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论自然科学与社会科学的相同本质.doc

论自然科学与社会科学的相同本质.doc论自然科学与社会科学的相同本质工商32011115094起初看到老师布置的题目,有些迷惘。的确,尽管从始至终自然与社会科学的界限似乎从我们幼时的教育开始就被划分地无比清晰..

论自然科学社会科学的相同本质工商32011115094起初看到老师布置的题目,有些迷惘。的确,尽管从始至终自然与社会科学的界限似乎从我们幼时的教育开始就被划分地无比清晰。那么,这样的划分究竟意义何在?社会与自然的联系是必然的,那在这样的必然之中是否会有一些巧合使得宇宙最终是一个有机统一的整体?在查阅了有关资料后,有些逐渐清晰起来。社会科学是在人人文类探寻“存在的意义”之中产生的,是人类的终极关切,从古至今,人类一直在探寻这些问题的答案:“我们是谁?我们从何而来?又往何处去?”宇宙万物都是神创造的,人类存在的意义就是完成神赋予人类的使命,这是人类的终极价值,终极意义之所在。宇宙是一个统一的整体,科学作为对宇宙的认识,本来就应该是内在统一的,它之所以被划分为各门学科,是人类认识上的需要,随着科学的发展,各门学科的理论和方法愈来愈相互渗透,包括边缘学科、横断学科、综合学科在内的交叉科学的不断涌现。现在世界各国对科学的理解大体上两种:一是英美的科学概念,认为科学应是具有高度的逻辑严密性的实证知识体系,它必须同时满足如下两个条件:(1)具有尽可能的严密的逻辑性,最好是能公理化,其次是能运用数学模型,至少也要有一个能自圆其说的理论体系;(2)能够直接接受观察和实验的检验。

二是德国的科学概念,认为科学就是指一切体系化的知识。人们对事物进行系统的研究后形成了比较完整的知识体系,不管它是否体现出像自然科学那样的规律性,都应该属于科学的范畴。按照英美的理解,只有自然科学属于严格意义上的科学,社会科学勉强可以算科学,而人文方面则不能看成是科学。因此,英美等国把所有的学科分成为三类:自然科学、社会科学和人文学。人文学只能是学问,是一门学科,不能称之为科学。但按照德国的理解,则人文科学也应当属于科学。德国人把所有科学只分为两类:自然科学和精神科学(或文化科学)。显然,这里的精神科学或文化科学包括我们现在所说的社会科学和人文科学。所谓人文科学,是指一些以人的内心活动、精神世界以及作为人的精神世界的客观表达的文化传统及其辩证关系为研究内容、研究对象的学科体系,它是以人的生存价值和生存意义为学术研究主题的学科,它所研究的是一个精神与意义的世界。人文科学是一门最古老的学科,从某种意义上说,人类最早的学问就是人文科学。古人把人类的各种学问都统一称之为“智能之学”,或曰“哲学”,其实就是人文之学。从人类科学史来看,人文科学早于社会科学,并曾经包容过社会科学,这种状况至少延续了几百年。

社会科学是一种以人类社会为研究对象的科学。通常它包括经济学、社会学、政治学、法学等等。社会科学的形成远远迟于自然科学和人文科学,从具体时间来看,社会科学中的经济学、社会学、政治学等以经验的方法对社会进行实证研究的学科都是从18世纪中后期才开始独立出来,到19世纪才逐渐建立起自己的系统的理论结构。社会科学的出现是欧洲社会大变革的产物,是工业化、城市化的产物,是近代以来西方自然科学与技术变革兴起与迅速发展的产物。人文科学与社会科学之间的关系是相当复杂的,它们之间既有区别又有联系。它们的区别主要表现在两个方面:一是研究对象的不同。人文科学研究的是人的观念、精神、情感和价值,是“人”的精神世界及其所积淀下来的文化。人文科学的价值不在于提供物质财富或实用的技术,而在于为人类提供一个意义的世界,守护一个精神的家园,使人类的心灵有所安顿、有所依归。而社会科学研究的是“社会”,如果说人文科学是研究人的主观世界和人类的精神文化的话,那么社会科学关注的中心则是客观的人类社会,它是外在于具体个人的。经济学、政治学、法律学、社会学等社会科学,从各自不同的角度对人类社会进行研究,它们对经济、政治、法律、社会进行分门别类的或整体的考察,对人类社会的结构、功能、机制、变迁、动因等等进行深入研究,目的在于获得关于人类社会运行与发展的系统知识和理论,使人类能够更好地、更有效率地管理社会。

