六祖慧能肉身

编者按：惠能大师，六祖慧能肉身，中国禅宗六祖。幼年丧父，卖柴养母。某日闻客读《金刚经》，遂往黄梅拜弘忍大师出家。为中国禅宗乃至整个中国佛教都影响深远。玄宗先天二年八月三日示寂，世寿76岁，肉身不坏迄今仍存。惠能门下弟子很多，六祖慧能肉身，以青原行思、南岳怀让、荷泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉五人最著名。今日恭逢惠能大师圆寂纪念日，顶礼缅怀惠能大师！南无阿弥陀佛！

六祖慧能肉身（保护六祖慧能肉身）

中国禅宗六祖惠能大师（图片来源：凤凰网佛教摄影：妙传）

惠能（638～713年），俗姓卢，原籍河北范阳（今北京大兴）。他的父亲贬官到了岭南新州（今广东新兴），生下了惠能。惠能幼年丧父，家境贫寒，靠打柴卖柴来养活母亲。有一天他听到买柴的客人念诵“应无所住而生其心”这句话，六祖慧能肉身，若有所悟，忙问客人这是什么经文，客人告诉他这是《金刚经》，弘忍大师正在黄梅东山寺给大家讲这部经。惠能听了，安顿好母亲，就前往黄梅拜见弘忍。

保护六祖慧能肉身

从传世的高僧像来看，禅宗六祖慧能法师肉身像头顶上，没有香疤；

唐代高僧鉴真和尚的真身塑像头顶上，没有香疤；

著名高僧、翻译家、汉传佛教唯识宗创始人玄奘大师造像的头顶上，也没有见到香疤……

六祖慧能肉身像

有学者认为，爇顶在佛教界流行，始于元代，并与元代统治者蔑视汉人有关。

据民国时期所编的《新续高僧传》记载，元代有位志德和尚受到元世祖忽必烈的尊崇，“赐宴并紫方袍，命主天禧、旌忠二刹”，“特赐‘佛光大师’之号”。

这位志德法师每与七众授戒，必同时对其父母兄弟宣说，令其相教无犯，还要替受戒者“爇顶为终身誓”。

也有说法认为，元代以前汉僧受戒，并不一定要爇顶烧戒疤，至志德法师始为定式。

对此，上述学者认为，其实当时的这一规定，是为了以此作为区别喇嘛与汉僧的标记，含有歧视汉僧之意。

六祖慧能肉身在哪个寺院

六祖慧能（638年-713年），是唐朝时期禅宗的代表人物，也是禅宗六祖，其真身千年不腐的事实至今仍是许多人推崇的原因之一。

慧能大师是岭南新洲人（今广东新兴县），年轻时曾做了一个小贩，后来听闻佛法，因对佛教感到极大的兴趣，遂前往南华山向第五祖弘忍受戒，成为他的弟子。在弘忍的教导下，慧能大师修行苦行，历经艰辛，最终在佛法的领悟上有所突破，获得了大彻大悟的境界，成为了禅宗六祖。

据传说，慧能大师圆寂后，他的遗体被发现完好无损，未出现任何腐烂现象。关于六祖真身为何千年不腐的原因，历史上有许多不同的说法，主要为以下三种说法：

然而，这些说法都没有被科学证实，现代科学也难以解释这一奇迹。因此，有些人认为，这是一种超自然的现象，即慧能大师圆寂后，他的灵性超越了生命的局限，体现出了佛教中“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，六祖慧能肉身，何处惹尘埃”的思想。