毛主席对三国演义一直情有独钟，而且往往有不同的见解。一次他在评说诸葛亮“弃荆州而就西蜀，吾知其无能为也”一条时，写下了精彩的批语：其始误于《隆中对》，千里之遥而二分兵力，其终则关羽、刘备、诸葛三分兵力，安得不败。从古至今，几乎中国所有的历史学家都对诸葛亮在《隆中对》中提出的战略思路大加赞赏，然而毛主席的评价却独树一帜，与众不同，毛主席认为，刘备的最终失败就是始于《隆中对》，只有集中优势兵力才能更好的赢得战争的胜利，而刘备军事集团却“三分兵力”，焉能不败！

毛主席对三国演义和诸葛亮的评价的确有其独特之处，但也值得从多个角度来理解。为了更好地探讨这一话题，让我们从毛主席的历史眼光、战略思维和对古代人物的评价等方面来展开分析。

首先，毛主席对历史的观察和评价是在其作为革命家和政治家的角色下进行的。他注重从历史中吸取教训，理解历史人物和事件对革命和政治的影响。他不仅关注战争策略，还关注历史人物的思想、道德品质以及他们对社会进步的贡献。因此，他对诸葛亮在《隆中对》中的战略思路进行评价时，可能更关注其对国家和社会的影响，而不仅仅是战争的成败。

其次，毛主席在评价诸葛亮的战略思路时，可能也考虑了中国革命的历史背景。在三国演义中，诸葛亮的战略确实表现出卓越的军事智慧和战略眼光。但从中国革命的角度来看，毛主席可能更关注的是中国革命领袖如何在复杂的战争和政治环境中制定合适的战略，如何统一全局，如何避免分兵力导致劣势局面。因此，毛主席可能从革命家的角度出发，对诸葛亮的战略提出了自己的独到见解。

第三，毛主席对历史的评价通常是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础上的。他强调历史的复杂性和人物的多面性，不会简单地对历史人物进行简单的黑白分明的评判。诸葛亮作为历史上杰出的政治家和军事家，他的决策和战略固然有其优点和成就，但也不可避免地有一些缺点和错误。毛主席可能更注重指出这些缺点和错误，以提醒人们在研究历史和学习历史人物的经验时要全面、客观看待。

第四，毛主席在对历史人物的评价中，也往往倾向于强调人民群众的作用和历史的主观性。他认为历史是由人民创造的，而不是由英雄个人主导的。因此，他可能更关注诸葛亮的政治理念是否符合人民利益，是否能够真正解决社会问题，是否能够推动社会进步。在评价诸葛亮时，毛主席可能更注重其对人民群众的关心和实际行动，而不仅仅是他在战争中的决策和战术。

综上所述，毛主席对三国演义和诸葛亮的评价独树一帜，与众不同，这是由他作为革命家和政治家的角色、中国革命的历史背景、辩证唯物主义和历史唯物主义的思想基础以及对历史人物评价的一贯风格所决定的。无论如何，毛主席对历史和历史人物的评价都是值得深入研究和思考的，可以帮助我们更好地理解历史和从历史中汲取智慧。

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