中国自古就有“红颜祸水”之说，但就理性而言在古代这样一个男性占据主体地位的社会里，这样的言论属实有些以偏概全。很多女子的命运，更像是一叶浮萍，虽然她们出落得倾国倾城，甚至有的还才华横溢，但在羁縻乱世中的她们最终也只能沦为帝王的玩物，成为后人口中的“祸水”。

五代时期，便是这样一个羁縻乱世，政权更迭，战乱不断；而生于五代的花蕊夫人便是这样一个“红颜祸水”。

王全斌是五代至北宋初年名将（王全斌伐蜀）

姿容俊秀，身材婀娜，才华横溢让她不仅被后蜀后主孟昶宠幸，就连灭后蜀的宋太祖赵匡胤也是“我见犹怜，格外喜欢”。然虽为女子，虽出身歌女，她亦知这其中的耻辱，无力反抗的她也只能寄情诗词之中。

而通过其诗词，我们亦能见这位柔弱女子背后英雄的一面。她在后蜀将亡时写的一首《述国亡诗》便是明证。

关于花蕊夫人，在五代十国时期其实有三位。正所谓“花不足以拟其色，蕊差堪状其容”是也，作为形容女子美貌的名号“花蕊夫人”有几位也就不难理解了。同时，这也侧面反映出了古代女子地位的低下，即便是身居高位的花蕊夫人留在典籍中的记载不过是寥寥数语，不甚详细，甚至连名姓区别都不详细。

而这三位花蕊夫人中，一名为前蜀王建之淑妃徐氏；另一位为南唐后主李煜的宫人；第三位则为后蜀孟昶之妃。

据《蜀祷杌》、《五国故事》等载前蜀王建之妃徐氏，除美貌外善诗词、歌舞，更有结交幸臣祸乱朝纲之举，及至此后前蜀为后唐所灭后，为庄宗李存勖所杀。至于南唐后主李煜宫人之说，则源自清代学者赵翼；而关于后蜀孟昶花蕊夫人则见诸于多种典籍。

今天我们要讲的这位花蕊夫人为后蜀皇帝孟昶之花蕊夫人。关于这位花蕊夫人姓氏，众说纷纭，一说为费氏，另一说则为徐氏。

生于青城的她，幼年时便擅长宫词，能文，又兼出落的姿容俊秀，如是便在蜀地小有名气。而就在前蜀为后唐庄宗李存勖所灭之后，经由郭崇韬推荐之下孟知祥出任西川节度使。眼见后唐内乱，在吞并东川后孟知祥遂僭越帝位，建立后蜀。

然而，孟知祥仅在位七个月便病死，由其子孟昶继任。而孟昶登基伊始尚能勤于政事，发展经济；及至后期却迅速奢侈淫靡起来，而花蕊夫人在其中扮演的就是“红颜祸水”角色。孟昶广征美女，花蕊夫人自不例外。在宫闱之中，孟昶整日饮酒作乐，奢靡度日。而花蕊夫人凭借其姿色又能歌善舞，自然成为了孟昶最为宠爱之人。

与此同时，赵匡胤却在效法郭威黄袍加身之后，迅速整顿军务，已隐有吞并天下之志。花蕊夫人眼见危局屡次劝谏，却皆被孟昶所拒。

只能说蜀之亡，岂非人为？

乾德二年十一月，赵匡胤命王全斌率六万大军攻伐后蜀。适时，后蜀都城成都尚有十四万大军驻守，十四万比之六万不止倍于，然而局势却成了一边倒的闹剧。十四万守军竟不战而溃，孟昶无奈之下只得自缚请降。

至此后蜀灭亡，而孟昶等皇族尽被押赴汴梁。就在到达汴梁，被赵匡胤敕封秦国公七天后孟昶去世。而在眼见花蕊夫人之美色后赵匡胤自然“心生歹意”，利用花蕊夫人进宫谢恩之机，乘机将她留宿宫中，所行之事自不必多言。

赵匡胤知花蕊夫人善做诗，便令花蕊夫人吟诗，后又令其做新诗。眼见国破家亡，夫君孟昶惨死，心下不禁悲从心来，一曲《述亡国诗》就此而成。

花蕊夫人

君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？

十四万人齐解甲，更无一个是男儿！

这首诗的意思并不难理解，尤其是前三句更是委婉含蓄的陈述事实而已。面对宋朝大军，后蜀孟昶身为皇帝却在城上竖起了降旗，而我花蕊夫人你们又哪里知道我被锁在深宫里了？

是啊，深宫之中的花蕊夫人并非没有劝谏过孟昶要励精图进，并非想要真正成为你们口中的“红颜祸水”；可是退一步讲即便是自己“得知”孟昶要投降，又能如何呢？这不都是于事无补的吗？因为在这降旗的背后，是十四万蜀军的“齐解甲”。数倍于敌的兵力却不战而降，又怎能让人心中不愧疚呢？于是，这个柔弱的女子，这个被冠以“红颜祸水”的女子，终于忍无可忍地“骂”了出来。

“更无一人是男儿”十四万人中更无一人，这是何等的耻辱啊，而这等懦弱之下蜀国之亡岂不是顺理成章的吗？一个弱女子就这样泼辣又不失委婉地骂天下男人枉为男儿，诗中更是不带一个脏字，足见其才华。

在听罢这首只有28字的诗后，史载赵匡胤自此心中更是爱慕花蕊夫人，后更是册封其为贵妃，每日必至其榻处。但对于花蕊夫人而言，孟昶虽为亡国之君也到底还是自己的夫君，心下自然放心不下，遂悬挂画像，日日叩头礼拜。这也足见其情，不枉与孟昶夫妻一场。

不过，虽然花蕊夫人又蒙赵匡胤宠爱，但是乱世女子的命运何曾由自己。最后，强颜欢笑，虚与委蛇的她还是死于非命。史书上对于其死因莫衷一是，一说为赵光义所杀；另一说则为赵匡胤所杀。

而对于我们而言，或许花蕊夫人并不是“红颜祸水”，她只是一个乱世浮萍中的苦命女子罢了。