1.马克思主义理论的三个来源和三个组成部分。理论来源：德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国的空想社会主义。马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义以实践为基础的科学性和革命性的统一哲学基本问题有两方面的内容：第一方面是思维和存在、意识和物质何者为本原的问题另一个方面是思维和存在的同一性问题有两种基本形态：第一种是主观唯心注意。它的特点是把主管精神、主观意识当成世界的本源。第二种是客观唯心注意。它的特点是把某种脱离人的“客观精神”看作世界的本唯物主义认在长期的历史发展过程中经历了三种历史形态，古代的朴素唯物主义，近代的行而上学唯物主义，现代的辩证唯物主义和历史唯物主义，唯心又分为主观唯心和客观唯心主义构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动；社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践；实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。因此，“全部社会生活在本质上是实因为人类最基本的社会实践活动——物质生产是人类社会存在和发展的基础。物质生产、物质生产方式规定了社会的性质以及进一步发展的方向，是历史发展的根本动力。因此物质生产是理解人类社会历史的关键性因素。

马克思主义哲学揭示了时间、物质生产在社会历史中的意义，使它能够把社会中物质关系、经济关系用其他关系区分开来。科学阐明人们社会存在对意识、实践对理论的决定作用。由于实践规定了包括社会精神生活在内的全部社会生活的本质，所以说社会生活在本质上是实践的。正确理解主观能动性和客观规律性的关系，在理论和实践上都是一个重要问题。必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。自觉能动性是人与动物的重要区别。尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。正确发挥主观能动作用必须从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律；坚持实践的基本途径；具备一定的物质条件和物质手段。 坚持客观规律性与主观能动性辩证统一的原理，在社会历史领域必须认识和处理社会发展的历史趋向与主体选择的关系①普遍联系观点和孤立观点的对立。唯物辩证法主张普遍联系的观点，形而上学则认为一切事物和现象都是彼此孤立、互不联系的，或只承认事物的外部联系而否认其内部联系。②发展观点和静止观点的对立。

唯物辩证法认为一切事物都是发展变化的，而形而上学否认事物的发展变化，至多只承认事物的量变。③全面观点和片面观点的对立。唯物辩证法主张用全面的观点去研究、观察和解决问题，而形而上学则片面地去观察、研究问题。④是否承认事物的内部矛盾是辩证法和形而上学的根本对立和区别。14.唯物辩证法的总特征是什么？即联系的含义、特征，发展的实质及其对中国特色社会主义建设的指导意义？第一，唯物辩证法认为世界上一切事物都是相互联系、相互制约的；第二，唯物辩证法认为事物是发展变化的，经历着由量变到质变、由低级到高级、由简单到复杂的曲折前进过程；第三，唯物辩证法认为事物的内部矛盾是事物运动的源泉，是事物发展的根本原因；唯物辩证法要求人们用联系的、发展的观点去观察、认识和处理问题，要求人们自觉地、严格地保持客观辩证法和主观辩证法的统一。为了解除思想的桎梏，我们应当在实际工作中要坚持唯物辩证法。普遍联系和永恒发展的观点是唯物辩证法的总特征。15.唯物辩证法有哪三大规律其实质和核心是什么？唯物辩证法是由基本规律和范畴构成的科学理论体系。包括三个基本规律：对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。五对基本范畴：必然性和偶然性、现象和本质、原因和结果、可能和现实、形式和内容。

对立统一规律揭示了事物发展的动力和源泉;质量互变规律揭示事物发展的状态和形式;否定之否定规律揭示了事物发展的方向和趋势。其中对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，是事物发展的根本规律。(1)对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和事物发展的内在动力。(2)对立统一规律是贯穿于辩证法其它规律和范畴的中心线索，是理解其他规律和范畴的钥匙。(3)对立统一规律是区分辩证法和形而上学的分水岭。(4)矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法。16.运用矛盾同一性和斗争性辩证关系及其在事物的发展作用？(1)矛盾是事物发展的动力是指，矛盾着的对立面又统一、又斗争推动了事物的运动和变化。矛盾的同一性和斗争性在事物发展中都有重要作用。(2)矛盾的同一性在事物发展中的作用是①提供矛盾得以存在和发展的条件或场所。②使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素壮大和发展自己。③矛盾双方相互贯通规定了事物发展的基本趋势和方向。(3)矛盾的斗争性的作用表现在量变和质变两种状态中：在量变过程中，斗争性推动矛盾双方量的变化，通过双方力量的消长，为质变作准备;在质变过程中，斗争性使旧的矛盾统一体分解，新的矛盾统一体产生，完成质变。 17.矛盾普遍性和特殊性的辩证关系是什么？①二者是有区别的。

