落后，孩子数量的增多，为了可以更加公平，简洁的进行社会继替，所以单系偏重是当时的唯一的解决办法。相应的在当时家中的上学机会给了男孩，家务劳动则交给女孩，家中的大部分财产将来也分给男孩，女孩则要到丈夫家里去继承，单系偏重非常明显。通过这个社会现象我们应该看到，这一现象是由多方面因素所导致的，经济因素，社会因素等等。正是源于这样的社会状况，单系偏重应运而生。

（二）单系偏重的现状

现在的社会与当时的社会可谓大不一样的，有了翻天覆地的巨大变化。我们这一代作为中国计划生育制度下的第一代独生子女，与过去存在着巨大的差异。首先，每个家庭中的孩子数量被严格的控制为一个，只有少数家庭有2个及以上的孩子。计划生育政策大大减少了家庭孩子的数量。而且，现在每个家庭的经济水平跟当时的社会相比简直是天壤之别，改革开放后人民的生活和经济水平得到了很大的提高。还有随着理性化的进程，重男轻女的思想在现在的社会也得到了极大的改观，甚至很多家庭更希望生个女孩。只有极少数的家庭还受到重男轻女思想的影响。

现在大多数家庭都是一个孩子，所以在社会继替方面与过去有了很大的改变，我们没有了前代人的困惑，只需要将一切交给我们唯一的孩子。即使是在多子女的家庭中，在社会继替方面，双系原则发挥着越来越重要的作用。那么在现在的社会中，社会继替是否依然还遵循着单系偏重的原则？

我认为依然遵循着单系偏重的原则，但是在程度上已经很轻微了。这也是由于各种社会因素所导致的，我前面所列举的各种因素都导致了单系偏重原则的减弱。但是单系偏重原则在今天的社会里依然存在着，比如现在男女结婚，尽管男方和女方都分别继承了各自家庭的一切，但是男方普遍的被要求买房，而对于女方也会有一定的经济要求，但是与男方相比，则少了很多。这是一种很普遍的社会现象，透过这个现象我们可以很清晰的看清单系偏重原则依然存在着，但是在程度上已经很轻微了。

（三）单系偏重的未来

我们作为独一代已经进入生育的年龄了，独二代也已经大量出现了。我们可以预见在不远的未来，随着理性化的不断深入，抚育孩子的成本不断上升，我们的孩子数量还会持续下降，丁克家庭会大量的出现，独生子女已经成为主流，只有很少一部分家庭会生育2个及以上的孩子。那么到那个时候，单系偏重原则还会存在吗？

我认为到那个时候，单系偏重原则会消失。单系偏重原则作为社会继替的原则而存在，因为单系偏重原则在社会继替中有着简洁公平的优势。在社会继替作用中，秩序和简明是维持社会团结的重要条件。在未来，男女平等思想将彻底贯彻，只有一个孩子来继承家庭的一切，双系原则将在未来成为社会继替的原则。透过现象来看问题的本质，在社会继替过程中，之所以出现单系偏重，只是因为注重效率而已，单系偏重的原则更加简明可操作，而在我国的单系偏重偏重于父系，我认为是因为在当时的社会以及以前，男人作为主要的劳动力以及社会财富的主要生产者拥有着重要的地位。这也正是我国长期以来的重男轻女思想产生的根源所在。单系偏重出现的主要因素是家里孩子众多，财富不好分配，偏向男性主要是因为男性在当时的优势地位。

但是随着体力经济时代的结束，脑力经济时代的到来，这种单系偏重必然会结束的。现在在独二代之间已经出现了男孩危机，因为女孩的生理心理发育均领先于男孩，所以在高等教育等许多领域女孩已经遥遥领先与男孩，在现在的脑力经济时代，男人的优势已经被大大削弱了，而且孩子众多的社会现象也必然不会在度出现，综上所述，单系偏重在未来将会消失。未来的社会继替方式将会是从未出现的双系继替方式。

（作者单位：云南师范大学哲学与政法学院。）

[参考文献]

1】费孝通.生育制度[M].商务印书馆，1999.