二是研究方法的不同。人文科学的研究方法主要是意义分析的方法,是一种解释的方法,而社会科学则较多的引进了自然科学的方法,实证的方法。但是,人文科学与社会科学的密切联系大大超过了它们之间的区别,而其根本原因在于它们的研究对象虽然能够作某种程度的区分,但本质上却是密切联系在一起的。因为社会归根到底是由人构成的,任何社会现象终究是通过人的社会行为或社会活动来表现的,离开了人,就谈不上什么社会,也不可能有什么社会现象。人是一种特殊的自然物,它既不是简单的生物体,也不是没有生命的物理实体,人不仅具有自己的目的和意志,是一个不断追求自己理想和价值的个体,而且在他身上承载着悠久的历史文化传统,承载着人类全部的价值与意义。因此,由这样的“人”所组成的“社会”,以及由这样的人所开展的各种社会活动,我们实际上是无法分清什么是“人文”,什么是“社会”的。正如著名学者让皮亚杰所说:“在人们通常所称的„社会科学‟与„人文科学‟之间不可能做出任何本质上的区别,因为显而易见,社会现象取决于人的一切特征,其中包括心理生理过程。反过来说,人文科学在这方面或那方面也都是社会性的。只有当人们能够在人的身上分辩出哪些是属于他生活的特定社会的东西,哪些是构成普遍人性的东西时,这种区分才有意义。

”因此,尽管把人文社会科学区分为人文科学与社会科学,在理论上是必需的,但在实际操作中却相当困难。因为人文科学与社会科学之间的界限在具体问题上往往是模糊不清的,很多人文社会科学中的界限在具体学科到底于人文科学还是属于社会科学,历来存在着相当大的争议。著名的《大不列颠百科全书》在“社会科学”条目中列举了8个学科,即经济学、社会学、政治学、人类学(指社会及文化人类学)、心理学(指社会心理学)、地理学(指社会及经济地理学)、教育学(指学习与社会的关系、学校与社会制度的关系的研究领域)、历史学(介于社会科学与人文科学之间的学科)。而在联合国教科文组织出版的《社会及人文科学研究中的主流》中则列举了11个学科:社会学、政治学、心理学、经济学、人口学、语言学、人类学、史学、艺术及艺术科学、法学、哲学。并认为前5种学科属于社会科学,后6种属于人文科学。这说明,人文科学与社会科学之间确实有某种难以割裂的内在联系。例如,历史学就是一门兼有人文科学与社会科学双重属性的学科,从研究对象看,历史学无疑属于社会科学,但从研究的主旨和研究方法看,历史学更属于人文科学。再如法律学属于人文科学还是社会科学也长期存在着很大的争议,从研究对象看法学同样属于社会科学,但从方法看它更接近人文科学。

再如哲学是否属于人文科学,心理学是人文科学还是社会科学或者是自然科学等等,都是长期争论不休的问题。正因为人文科学与社会科学之间关系如此难以区分,所以人们更经常地是把两者合在一起,称之为人文社会科学。人文社会科学研究中的实证研究方法主要来自自然科学。由于自然科学研究方法的确定性,使人们长期以来一直希望在人文社会科学研究中也能运用自然科学的研究方法。20世纪以来,自然科学的方法在社会科学中的运用越来越广泛。数学方法被大量应用于经济学,统计学被运用于经济学、社会学、政治学;系统论、信息论等新兴学科的方 法也被大量运用于社会科学领域。使用数学方法进行定量研究被认为是一门科学具有更为完 备形态的重要标志。因为客观世界既包括自然现象,也包括人类社会,它们都有量的规定性。 人类社会生活中存在着大量的资料,它们反映了社会现象中复杂的数量关系和结构,只有掌 握了这些资料并运用数学工具加以分析,才可能对社会现象进行深入的研究。人文社会科学 研究只有以大量数量资料为依据,才能真正从传统的定性研究转向定量研究,使定性研究与 定量研究相结合,从而使这门科学获得更加完备的科学形态,使人们对社会现象的认识能够 更加精确。

