党的一大通过的第一个纲领明确指出：“党的根本政治目的是实行社会革命”。社会革命的主要内容包括推翻资产阶级政权、建立无产阶级专政、消灭资本家私有制、消灭社会阶级等。党的第一个纲领还对党员条件、入党程序、党的纪律等作出规定。党的二大在最高纲领基础上进一步提出最低纲领，同时指出：为了适应于革命的组织与训练，党必须成为“严密的集权的有纪律的组织”。这就表明，中国共产党自诞生之日起就是一个组织严密、纪律严明的政党，注重加强自身建设，为完成社会革命提供有力的政治和组织保障。在进行社会革命伟大进程中不断进行自我革命，是中国共产党区别于其他政党的显著标志，也是中国共产党百年发展史留下的宝贵经验。从历史与现实、理论与实践结合的角度，深化对自我革命和社会革命关系的认识，对于走好新征程具有重要意义。

**“两个革命”统一于革命精神、党的领导之中

社会革命最初是相对于政治革命而言的。针对资产阶级完成的政治上层建筑领域变革，马克思主义经典作家根据历史唯物主义原理指出，经济社会领域的革命更加重要，否则所谓的“自由、平等、博爱”就是虚伪的、不真实的。只有进行以所有制变革为重点的经济社会革命，才能真正达到政治革命的目标。后来，人们从更广义角度来理解社会革命，即包括政治、经济、文化、社会等领域的根本性变革都属于社会革命的范畴。与着眼于外部活动的社会革命相对应，党的自我革命侧重于马克思主义政党的自身建设及由此实现的重大转型和发展。自我革命和社会革命分属不同领域，因而指向不同、目标不同、任务不同。然而，也应看到，“两个革命”又是联系的、统一的。

首先，自我革命和社会革命都具有鲜明的革命品质和革命气质。说到“革命”，人们经常会联想到“改天换地”“天翻地覆”这些词语，也会联系到“冲锋陷阵”“流血牺牲”这些场景。然而，“革命”不能仅仅理解为特定历史阶段的特定活动，不能简单地与“无情暴力”“阶级斗争”画上等号，更不能割裂历史，把新中国前后的中国共产党称作“革命党”和“执政党”，进而提出“告别革命”“消解崇高”的论调。

把党的自身建设和党领导的事业放在革命话语下来表达，是为了表明我们正在做的事情具有广泛而深刻的划时代意义，是为了表明完成历史赋予的伟大使命充满复杂性、艰巨性，仍然需要进行艰苦卓绝的努力。党的十八大以来，习近平总书记反复强调自我革命、社会革命，就是要提醒全党，虽然我们不再处于革命战争年代，但革命激情、革命斗志及由此塑造的革命文化没有过时。无论社会领域还是党的自身建设，仍然需要永不懈怠、勇往直前的奋斗姿态，仍然需要敢于担当、冲锋在前的精神品质。

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其次，自我革命和社会革命都属于党集中统一领导的伟大实践。习近平新时代中国特色社会主义思想博大精深，新时代中国共产党领导的改革发展稳定内容丰富，贯穿其中的是一个逻辑原点：党的初心与使命。为人民谋幸福、为民族谋复兴是激励中国共产党人不断前进的根本动力，要求我们持续推进社会革命和自我革命；继而，我们再围绕“两大革命”形成各个领域的方针政策、工作任务。

“纲举则目张，执本则末从”。自我革命、社会革命内联着党的初心与使命，外化为具体的实践活动，发挥着承上启下、起承转合的重要功能。抓住“两大革命”，就抓住了治国、理政、建党的根本，同时也体现出党的领导的全面性、系统性、完整性。

**“两大革命”相互支撑、相互促进、相互转化

在“打铁必须自身硬”这一形象表达中，“打铁”代表的是社会革命，“自身硬”代表的是自我革命。“打铁”要求“自身硬”，“自身硬”的目的是为了更好地“打铁”。在“四个全面”战略布局中，全面建成小康社会或全面建设社会主义现代化国家、全面深化改革、全面依法治国是社会革命，全面从严治党是自我革命。实现新的战略目标、使改革和法治“两翼”强壮，全面从严治党是政治保证。在“四个伟大”中，伟大斗争、伟大梦想、伟大事业是社会革命，伟大工程是党的自我革命，其中新时代党的建设新的伟大工程又起决定性作用，旨在更有力地保障我们进行伟大斗争、实现伟大梦想、建设伟大事业。

自我革命和社会革命一体擘画、协同推进，深刻反映二者之间的内在联系，是新时代中国共产党人对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的新发展、新贡献。

社会革命给党的自我革命不断提出新要求。一百年以来，在古老的中国大地上先后发生了新民主主义革命、社会主义革命、改革开放新的伟大革命，三场社会革命都是在中国共产党领导、推动下进行的，同时三场革命引发的社会巨变又把许多新课题摆在中国共产党面前。特别是新中国成立之后、改革开放之后，中国共产党上升为执掌政权、领导全面的党，成为在市场经济和高度开放环境下执政的党。执政的考验、改革开放的考验、市场经济的考验、外部环境的考验交织在一起并将长期存在。

“四大考验”之中，最大的考验来自执政考验。处于领导地位且掌握各种资源，如果缺乏有效的外部监督和自我约束能力，一些党员干部就会蜕变为腐败分子；由于缺少直接的生死考验，一些党员干部的革命意志就会消退，不思进取、精神懈怠现象就会产生；由于等级、特权意识滋长，奢靡之风、形式主义、官僚主义就会衍生出来。所有这些都会背离初心使命，侵蚀执政基础，倘若得不到及时有效处理，便会出现“霸王别姬”局面，也难以跳出“历史周期率”。

中国共产党推动社会革命，社会革命给中国共产党带来新课题、新考验；只有不断推进自我革命，中国共产党才能更好地驾驭社会变革并领导新的社会变革。这就是历史辩证法的生动体现。

**自我革命的历史任务和时代要求

党的自我革命要达到多重目标。一是保持清正廉洁，不断清除侵害党的健康肌体的“毒素”“毒瘤”，做到不改色、不变质；二是保持生机活力，不断激发全党的积极性、主动性、创造性，做到不自满、不懈怠；三是保持先锋意识，不断回应人民关切、时代呼声，始终做到顺乎潮流、顺应民心；四是保持与人民的血肉联系，始终得到人民衷心拥护和支持；五是保持团结一致，用严密的组织、严明的纪律、严整的步调增强凝聚力、战斗力。

一个政党要同时兼顾以上目标，不易；一个拥有世界上最多的党员、在世界人口最多的国家执政的政党同时达到以上目标，更不易。但中国共产党有信心、有能力做到。这种信心和能力来自于马克思主义执政党对人民、对民族极端负责的博大情怀，来自于刀刃向内、刮骨疗毒的巨大勇气，来自于坚持真理、修正错误的高度自觉，来自于党内外严密的监督机制和健全的制度体系。

党的自我革命，本质上是依靠自身力量实现新陈代谢、永葆基业长青。历史已经证明，中国共产党能够在社会变革洪流中进行自我革命；历史还将证明，中国共产党一定会进一步完善自我革命的机制、途径和手段，在破解执政大党自我监督这一“哥德巴赫猜想”方面，为人类政党实践和政治文明贡献中国方案、中国智慧。

推进自我革命，必然全面增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，能够确保党在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心，为完成新的社会革命提供坚强的政治、组织和人才保障。

作者：曾峻（中共上海市委党校副校长、教授，上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心副主任兼秘书长）