中国自古就是最重视“家”的民族，而十二生肖中的“猪”，代表的是农业、定居，代表的是富足、安宁，可想猪在中国人的生活中有着非常重要的地位。

“猪”这个汉字是一个后造的字，最初的甲骨文中猪其实就是“豕（shǐ）”，象形如下图，一个猪的形象，肥胖的身体，短小的尾巴。似乎让我们想起了甲骨文的“犬”字（之前文章），他们的区别就在于狗的尾巴长，而且是卷着的，就像纪晓岚骂和珅的时候用的语言，卷尾巴上树（尚书）的是狗，而猪的尾巴要短一些，而且猪的肚子明显要大得多。

在我们古汉字系统里面，跟猪相关的字，说明了在远古时期猪和人的关系。

豕和彘（豕和彘的区别）

勇敢地“敢”，像是手持打猎工具迎击野猪的样子，古人将如此对付野兽的胆魄，称为“敢”。说明当时的猪大部分还是野猪，古时候野猪是比老虎、熊还要危险的动物。

《说文解字》中，豕，彘（zhì）也。通过古人对猪称呼的多样性，可以想象古人跟猪打交道的平凡性。

远古人对野猪的不断狩猎和圈养中，产生了“家”字（如下图），甲骨文的家是一个屋子里面有一只猪。猪在被不断地圈养驯化中，变得温顺安定了很多，加上猪的繁殖能力旺盛，所以圈养猪可以给古人提供相对稳定的食物。由此看来首先要有一个房子，而且房子里面还有食物，这样的房子才能成为“家”。

金文的“猪”字在腹部加上了代表了“肉”的符号，强调了猪的肉比较多。

如果有人夸你生龙活虎，你可能会非常高兴；但有人说你聪明如猪，你可能就会火冒三丈。因为现代人看猪贬义的成分更多。猪的形象懒惰、肮脏、贪婪、饥不择食、卧不择埠，给人的感觉就是不好的。然而在古代，猪一直是勇敢、财富、安宁的象征。

其实猪本是非常爱干净的，毕竟猪在古代是祭祀用的牺牲中的一种，肮脏不洁之物是不能献给祖宗神灵的。

猪它能保持睡窝干燥清爽，会在远离睡窝的固定地点大小便。只是猪在圈养了之后，人们发明了“溷（hùn）”，指猪圈。猪没有汗腺，需要在泥浆中打滚散热，缩小了猪的活动范围，吃喝拉撒都在一小片地方，就算降温也只能在猪圈里面打滚了，自然会有一些脏。

更糟糕的是到了汉代时候，人们又发明了人厕加猪的混合模式的猪圈。这样将人的污秽之物也给到了猪的环境，虽然整体来说减少了污染源，清理也方便了。但是却让猪落下了懒惰、肮脏的形象。

篆文“猪”在原有的“豕”旁边加上一个者，“者”的原意是烹煮，强调用烹煮后的猪肉来祭祀。也代表着猪从一个需要被狩猎的对象，慢慢地完全转变为一种食材而已了。著名的美食“东坡肉”就是以猪肉作为食材，经过秘制烹煮而来的美食。

文学作品中猪的形象，当属《西游记》中的猪八戒了。其憨厚朴实、好吃懒做、纯真却有邪的性格，受到了广大读者和观众们的喜欢。楷书把篆文的“豕”改成“犬”，是因为后来人们把所有动物都用“犬”来表示。

十二生肖中的动物都有其灵性和特点，所指的寓意也都各不相同。猪所代表的安定、富足，想来是每个中国人都想得到的。你对这个好吃懒做、肥头大耳的家伙“猪”，抱有一种什么样的感情呢？欢迎评论留言。