春秋战国时期是中华文化、各种思想派别的文化的诞生、扩散、交流、斗争、发展最为蓬勃的时期。西周灭亡后，在王权开始逐渐衰落，诸候争霸定鼎的混沌时刻，思想界已从“庶子不议”的禁锢状态走向充分活跃的“朝野横议”的时期。

同时，各诸侯为了自身的生存发展，也是向各地名士不拘一格地延揽人才。于是，统治者与思想者一拍即合、惺惺相惜的最好时期出现了。同时也也成就了，中国的人文艺术、社会思想、军事战略、自然科学、逻辑思辩等学说极大的发展。

“剑雄品评”认为:春秋战国时期的诸子为:管子、老子、孔子、晏子、孙子、尹文、杨子、庄子、列子、鬼谷子、韩非子、墨子、荀子、商鞅、吕不韦、苏秦、告子等声名显赫的思想家。

百家则指：由诸子创立发展起来的社会、艺术、科学思想学派。有林林总总、洋洋大观的上百种学说，其中声名遐迩、为人熟知的是儒、墨、道、法家等思想文化。当然，墨、法家的著述相对于儒、道学说，在当今时代·的知名度上要低很多。不是都说，中国是被儒、道文化影响深远的国家么？可见儒道学说对中华文化的强大的影响力。

儒家以孔子为师，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和“中庸”之道。看见了么，“中庸”之道，被谁奉为圭臬？咱们中国人呀。所以，诸子百家的学说，当以儒家学说为首。

道家代表人物为老子，庄子。以“道”为理念，也叫道德家。以“道”为核心，以天地为师，以无为为本。主张清虚自守、道法自然；追求远离政冶，逍遥自在。所以，道家文化部分地成为从政治斗争战场败退的文人高士，所追求的精神避难所和世外桃源。

法家是以商鞅、韩非子为代表人物，主张以“法冶”代替“礼治”。通过辅佐统治阶级，积极发展社会经济，鼓励“耕战”方式，力求达到富国强兵。以保持其学说在社会上的主流地位、和达成个人扬名天下的夙愿。

墨家以墨子为代表人物，主张兼爱(人人平等相爱)、非攻(反对侵略战争)、节用(节约)、明鬼(继承前人的文化财富)、天志(掌握自然科学规律）等理念。

“剑雄品评”认为:百家之中，如纵横家、农家、兵家、阴阳家等文化思想派别，也为中华文化的蓬勃发展做出过卓越的贡献。但限于在当今时代的知名度，和仅在相对单一的领域上对中华文化的贡献度。又限于篇幅。在此就不多加赘述了。