矛盾的普遍性是指矛盾无处不在，无时不有，是事物的共性，是无条件的、绝对的;矛盾的特殊性是指每一事物的矛盾及矛盾的不同方面都有其特点，是事物的个性，是有条件的、相对的。②矛盾的普遍性和特殊性又是相互联结的：第一，矛盾的普遍性存在于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，即共性存在于个性之中，共性离不开个性;第二，矛盾的特殊性一定与矛盾的普遍性相联系而存在，特殊性离不开普遍性，即个性必然与共性相联系而存在;第三，矛盾的普遍性和特殊性在一定的条件下相互转化。在一定范围、时间内是普遍性的东西，在另一范围、时间内则变成特殊性的东西，反之亦然。18.什么是度？把握度有什么重要意义？度是质和量的统一，是事物保持其质的量的限度。认识事物的度具有重要意义①只有了解事物的度，才能准确的认识事物的质。②在实践中要掌握"适度"原则，才能使工作正常发展，过或不及都是错误的。19.量变和质变的根本区别是什么？量变和质变的辩证关系的内容及其方法论？(1)量变是一种渐进性的、不显著的变化，是事物发展的连续性。质变是事物根本性质的变化，是事物发展的非连续性，即连续性的中断。(2)量变和质变是相互转化、相互渗透的辩证关系。①量变和质变是相互转化的：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，当量变达到一定程度，突破事物的度，就产生质变。

质变又引起新的量变，开始一个新的发展过程。②量变和质变是相互渗透的：在总的量变过程中包含着部分质变;在质变中有量的扩张。③事物的变化是否超出度的范围，是区分量变和质变的根本标志。(3)坚持量变和质变的辩证关系，反对两种错误倾向：①"激变论"，只承认质变，否认量变。在政治上表现为"左"倾错误。②"庸俗进化论"，只承认事物的量变，否认事物的质变。在政治上表现为右倾错误。20.辩证的否定观的主要内容(1)辩证的否定是包含肯定的否定。(2)辩证的否定是事物的自我否定，是事物自身肯定因素和否定因素矛盾运动的必然结果。(3)辩证的否定是发展环节和联系环节。否定是发展环节，指发展通过否定实现，没有否定就没有发展，这是发展的非连续性。否定是联系环节，指新旧事物之间通过否定相联系，在否定旧事物时，保留了旧事物中的积极因素，因而否定是把新事物和旧事物联系起来的环节，这是发展的连续性。否定是发展的连续性和非连续性的统一。(4)辩证的否定是"扬弃"。"扬弃"就是既克服又保留：克服旧事物中的消极因素，保留它的积极因素。21.为什么事物发展是前进性与曲折性的统一及其对人生和社会发展的方法论？否定之否定规律揭示了事物发展是前进性和曲折性的统一。

①事物发展的总趋势是前进上升的。②事物发展的道路是曲折的。22.如何理解实践在认识中的决定作用？实践与认识(理论)的关系。(1)在认识和实践的关系中，实践是认识的基础，实践决定认识。(2)实践在认识中的决定作用具体表现在：①实践是认识的基本来源。②实践是认识的发展动力。③实践是检验人们的认识的真理性的标准。④实践是认识的目的。(3)认识能够指导实践，对实践具有能动的指导作用。(4)实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要和基本的观点。23.认识的本质是什么？马克思主义哲学把实践引入认识论，把辩证法应用于反映论，创立了能动的反映论，科学地揭示了认识的本质，指出认识是在实践的基础上主体对客体的能动的反映。其主要内容是：(1)认识是主体对客体的反映。(2)认识是在实践的基础上主体对客体能动的反映。(3)主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程。(4)主体对客体的反映受到客观条件的制约。(5)主体对客体的反映有真实的反映和不真实的反映。(6)主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。24.如何理解感性认识与理性认识的辩证关系？感性认识和理性认识的辩证关系。①感性认识和理性认识是相互依赖的：理性认识依赖于感性认识。

第二，感性认识有待于发展到理性认识，这是认识的任务。第三，感性认识和理性认识是相互包含，相互渗透的。第四，感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。25.认识运动的基本规律（含两次飞跃）是什么？认识过程中感性认识和理性认识及其辩证关系(第一次飞跃)1 感性认识和理性认识：①感性认识是客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的对事物表象的认识，感性认识是认识的初级阶段;理性认识是在感性材料的基础上通过抽象和概括对事物本质及规律的认识，理性认识是认识的高级阶段。②感性认识通过感觉、知觉、表象三种形式反映;理性认识通过概念、判断、推理三种形式反映。③感性认识反映事物的现象;理性认识反映事物的本质。2 从认识到实践的飞跃 (第二次飞跃)。从理性认识到实践的飞跃，是认识过程中更为重要的一次飞跃。因为：①只有通过这次飞跃，才能使认识物化、对象化，使认识变为现实，使精神力量转化为物质力量;②只有通过这次飞跃，才能使认识受到实践的检验而得到修正、补充、丰富和发展。人的认识过程是从感性认识到理性认识（第一次飞跃）再到实践（第二次飞跃），接着在实践中产生感性认识真理是主体对客体的正确地反映，是指与事物的内部联系和本质的相一致、相符合。

