吟唱：刘冬颖

乐谱来源：《魏氏乐谱》

关睢古诗（关睢古诗朗诵注音）

译谱：刘崇德

编曲：刘峤

录音、混音：赵彬彬

总策划人、出品人：刘冬颖

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉！辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

《关雎》诗开篇盈耳的就是清灵的鸟叫声，“关关”是一个叠音象声词，描摹出了雌雄两只雎鸠鸟轻快、活泼的鸣叫，在不经意间就把我们带到了2500多年前的黄河岸边。“在河之洲”就是在黄河中的一个小岛上。那时的黄河边，是绿树葱茏、繁花似锦的。遥想那满是绿色的小岛上，一定是鸟儿的天堂，很多只鸟在欢快地鸣叫着，而诗人为何单单注意到了雎鸠鸟的鸣叫声呢？

因为“雎鸠”，用今天的话来说就是一只爱情鸟。雎鸠是一种水鸟儿，这种鸟雌雄相爱，终生不离不弃，情真意专，如果一只先死，另一只便忧伤不食，憔悴而亡。所以古人常将之称作“贞鸟”，对感情非常专一的意思，“雎鸠”鸟也就成了爱情的代言。诗的首句以雎鸠鸟一声声地相互和鸣，引起了男子无限的情思，想到只有那位美丽贤淑的少女，才是自己理想的对象。

“窈窕淑女，君子好逑”一句，几乎人人尽知。但就这八个字，很多人都会犯三个共同的错误：

第一个错误是把“好hǎo逑qiú”读成“好hào逑qiú”，“窈窕淑女，君子好hǎo逑qiú”读成了“好hào逑qiú”，这是个语音上的错误；

第二个错误是把“好逑”解释成努力地追求，这是个因语音错误而产生的语义错误；

第三个错误是许多人都把“窈窕”理解成“苗条”，当作“好的身材”的意思。

古汉语中的真实意义却不是这样的，“窈窕”是美好的形象，指女子的外表美；“淑”则是指女子的心灵美。诗人追求的是一个外表和心灵都美的姑娘。而“好逑”则是理想的对象之意。“窈窕淑女，君子好逑”这句诗提出的是《诗经》时代的征婚标准，只有外表和心灵都美的好姑娘，才是君子最理想的结婚对象，而不是那种“宁愿坐在宝马车里哭泣”的物质女孩。难能可贵的是，在那个遥远的年代，《关雎》的作者在找对象时不是只注重外表美，忽视心灵美，而是内外兼顾。

第二章的“参差荇菜”承接“关关雎鸠”而来，也是以水中小岛上的生物见景生情。荇菜是水生植物，这种植物的叶子形状、生态习性都与荷花近似，茎和叶非常地柔软滑嫩，可以作蔬菜食用。“参差荇菜”一句，在此诗中一而再，再而三地出现——“参差荇菜，左右流之。”“参差荇菜，左右采之。”“参差荇菜，左右芼之。”它在诗中究竟起着怎样的作用呢？而其后承接的三句，仅有“流”、“采”、“芼”一字之差。这其中又有怎样的奥妙呢？

闻一多先生认为，这是指女子在水中采摘荇菜，引发了男子的思慕。那少女在河边采摘荇菜的倩影，点点滴滴，都深深地烙印在男子的心上，难以磨灭。同时也以荇菜的难采摘比喻淑女的难求，那左右浮动的荇菜，正如少女不可捉摸的心，注定这条情路是要走得艰辛难熬，“寤寐思服”、“辗转反侧”，因为思慕那位淑女，我们诗中的君子夜不能眠。

相思，的确是古今中外的人们都会得的“流行感冒”，轻则几日头重脚轻，重则可能一命呜呼。它既令人快乐又让人无限痛苦，既令人沉醉，又令人身受百般折磨。这感觉，少年维特也体会过。他爱上了一位美丽的女子绿蒂，满心热情，却在爱情上、社会上处处碰壁。面对爱情与信念的逝去，绝望的维特选择了自杀，拿起一支手枪，结束了自己年轻的生命。这就是十八世纪德国伟大的文学家歌德的代表作《少年维特之烦恼》的故事梗概。维特在爱情中的相思之痛，得到了当时欧洲青年的共鸣，他们模仿维特的装束、学着维特的腔调，甚至选择与他一样的不归路——自杀。

我们以此反观《诗经》，《关雎》诗中坠入情网不能自拔的男子，没有像维特那样陷入精神的绝境，伤心到吐血病倒，或绝望地自残，而是用音乐架构起一座美丽的爱情桥梁，他“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，用音乐来愉悦心爱的女子。为这爱情种下了一颗充满希望的树种，让我们也不由跟他一起，展望着一棵有着亭亭华盖的爱情之树。这就是《诗经》的妙处！《诗经》所传达的情感从不毁伤人性，而是不断给人以温暖和力量。

选自《执子之手：〈诗经〉爱情往事》

作者：刘冬颖

出版社：中华书局

邀您一起唱出《诗经》的美