20 世纪的人文社会科学研究成果表明,在人文社会科学研究中使用定量研究的 方法越来越多。大量使用定量研究方法已经成为一种普遍的趋势与潮流。人文社会科学在收 集、整理资料以及分析资料工作方面,之所以能够摆脱传统的手工作业方式,转而大量使用 数学方法,得力于现代电子计算机的出现和普及运用。计算机使人们从大量简单的重复劳动 中解放出来,为人文社会科学研究中大量应用数学方法创造了条件。 数学模型在近年来也引起了社会科学家的极大兴趣。人们希望通过对社会有关实际 问题的资料进行分析,找出一些社会现象在资料上的关系,建立合适的数学模型,然后求解 并对这种数学解作出理论上的解释与评价。数学模型方法应用最多的是经济学,例如经济学 中的投入—产出模型、最优化模型、经济预测模型等等。这种数学模型方法在社会学、心理 学、政治学中也有相当的应用。甚至在人文科学中,这种数学模型方法也可以在一定程度上 进行应用。例如,在史学中,由于史料记载的缺漏、不连贯和真伪混杂难辨,给运用一般的 数学方法带来了很大困难,于是,史学工作者引入灰色系统方法,利用分布在历史不同时点 上的白色资料,建立起时间连续的动态模型。 即使是在文学研究中,这种自然科学的实证研究方法的渗透也是不可忽视的。

例如 在文艺研究中,人们引进统计学的方法,研究作品中的人物关系、作家的语言风格等等。当 然,对于文艺研究来说,运用自然科学的方法相对来说要困难一些。 任何科学研究都离不开逻辑思维,自然科学与人文社会科学都是如此。只有掌握了 逻辑分析的基本方法,才能有效地进行理论研究。人文社会科学研究的逻辑包括形式逻辑和 辩证逻辑。 社会作为人类相互联系的一个有机整体,其内部各组成部分都有自己的结构与功 能。所谓结构,是指事物的各种要素的内在联系与组织方式;所谓功能,是指有特定结构的 事物,在内部与外部的联系与关系中,所表现出来的特性、作用和能力。功能和结构是对应 的,有什么样的结构就有什么样的功能。功能与结构又有互相制约的,一方面,事物的固有 结构影响着、规定着这一事物功能的性质与水平,限制着它的范围和大小,即有什么样的结 构就有什么样的功能,结构的改变也必然引起功能的改变,结构的有序化也促进了功能的有 序化。例如,一个企业内部的不同管理结构和劳动组织方式,就会产生不同的劳动生产效率, 这种结构越是有序、合理和协调,生产状况也就越是井然有序,功能也发挥得最好;反之, 若结构是无序的,生产也一定混乱无序。

另一方面,功能也制约、影响结构的变化。如企业 技术更新能力的减弱,会影响企业的市场竞争力,导致企业失败、破产。 学科的深度分化、高度综合与科学一体化。从学科本身来看,学科际沟通与范式转 换表现为人文社会科学各学科的深度分化、高度综合和科学一体化发展。 学科分化,是指某门学科发展成若干相互联系而又相互独立的分支学科,它既是人 类科学认识运动由粗略到细致、由浅入深的体现,又是新分支学科产生的重要形式。学科分 化有两种方式:一是“深层局部对象研究的分化”,即对原学科研究对象进行深入一个层次的 研究,建立若干分支学科,分别研究深层的不同研究对象;二是“同层侧面研究的分化”,即 在同一层次的领域内,各个方面内容分别开来作为不同的独立研究对象,对各个方面进行深 入细致的研究而形成若干新的分支学科。人文社会科学之所以出现学科分化,主要是由于人 文社会世界的层次和运动具有无限的多样性。每一层次和每一运动形式都各有其独特的性 质,这种特殊性为学科分化提供了客观依据。[184] 学科综合,是指两门或两门以上独立的学科,通过相互影响、相互渗透而形成一门 具有新的规范的新兴学科。学科综合是从若干方面的局部性认识发展成为某一特定的新的、 整体性的认识,是对研究对象的不同特性、不同功能、不同关系进行整体的综合的研究。因 此,它不是各专门学科知识的简单的机械的累积和叠加,而是多种学科知识结合的结果,是 新的科学规范的创生。现代学科的综合,主要表现为包括边缘学科、横断学科、综合学科在

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