真理的客观性有两个含义：真理的客观性就是承认认识的内容来自客观实际又符合客观实际。事物及其规律本并不就是真理；真理属于认识范围。真理的客观性是指检验真理的标准是客观的。 (2)实践标准的绝对性是指：①检验认识是否具有真理性的唯一标准只能是实践，这是无条件的、绝对的。②实践对一切认识最终都能作出检验，没有实践检验不了的认识，这一点也是无条件的、绝对的。 (3)实践标准的相对性是指：①任何实践都是具体的，都受一定历史条件的限制，因此一定历史条件下的实践，不能完全驳倒或证实现存的一切认识。②实践对认识的检验不是一劳永逸的，是一个过程。因此，一定历史阶段的实践对认识真理性的检验是有条件的、相对的。28.为什么说实践是检验真理的唯一标准？(1)实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性，即主观与客观相符合所要求和实践的本质特点，即直接现实性所决定的。(2)真理的本性是主观与客观相符合，而主观和客观事物本身都不能作为认识真理性的标准。只有把主观同客观联系起来加以对照的东西，才能充当检验真理的标准。唯一有这个特点的只有社会实践。(3)实践不仅是主观和客观联系的"桥梁"，而且具有直接现实性特点。

所谓直接现实性，就是实践能够把主观的认识变为客观现实，即主观见之于客观的活动。所以，只有实践的结果能验证认识是否具有真理性。29.如何理解成果的实践是真理与价值的辩证统一？第一、成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。无论何种实践，只有把“按科学规律办事”和“满足人的需要”相结合，才能达到目的，获得成功。 第二、价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。 第三、真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。两者相互制约表现在：一方面，价值的实现有赖于对相关真理的把握，真理的发展水平制约着价值实现的程度；另一方面，真理在实践中被验证的过程，则有赖于价值在实践中被实现的状况。两者相互引导的表现：一方面，实现价值是人们追求真理的目的，满足人们需要的价值追求引导人们去探索相关真理。另一方面，真理的不断发现也引导者人们进一步提出新的价值追求。两者相互促进的表现：一方面，真理的发展促进价值的实现；另一方面，价值的实现又推动者真理的发展30.社会物质生活条件（社会存在）有哪三个要素？即地理环境、人口因素和物质资料的生产方式及其各自在社会发展中有何作用？(1)社会物质生活条件包括地理环境、人口因素、社会生产实践和生产方式三个方面。

它们都是社会存在和发展的必要的物质生活条件，都是不可缺少的。其中地理环境，人口因素是社会历史的自然前提，社会生产实践和生产方式是人类社会赖以存在和发展的历史前提，是社会发展的决定力量。(2)地理环境和人口因素在社会发展中的作用。①地理环境是指与人类社会所处的地理位置相联系的各种自然条件的总和;人口因素是指与人类社会发展一定阶段相联系的人口的数量、质量、分布、构成、发展规律的总和。②地理环境和人口因素是人类社会赖以存在和发展的自然前提，是经常的、必要的条件。它们对人类社会的发展起加速或延缓的作用。好的、优越的地理环境和适应生产力发展要求的一定数量和优秀素质的人口因素，对社会发展起加速作用;相反恶劣、贫乏的地理环境和与生产力发展不相适应的人口因素对社会发展起延缓作用。③重视地理环境和人口因素在社会发展中的作用，维护生态平衡，自觉控制人口增长，保持环境和人口与社会的协调发展，实施可持续发展战略。31.怎样理解社会存在与社会意识的辩证关系？(1)社会存在和社会意识的含义：社会存在是指物质生活资料的生产及生产方式，包括地理环境和人口环境。社会意识是社会精神生活，是社会存在的反映，主要是对物质资料生产方式的反映。

