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杨家将抗辽(杨家将抗辽遗址)

杨家将抗辽(杨家将抗辽遗址)本文作者黄强宋朝饱受邻境的侵略,先有辽国、西夏,后有金国、蒙古。战争不断,从北宋打到南宋,北宋灭亡,宋朝宗室渡过长江,在浙江临安(今杭州)建立偏安政权南宋。杨家将抗辽(杨家将抗辽遗址)宋朝皇家命运坎坷,邻境经常袭扰,目的是敲诈勒索。宋代一边打,一边和,用金钱换和平,获得短暂的安定。邻境一旦经济吃紧,军事力量强大了,又会骚扰大宋,挑起事端,因此,大宋时期战火断断续续。大宋幸运

本文作者黄强

宋朝饱受邻境的侵略,先有辽国、西夏,后有金国、蒙古。战争不断,从北宋打到南宋,北宋灭亡,宋朝宗室渡过长江,在浙江临安(今杭州)建立偏安政权南宋。

杨家将抗辽(杨家将抗辽遗址)

杨家将抗辽(杨家将抗辽遗址)

宋朝皇家命运坎坷,邻境经常袭扰,目的是敲诈勒索。宋代一边打,一边和,用金钱换和平,获得短暂的安定。邻境一旦经济吃紧,军事力量强大了,又会骚扰大宋,挑起事端,因此,大宋时期战火断断续续。大宋幸运,诞生了多位忠君爱国,报效国家的将领,北宋有范仲淹、韩琦、潘美、杨继业,北宋末期有宗泽,南宋有岳飞、韩世忠等等。他们生逢乱世,遭遇战争,却没有退缩,勇敢地站在抗敌一线,拼死抗争,喊出了“还我河山”的呐喊。

【图4-164,影视剧杨家将剧照】

在这些将领与军队中,涌现了两位代表,北宋有以杨继业为首的杨家将,南宋有岳飞率领的岳家军,都曾创造过不俗的战绩,打的敌人闻风丧胆,抱头鼠窜。杨家将的旗帜飘扬在大宋边关,美名传扬;岳家军的威名威震四方,让金军胆寒。

【图4-165,熊大木《杨家将演义》书影】

宣扬杨家将和岳家军,有三本书功不可没。一是熊大木的《杨家府演义》(有称《杨家将演义》,二是无名氏的《杨家将演义》(又称《杨家将传》)。这两本说的是杨家将。第三本事说岳家军的钱彩的《说岳全传》。

【图4-166,无名氏《杨家将演义》书影】

《杨家将演义》中的人物除了老令公杨继业,六郎杨延昭,副将孟良、焦赞小将杨文广之外,创造了很多未见史书记载的英雄人物,如穆桂英、杨宗保、杨七郎等,还编写了杨宗保招亲、穆桂英归宋、穆桂英挂帅、大破天门阵、十二寡妇征西等精彩情节,成为后世盛传的杨家将经典故事,对后人激励很大。以致很多读者认为穆桂英确有其人,十二寡妇征西确有其事。

【图4-167,杨家将之宋师北征】

我在前面的文章中,对杨家将人物的来源,形象塑造都有分析。杨家将的故事属于世代累积,即经过时间沉淀,在民间流传和演绎了很多他们的故事,说书人或者文人,又进行了加工,层层叠加,其故事更完善,人物形象更丰满。甚至把别人的事迹也加到杨家将身上,新人物也在不断出现,于是就有了杨宗保、穆桂英等历史上没有的人,却又非常合理地进入了天波府,顺理成章地成为杨家人,担负起率兵抗辽的重任。

作为文学形象的穆桂英,那真是万中选一,智慧与美貌并存,忠君与爱国皆有,武侠与谋略出众的女中豪杰。她在国家危难之时,应运而生,在杨家男丁几乎全部阵亡的情况下,勇敢地挑起帅旗,冲锋在杀敌战场,榜样的力量是无穷的。她就是让后世敬仰的巾帼英雄,中华女性的杰出代表。

与《杨家将演义》不同的,《说岳全传》虽有虚构人物,主要角色都是现实中存在,史书中有名有姓的真实人物。

【图4-168,钱彩《说岳全传》书影】

岳飞是中国历史上的民族英雄,他诞生在那个时代,命中注定他要承担起时代的重任,高举抗金的大旗。岳飞幼习诗文,拜师学艺,立志精忠报国。青年从军,以战功从士兵升为将领。当然《说岳全传》也有虚构成分,毕竟是文学作品。金丰在序中说:“从来创说者,不宜尽出于虚,而亦不必尽由于实。苟事事皆虚,则过于诞妄,而无以服考古之心;事事忠实,则失于平庸,而无以动一时之听。”就是创作以史实为依据,不编造历史,但是在塑造人物个性,则进行文学描述。为了突出岳飞抗金报国,将韩世忠、刘光世等将领放到从属位置。

【图4-169,说岳之枪挑小梁王】

《说岳全传》中也有很多精彩片段,岳母刺字“精忠报国”,岳飞枪挑小梁王、王佐断臂、高宠挑滑车、梁红玉金山击鼓、杨再兴误走小商河、大闹朱仙镇等等,成为戏曲中著名的折子戏。

【图4-170,说岳之陆文龙】

杨家将、岳家军的故事激励着一代又一代的中国人,它们是中国人爱国主义教育的读本。不要说岳飞精忠是愚忠,封建社会的人物,接受传统教育,尽忠就是爱国,忠君就是报国。不要用现代的思想、主义来衡量他们,如果他们反对皇帝,就是不忠不义,就是乱臣贼子。

《杨家将演义》和《说岳全传》中有些人物的形象很可爱,杨家将副将孟良、焦赞,岳飞副将牛皋,都是很憨厚、耿直的性格,脾气急躁,热情似火,但是他们也不是完完全全地大老粗,粗中有细。他们的急躁、热烈,衬托出杨延昭、岳飞的精明,智勇双全。

北宋有杨家将,南宋有岳鹏举,那是大宋的幸事,也为大宋王朝树立了英武的形象,为大宋增添了精神的光彩。他们彰显中国民族不屈服外来侵略,勇于抗争的精神,他们是民族的脊梁。

说明:本文系服饰史学者黄强的原创作品,未经作者本人同意,不得转载。

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黄强,字不息。以服饰史研究著称,也治置业经济史、民国史、南京地方史、金瓶梅等。出版中国第一本内衣史专著、第一本置业经济史专著。已出版《中国服饰画史》、《服饰礼仪》、《消失的南京旧景》、《另一只眼看金瓶梅》等著作12本。

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