艾叶芬芳，粽叶飘香，一年一度的端午节即将来临。

端午节，有许多俗称，例如端阳节、端五节、天中节、艾节、蒲节等，自古以来便是中华民族的重要传统节日之一。每年农历五月初五，赛龙舟、挂艾草、吃粽子、饮雄黄酒等习俗，是全国各地的人们必不可少的活动。

不过不仅仅是中国人忙着过端午，我们的邻居韩国也在热热闹闹过端午。

2005年，韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。

当年韩国端午祭申遗成功的消息传来，让许多中国人愤愤不平：

“在我国土生土长的传统民间节日，怎么就成韩国人的了？”

“韩国人抢了中国的端午节”

“保卫端午节！！！”

......

在我国延续了两千多年的节日，输出国门后，却不声不响地成了别国的文化遗产，顿时之间让许多中国人都难以接受，韩国人的“申遗”行动更是刺痛了国人的自尊心。

那么，韩国人是否真的“抢”了中国的端午节？先一起来了解中国端午节的由来。

中国端午节的来历

关于的端午的由来，民间流传有许多说法，从端午节的众多俗称和风俗中就可以看出来。

不过根据现有的资料研究，最早的一种说法是与“时节”有关，农历五月初五正好是仲夏时节，天气炎热、蚊虫肆虐、疾病瘟疫也比较容易流行。在古时老百姓看来，五月是一个不吉利的月份，将五月视为“恶月”或“毒月”、五日视为“恶日”。

在民间，也有流传有这样一句谚语：“端午节，天气热；五毒醒，不安宁。”其中“五毒”指的是蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎。

在农历五月初五这一天，老百姓要采取各种措施“辟邪驱疫”，例如挂艾叶菖蒲、饮雄黄酒、煮鸡蛋和大蒜、在门户或手臂上系挂饰物辟邪驱毒......

早在先秦时期，人们就会在端午节这天通过沐浴、吃蛋送蛋等方式消病辟邪。在六朝之后，老百姓们过节的心态有所转变，心中对于端午节的那股神秘气氛慢慢减弱，开始加入祭祀伟大历史人物的传说。

其中以纪念伟大诗人屈原这一传说流传甚广。并且端午民俗活动也更加丰富，例如赛龙舟、吃粽子、斗百草等等。

可见，端午节最原始的意义其实是“辟邪驱疫”，祈求平安健康，时至今日，人们依旧传承弘扬着这些民俗。

中韩两国的“端午”，有何异同？

中韩两国山水相连，而中华文化博大精深、源远流长，在经济文化等方面都在不断地相互影响，韩国许多节日和饮食都与中国相同。例如韩国的四大节日：元旦、寒食、端午、中秋，传统习俗与中国基本一致。

本文谈论的端午节是我国上古时代的产物，距今已有两千多年的历史。在古时，韩国作为中国附属国，从两国端午的起源时间、节日目的、民俗习惯等方面来看，韩国的端午是从中国引入，并进行了再创造。

韩国的端午全称为“韩国江陵端午祭”，迄今有一千多年的历史，起源主要与韩国传说中的历史人物有关，例如大关岭山神金庚信将军、国师城隍神等。

我们看看韩国的端午祭和中国的端午节有哪些大致相似之处：

这些相同之处是不是就说明韩国的端午祭等同于我国的端午节呢？我们再来看看两国节日的差异：

祭祀习俗的差异

中国的端午节，常见的习俗有：喝雄黄酒、赛龙舟、吃粽子、挂艾叶、戴香囊等等，节日正式的活动时间大多只在农历五月五日这一天。

韩国的端午祭，主要的习俗包括了祭祀、酿制神酒、吃艾糕、表演、摔跤比赛、荡秋千等等，节日活动并不仅仅在五月初五这一天。

韩国的江陵端午祭一般是从农历五月初三到初七，为期5天；有的地方则要历时一个月之久，从农历四月初五的“酿神酒”开始，一直持续到农历五月初七。

祭祀对象的差异

中国的端午节在南方某些地方祭祀的是龙王，不过绝多大数地方都是纪念和缅怀伟大的历史人物，例如屈原、伍子胥、孝女曹娥，我们祭祀的是人。

而韩国的端午祭是为了祭祀山神，祭祀山神的活动（迎神祭、酿神酒、送神祭等）隆重庄严，祭神同时也是韩国江陵端午祭的核心。

中国和韩国的端午节不是一回事

虽然韩国的端午祭在名称、日期等方面与我国基本一致，但是其祭祀习俗的方式与我国的端午节大不相同，中韩两国的端午其实不是一回事。

2009年我国的端午节也申遗成功了，也从侧面说明了中国的端午节和韩国江陵端午祭是完全不同的节日。

不过，我们也不得不承认，韩国对传统文化更加重视。当年韩国江陵端午祭申遗成功，直接给我们敲响了“警钟”：传统文化渐渐被国人冷落了，许多年轻人甚至不知道“端午”为何物？

2008年起，我国将端午节正式列为国家法定节假日，端午节这一传统节日逐渐恢复了以往的“光芒”，传统文化也得到了更好的传承与发扬。

中华传统文化意义深远，是中华历史宝贵的一部分，可不要等到成了别国的文化遗产才意识到珍贵，才开始去传承和保护。