社会意识包括社会的人的一切意识要素和观念形态。根据社会意识的主体、承担者，社会意识可分为个体意识和群体意识;根据社会意识的低级和高级层次划分，社会意识可分为社会心理和社会意识形式;根据社会意识是否是经济关系的产物，可分为上层建筑的社会意识形式和非上层建筑的社会意识形式。(2)社会存在和社会意识的辩证关系。①社会存在决定社会意识。表现在：社会存在决定社会意识的内容和形式，有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。社会存在决定社会意识的产生和发展。②社会意识对社会存在有反作用。先进的社会意识对社会存在的发展起促进作用;落后的社会意识对社会存在起阻碍作用。 32.社会意识的相对独立性的含义及其表现社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在、被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。社会意识的相对独立性主要表现在以下五个方面：第一，社会意识与社会存在变化发展的非完全同步性；第二，社会意识与社会经济发展水平具有不平衡性；第三，社会意识的发展具有历史继承性；第四，社会意识各种形式之间相互作用、相互影响；第五，社会意识对社会存在的反作用或称能动性。

(1)经济基础决定上层建筑：①经济基础决定上层建筑的产生。②经济基础决定上层建筑的性质，有什么样的经济基础，就有什么样的上层建筑。③经济基础决定上层建筑的变化和发展。(2)上层建筑对经济基础具有具大的反作用：①上层建筑必须为自己的经济基础服务。②上层建筑用政权力量和思想影响，促进自己经济基础的形成、巩固和发展;同有害于自己经济基础的旧生产关系及上层建筑残余作斗争。③上层建筑对自己经济基础可以起促进作用，也可以起阻碍作用，主要看它是否适合自己经济基础的要求。 (3)上层建筑对生产力乃至整个社会发展作用的性质，取决于它所服务的经济基础的性质。当上层建筑所服务的经济基础是一种先进生产关系时，对生产力及社会发展就起促进作用;相反，当上层建筑所服务的经济基础是一种落后的、腐朽的生产关系时，对生产力及社会发展就起阻碍作用。 36.社会基本矛盾含义和作用，它与社会经济、政治、文化结构的关系如何？社会基本结构理论对于对中国特色社会主义建设总体布局的指导意义。社会基本矛盾是 社会发展的根本动力，生产力是社会发展的最终动力。 (1)社会基本矛盾是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。 (2)社会基本矛盾的运动以生产力的发展为最终动因。

生产力发展到一定阶段，使相对稳定的生产关系越来越不适应;生产力进一步发展的要求，引起生产关系相应的变革;生产关系(经济基础)变革的客观要求又导致上层建筑领域的变革。 (3)整个社会基本矛盾的运动从生产力发展到生产力解放的循环，实质上是生产力--生产关系--上层建筑的层层决定和层层反作用的关系。其中生产力是社会基本矛盾，也是整个社会发展的最终动力和源泉。37.人民群众的涵义及其在社会发展中的决定作用的表现及方法论？ 人民群众是历史的主体和历史的创造者。 (1)人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。 (2)在社会的发展过程中，人民群众起着决定性的作用。 (3)人民群众是社会物质财富的创造者。（4）人民群众是社会精神财富的创造者方法论：同群众实践结合商品经济是一种直接以交换为目的的经济形式，包括商品生产和商品交换，社会分工和私有制是商品经济产生的两个基本条件。自然经济简单地讲就是自给自足的经济,没有商品交换。为了满足生产者自身消费的需要。商品经济是以交换为目的而进行生产的经济形式。商品经济产生的历史条件有两个：一是社会分工的出现;二是生产资料和劳动产品属于不同的所有者。

40.以私有制为基础的商品经济的基本矛盾是什么，为什么？ 私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾，这一矛盾贯穿商品经济发展过程的始终，决定着商品经济的各种内在矛盾及其发展规律。首先，私人劳动和社会劳动的矛盾决定商品经济的本质及其发展过程。其次，私人劳动和社会劳动的矛盾，是商品经济的其他一切矛盾的基础。最后，私人劳动和社会劳动的矛盾决定商品生产者的命运。41.商品二因素与劳动二重性是什么及其之间有何关系？ 劳动二重性与商品二因素的关系。劳动的二重性是商品具有价值和使用价值二因素的决定条件。具体地说，具体劳动创造商品的使用价值，而抽象劳动形成商品的价值。42.价值规律的主要内容、表现形式、积极作用和消极后果，其中注意理解“价格围绕价值上下波动是否违背了价值规律，为什么”？ 主要内容是:商品由生产商品的决定;要以为基础实行。剩余价值概念是马克思主义政治经济学的核心概念，认为资本主义生产的实质就是剩余价值的生产，剩余价值规律是资本主义的基本经济规律，它决定着资本主义的一切主要方面和矛盾发展的全部过程；决定着资本主义生产的高涨和危机；决定着资本主义的发展和灭亡。实质是垄断直接控制和利用国家政权，并通过国家政权干预和调节社会经济生活，以保证垄断资本获得高额及社会经济生活的正常运转，当资产阶级国家直接参与了的过程，它就成为经济上的总的垄断，或称为“理想的总资本家”。